阻超凡佳人双护玉 欣聚党恶子独承家
第一一七回 阻超凡佳人双护玉 欣聚党恶子独承家
“阻超凡佳人双护玉”，说袭人和紫鹃联手阻止宝玉把通灵玉还给和尚；“欣聚党恶子独承家”，说贾琏去探他父亲的病，把家里托付贾蔷、贾芸照应，而贾蔷、贾芸聚众赌博，十分不肖。
作品开始描写宝玉的彻底转变，走向大彻大悟。我们还是密切关注文本，看看这个紧要关头写得是否入情入理，对人物的把握是否恰如其分。
话说王夫人打发人来叫宝钗过去商量，宝玉听见说是和尚在外头，赶忙的独自一人走到前头，嘴里乱嚷道：“我的师父在那里？”叫了半天，并不见有和尚，只得走到外面。见李贵将和尚拦住，不放他进来。宝玉便说道：“太太叫我请师父进去。”李贵听了松了手，那和尚便摇摇摆摆的进去。宝玉看见那僧的形状与他死去时所见的一般，心里早有些明白了，便上前施礼，连叫：“师父，弟子迎候来迟。”那僧说：“我不要你们接待，只要银子，拿了来我就走。”宝玉听来又不象有道行的话，看他满头癞疮，混身腌臜破烂，心里想道：“自古说‘真人不露相，露相不真人’，也不可当面错过，我且应了他谢银，并探探他的口气。”便说道：“师父不必性急，现在家母料理，请师父坐下略等片刻。弟子请问，师父可是从‘太虚幻境’而来？”那和尚道：“什么幻境，不过是来处来去处去罢了！我是送还你的玉来的。我且问你，那玉是从那里来的？”宝玉一时对答不来。那僧笑道：“你自己的来路还不知，便来问我！”宝玉本来颖悟，又经点化，早把红尘看破，只是自己的底里未知，一闻那僧问起玉来，好象当头一棒，便说道：“你也不用银子了，我把那玉还你罢。”那僧笑道：“也该还我了。”
先说说和尚的再次到来，我个人认为，和尚刚刚走又再来，似乎有点多余，有点累赘。从和尚的角度来说，他刚刚带着宝玉上天走了一圈，如果还不能点化宝玉，那说明他没本事；从宝玉的角度来说，早在少年时的第5回他就去过太虚幻境，这一次又跟着和尚再去，假如还不能看破红尘，那说明他太没有慧根。所以这一次和尚马上又来，写得不够艺术性。
不过宝玉这里的变化，别说他的亲人会大吃一惊，连我们这些跟着他又一次游历太虚幻境的读者都有突如其来的感觉。在上一回，他再次游历了太虚幻境，对十二钗的前生后世已经都明白，也知道自己同她们就那点缘分，但他在家里的态度是秘而不宣，不泄露、不告诉，哪怕众人在他面前说起算卦测字的事情，他也是冷眼相看，“只不言语”；有时实在情不自禁，忍不住暗暗流泪，但他绝不说破真相。然后到了本回，他突然变了。“宝玉听见说是和尚在外头，赶忙的独自一人走到前头，嘴里乱嚷道：‘我的师父在那里？’叫了半天。”大家注意，他乱嚷的是：“我的师父在那里？”而不是说：“那位师父在哪里？”“我的师父”，这个称呼如此突兀，如此直白，如此确定，这不止是宝玉态度的一百八十度转弯，更是宝玉思想灵魂的彻底改变！这四个字一出口，宝玉就再也不是从前那个宝玉了。这是作者设立的关键点、转折点，这一步转过去以后，宝玉就什么事都做得出来。所以我们必须要停下来讨论一下，这个转折点设置得合理吗？宝玉的突变合理吗？
谈谈我本人的感受。这个场面我读了无数遍，但每一次都依然受到巨大的心理冲击，简直像是第一次读到。相信对其他读者的冲击也近似。所以作品的艺术震撼力已经不用怀疑，值得讨论的是：这种震撼力究竟是怎么产生的？这才是我们作为《红楼梦》爱好者，值得关注、值得思考的地方。宝玉的陡然转变，确实令人吃惊，但是如果我们细细地追踪蹑迹，就会觉得并不意外。从太虚幻境梦游回来，宝玉采取的是保密的态度，这种态度其实也有其必然性，因为宝玉虽然看明白了别人的人生命运，但他对自己却还是颇为茫然，他既不知道自己从哪来，也不知道自己今后会向哪儿去，或许正是这一层茫然，才令他对外面很收敛，碰到事情“只不言语”，他还没有底气。现在突然之间，带着他梦游太虚幻境的和尚又来了，他以为这是来度他的，领他脱离尘世回归仙界的，他以为他马上就要走了，离开这红尘世界了。这陡然而生的冲动，令他再也没有任何顾虑，既然马上就要走了，他就没有任何的顾虑和忌讳，因而公然嚷出：“我的师父在那里？”这是明白告诉大家，和尚是我的师父，我要跟他走了，我同你们即将没有任何关系。这是我对宝玉的心理反拨，拨开他心理深层的、可能连他自己都未必意识到的内容。现在他喊出：“我的师父在那里？”好在宝钗没听到这话，不然她难免崩溃。
很有趣的是，接下来的事实让宝玉纳闷，他自以为和尚是来度他回归。但是现实生活同他开了个玩笑，和尚说：“我不要你们接待，只要银子，拿了来我就走。”这不啻于一盆冷水浇在宝玉头上，“宝玉听来又不象有道行的话”。好在宝玉毕竟刚刚跟着他从太虚幻境回来，“看他满头癞疮，混身腌臜破烂，心里想道：‘自古说真人不露相，露相不真人，也不可当面错过，我且应了他谢银，并探探他的口气。’便说道：‘师父不必性急，现在家母料理，请师父坐下略等片刻。弟子请问，师父可是从太虚幻境而来？’”大家觉得有趣吗？一分钟前宝玉毫不含糊地喊“我的师父”，现在却变得犹犹豫豫，怀着试探和怀疑。我们先不说结果，这个过程就属于横出一笔；在艺术上堪谓摇曳生姿。不难看出，作者可不像宝玉，他十分笃定、十分悠闲，在逗着我们玩，也让作品更有趣味性。这同时也反衬出，宝玉到底是个老实人，有点一根筋，直来直去的。然而生活却是变幻莫测的，它又给宝玉上了一课。而在这过程中读者则确确实实体验到了情节的紧张刺激、趣味横生。从另一方面看，中国的神仙也很有人情味，他们来到这红尘世界，也并不是一本正经地公事公办，而是要同凡人们逗逗趣，为此甚至要化妆成癞痢头、跛子，以遮人眼目；还要假装成只要银子的势利鬼，让凡人们干着急。所以中国的神仙尽管不食人间烟火，但他们也在乎人间的趣味。
然后的对话，才有了玄机，有了佛性。
那和尚道：“我且问你，那玉是从那里来的？”宝玉一时对答不来。那僧笑道：“你自己的来路还不知，便来问我！”宝玉本来颖悟，又经点化，早把红尘看破，只是自己的底里未知，一闻那僧问起玉来，好象当头一棒，便说道：“你也不用银子了，我把那玉还你罢。”那僧笑道：“也该还我了。”
宝玉虽然被问得有点尴尬，但他已经明白，和尚绝不是来要银子的，灵机一动，说把玉还给和尚，那僧笑道：“也该还我了。”这句话满含玄机。连读者都明白，和尚的意思是，你宝玉的俗缘已经将尽，你该想想自己的后路了。
他们的这番对话虽然只有寥寥几句，却事关重大，所以在哪里讲，旁边有谁听见，都大有讲究。作者安排他们是在外面讲的，旁边大概只有李贵一个人，所以对贾府的惊动并不大。但是接下来就不一样了。
宝玉也不答言，往里就跑，走到自己院内，见宝钗袭人等都到王夫人那里去了，忙向自己床边取了那玉便走出来。迎面碰见了袭人，撞了一个满怀，把袭人唬了一跳，说道：“太太说，你陪着和尚坐着很好，太太在那里打算送他些银两。你又回来做什么？”宝玉道：“你快去回太太，说不用张罗银两了，我把这玉还了他就是了。”袭人听说，即忙拉住宝玉道：“这断使不得的！那玉就是你的命，若是他拿去了，你又要病着了。”宝玉道：“如今不再病的了，我已经有了心了，要那玉何用！”摔脱袭人，便要想走。袭人急得赶着嚷道：“你回来，我告诉你一句话。”宝玉回过头来道：“没有什么说的了。”袭人顾不得什么，一面赶着跑，一面嚷道：“上回丢了玉，几乎没有把我的命要了！刚刚儿的有了，你拿了去，你也活不成，我也活不成了！你要还他，除非是叫我死了！”说着，赶上一把拉住。宝玉急了道：“你死也要还，你不死也要还！”狠命的把袭人一推，抽身要走。怎奈袭人两只手绕着宝玉的带子不放松，哭喊着坐在地下。里面的丫头听见连忙赶来，瞧见他两个人的神情不好，只听见袭人哭道：“快告诉太太去，宝二爷要把那玉去还和尚呢！”丫头赶忙飞报王夫人。那宝玉更加生气，用手来掰开了袭人的手，幸亏袭人忍痛不放。紫鹃在屋里听见宝玉要把玉给人，这一急比别人更甚，把素日冷淡宝玉的主意都忘在九霄云外了，连忙跑出来帮着抱住宝玉。那宝玉虽是个男人，用力摔打，怎奈两个人死命的抱住不放，也难脱身，叹口气道：“为一块玉这样死命的不放，若是我一个人走了，又待怎么样呢？”袭人紫鹃听到那里，不禁嚎啕大哭起来。
这个情节就是回目所谓“佳人双护玉”，我认为这个情节的设计很成功。它将宝玉的思想改变立即兑现为同亲人们的现实冲突，中间省却了许多过渡，而情节的推动又比较合理。刚刚我们说过，宝玉的思想观念根本转变以后，他什么事都做得出来。自幼以来，宝玉就是以爱惜女儿为人生宗旨，贾宝玉之所以成为贾宝玉，他的这种爱、这种痴、这种呆，是其鲜明的标志。但是今天，他却狠命摔打袭人和紫鹃，还恶狠狠道：“你死也要还，你不死也要还！”为了还玉，可以让袭人去死；这种话，如果不是作品上白纸黑字写着宝玉，我们还以为是贾环说的呢。所谓还玉，至多至大不过是一个象征性的动作，象征着宝玉皈依佛家。为了这个象征性的动作，不惜让袭人去死，大家客观地冷静地想一想，宝玉已经变得多么的疯狂、多么的凶狠。为了突出，作者特地加上了一个紫鹃。宝玉对紫鹃的凶狠一点不亚于对袭人。这紫鹃，可是林黛玉的贴身丫鬟，在林黛玉过世以后，她等于林黛玉的影子，这一两年来宝玉一直想求得紫鹃的原谅。可是今天，宝玉“用力摔打”，毫不留情。最后紫鹃与袭人“不禁嚎啕大哭起来。”在这里我要赞赏续作者，他写出了宝玉的真实和本质，也写出了人性的真实和本质。宝玉素来溺爱或者宠爱女儿，实际上还是有一个很自私的前提的，那就是供他欢乐。凡是不能供他欢乐的女儿，宝玉对她们一样不客气。很早以前他受了闷气回到怡红院，开门的女儿慢了一点，他进去就是一脚，踹的正是袭人。今天他为了自己的自由，为了进入佛门，他也根本不管袭人紫鹃等女儿的生死。我必须说，续作者在这里写得非常非常深刻，他把宝玉写深了，他把人性写深了，宝玉并不那么端庄，人性也并不那么美丽，真实的世界就在这里，我们看看宝玉就知道了。曾经人们都把宝玉看作至善至美的化身，可惜文本中的宝玉、作品中的宝玉，根本不是那么一个至善至美的形象，他仅仅只是宝玉耳！
我们必须说，作者忽然让紫鹃出场，真是匪夷所思，高人一筹。紫鹃，本来是宝玉心心念念要笼络，而她却一直是冷冷的不理不睬，读者感觉紫鹃似乎很是嫌恶宝玉，她非但同宝玉保持着距离，甚至好像是越远越好。但是电光火石之间，“紫鹃在屋里听见宝玉要把玉给人，这一急比别人更甚，把素日冷淡宝玉的主意都忘在九霄云外了，连忙跑出来帮着抱住宝玉”。这真是飞来之笔，把个紫鹃一下子写得活灵活现！——原来，她的冷淡、她的规避、她的拒绝通通是假的，是装模作样，在她的内心深处，宝玉才是她最亲爱的人，她可以抱住挨打，她可以为之付出生命！作者简简单单的一笔，让人物真魂飞现！这样的细节，我们不能不拍案叫绝。与此同时，我们不能不赞赏宝玉的情商，只有他早早就看透了紫鹃的心海，一再受紫鹃冷落、讥诮、白眼，他依然一次次苦苦表明心迹，他知道紫鹃对他的情有多深。袭人的阻拦本在意料之中，但是，突然跳出个紫鹃来，令人大吃一惊；稍一回思，不得不佩服作者的谋划之深。这一笔，也是对紫鹃的当头一棒，因为这之前紫鹃一直是犹犹豫豫、迷迷茫茫，不知道自己的归宿在哪里，今天宝玉的绝情，打醒了紫鹃，为她最后的归宿做了铺垫。不过当时紫鹃还没有醒，她哭得跟袭人一样，不是一般的哭，而是号啕大哭。
当然这段描写透露出的最重要、最震撼人的消息，是宝玉已经决心离开这个家了。我们一路鉴赏下来能够理解宝玉，没有人会认为他仅因为做了个梦就决定抛开尘世；相反，是这两年的生活，令他心灰意冷，尤其是家长们强制他与宝钗结婚，“把个林妹妹活活给弄死了”。宝玉是一个温柔的人，他一直都做乖孩子，他对家长从来不反抗，连抱怨都没有一句，他把不满、失望全部淤积在心里，淤积的失望已经太多太久，早在金钏儿死后就开始了。失望、心痛、绝望，导致他一次次变成痴儿、呆子，他的心灵受尽摧残。终于，他的心死了，他要离开这个家了。
接着的一段描写，可用“别开生面”这个词。我们看到宝玉同母亲王夫人的关系彻底变了。
正在难分难解，王夫人宝钗急忙赶来，见是这样形景，便哭着喝道：“宝玉，你又疯了吗！”宝玉见王夫人来了，明知不能脱身，只得陪笑说道：“这当什么，又叫太太着急。他们总是这样大惊小怪的，我说那和尚不近人情，他必要一万银子，少一个不能。我生气进来拿这玉还他，就说是假的，要这玉干什么。他见得我们不希罕那玉，便随意给他些就过去了。”(https://www.daowen.com)
大家看看，宝玉对王夫人是什么态度？标准的欺瞒哄骗，欺骗得那么自然、那么随意，内心没有任何负担和歉疚，根本不像母子之间，而像是在社交场合、职场中的应对。曾经母子之间的亲密无间、对母亲的尊敬和爱戴，几乎荡然无存。老实的王夫人被儿子轻松骗过去了。
王夫人道：“我打谅真要还他，这也罢了。为什么不告诉明白了他们，叫他们哭哭喊喊的象什么。”宝钗道：“这么说呢倒还使得。要是真拿那玉给他，那和尚有些古怪，倘或一给了他，又闹到家口不宁，岂不是不成事了么？至于银钱呢，就把我的头面折变了，也还够了呢。”王夫人听了道：“也罢了，且就这么办罢。”宝玉也不回答。只见宝钗走上来在宝玉手里拿了这玉，说道：“你也不用出去，我合太太给他钱就是了。”
到底是宝钗老练，她对宝玉是将信将疑，她说话管说话，行动管行动，老实不客气地将通灵宝玉取走，掌握在自己手里。当然，夫妻之间需要采取这样的防备措施，也是够心寒的。后面的日子还很长，天天这样防备着吗？
宝玉道：“玉不还他也使得，只是我还得当面见他一见才好。”袭人等仍不肯放手，到底宝钗明决，说：“放了手由他去就是了。”袭人只得放手。宝玉笑道：“你们这些人原来重玉不重人哪。你们既放了我，我便跟着他走了，看你们就守着那块玉怎么样！”袭人心里又着急起来，仍要拉他，只碍着王夫人和宝钗的面前，又不好太露轻薄。恰好宝玉一撒手就走了。袭人忙叫小丫头在三门口传了焙茗等，“告诉外头照应着二爷，他有些疯了。”小丫头答应了出去。
宝玉的话肯定让宝钗的内心一阵颤抖，她怎么会料到，宝玉已经瞬间彻头彻尾变了。但她是个自重的人，刚说过由他去就是了，现在真的只能由他了，好在有个袭人关照了外头。
宝玉出去同和尚的对话，作品不做正面描写，而是由小厮转述给王夫人和宝钗。
王夫人便问道：“和尚和二爷的话你们不懂，难道学也学不来吗？”那小厮回道：“我们只听见说什么‘大荒山’，什么‘青埂峰’，又说什么‘太虚境’，‘斩断尘缘’这些话。”王夫人听了也不懂。宝钗听了，唬得两眼直瞪，半句话都没有了。
因为之前妙玉扶乩“青根峰下倚古松，入我门来一笑逢”，当时大家都不解是何意，现在宝玉居然同和尚说出同样的话语，宝钗明白，万事休矣！还有什么打击比这个更大？对于一个女人，一个才结婚两年、刚刚怀有身孕的少妇！惊心动魄、令人窒息、让人绝望的情节，就这样展现在了我们面前。接着是宝玉同王夫人、宝钗的当面对话。
正要叫人出去拉宝玉进来，只见宝玉笑嘻嘻的进来说：“好了，好了。”宝钗仍是发怔。王夫人道：“你疯疯颠颠的说的是什么？”宝玉道：“正经话又说我疯颠。那和尚与我原是认得的，他不过也是要来见我一见。他何尝是真要银子呢，也只当化个善缘就是了。所以说明了他自己就飘然而去了。这可不是好了么！”王夫人不信，又隔着窗户问那小厮。那小厮连忙出去问了门上的人，进来回说：“果然和尚走了。说请太太们放心，我原不要银子，只要宝二爷时常到他那里去去就是了。诸事只要随缘，自有一定的道理。”王夫人道：“原来是个好和尚，你们曾问住在那里？”门上道：“奴才也问来着，他说我们二爷是知道的。”王夫人问宝玉道：“他到底住在那里？”宝玉笑道：“这个地方说远就远，说近就近。”宝钗不待说完，便道：“你醒醒儿罢，别尽着迷在里头。现在老爷太太就疼你一个人，老爷还吩咐叫你干功名长进呢。”宝玉道：“我说的不是功名么！你们不知道，‘一子出家，七祖升天’呢。”王夫人听到那里，不觉伤心起来，说：“我们的家运怎么好，一个四丫头口口声声要出家，如今又添出一个来了。我这样个日子过他做什么！”说着，大哭起来。宝钗见王夫人伤心，只得上前苦劝。宝玉笑道：“我说了这一句顽话，太太又认起真来了。”王夫人止住哭声道：“这些话也是混说的么！”
从艺术上来说，这段对话写得不如前面好，宝玉的话有点啰唆，但宝玉的态度却写的十分生动，王夫人已经在大声痛哭，他依然在旁边嘻嘻哈哈；宝钗劝他醒一醒，马上就要考试干功名了，他却讥笑说“一子出家，七祖升天”，不是功名么！母子、夫妻，已经离心离德。常言，人生如梦。看着现在的宝玉，回想当年的林黛玉、十二钗、大观园、诗社，真的就是一场梦。“红楼梦”这个书名，反映出作品的主题，它比“石头记”来得深刻典雅、浪漫迷人，也更贴近作品现实。
正闹着，贾琏急急忙忙进来回说，接到他父亲来信，贾赦病危，他要立即赶去见父亲。作者真会调度，偌大的贾府中管家的主人，贾赦、贾政、贾珍都被他调到外地去了，能够遮遮门面的就剩贾琏一人，现在又要把他也调走，贾府成了真正的空城，后面任何不可能的故事都可以上演了。贾琏委托贾蔷和贾芸来照应外面事物。临行前，贾琏特地把女儿的婚事请王夫人做主，不用等他回来，并暗示这事不能听邢夫人的。贾琏确实是个比较成熟的男人，思虑还算周全。当然，这一句也是为后文伏笔。
下面是作品概述贾府状况。我们引述一两段，不展开了。
且说贾芸贾蔷送了贾琏，便进来见了邢王二夫人。他两个倒替着在外书房住下，日间便与家人厮闹，有时找了几个朋友吃个车箍辘会，甚至聚赌，里头那里知道。一日邢大舅王仁来，瞧见了贾芸贾蔷住在这里，知他热闹，也就借着照看的名儿时常在外书房设局赌钱喝酒。所有几个正经的家人，贾政带了几个去，贾琏又跟去了几个，只有那赖林诸家的儿子侄儿。那些少年托着老子娘的福吃喝惯了的，那知当家立计的道理。况且他们长辈都不在家，便是没笼头的马了，又有两个旁主人怂恿，无不乐为。这一闹，把个荣国府闹得没上没下，没里没外。
那贾环为他父亲不在家，赵姨娘已死，王夫人不大理会他，便入了贾蔷一路。倒是彩云时常规劝，反被贾环辱骂。玉钏儿见宝玉疯颠更甚，早和他娘说了要求着出去。如今宝玉贾环他哥儿两个各有一种脾气，闹得人人不理。独有贾兰跟着他母亲上紧攻书，作了文字送到学里请教代儒。因近来代儒老病在床，只得自己刻苦。李纨是素来沉静，除了请王夫人的安，会会宝钗，余者一步不走，只有看着贾兰攻书。所以荣府住的人虽不少，竟是各自过各自的，谁也不肯做谁的主。贾环贾蔷等愈闹的不象事了，甚至偷典偷卖，不一而足。贾环更加宿娼滥赌，无所不为。
贾府从峥嵘轩昂、富贵庄严跌到蝇营狗苟、群魔乱舞。从贾母过世算起，才几天？最后一段涉及惜春，我们看看。
赌到三更多天，只听见里头乱嚷，说是四姑娘合珍大奶奶拌嘴，把头发都绞掉了，赶到邢夫人王夫人那里去磕了头，说是要求容他做尼姑呢，送他一个地方，若不容他他就死在眼前。那邢王两位太太没主意，叫请蔷大爷芸二爷进去。贾芸听了，便知是那回看家的时候起的念头，想来是劝不过来的了，便合贾蔷商议道：“太太叫我们进去，我们是做不得主的。况且也不好做主，只好劝去。若劝不住，只好由他们罢。咱们商量了写封书给琏二叔，便卸了我们的干系了。”两人商量定了主意，进去见了邢王两位太太，便假意的劝了一回。无奈惜春立意必要出家，就不放他出去，只求一两间净屋子给他诵经拜佛。尤氏见他两个不肯做主，又怕惜春寻死，自己便硬做主张，说是：“这个不是索性我耽了罢。说我做嫂子的容不下小姑子，逼他出了家了就完了。若说到外头去呢，断断使不得。若在家里呢，太太们都在这里，算我的主意罢。叫蔷哥儿写封书子给你珍大爷琏二叔就是了。”贾蔷等答应了。不知邢王二夫人依与不依，下回分解。
对这里的描写我们觉得毫无道理。惜春要出家，是闺阁内务，邢王二夫人怎么会去请教贾蔷、贾芸？完全该由邢王二夫人同尤氏商量解决，轮不到贾蔷、贾芸去插嘴的。贾蔷、贾芸是侄孙一辈，他们的辈分比惜春还小，他们哪有资格来管这事？即使邢王二夫人不愿插手宁府，也该是与尤氏商量决定，怎么也推不到贾蔷、贾芸的头上。作者写得情理甚不合。唯有尤氏一笔颇见笔力。
本回让贾蔷、贾芸出场，作者的意图是要展示贾府不仅上层无能、核心层庸碌，而且外层更邪恶。作品花了整整半回的笔墨描写这批纨绔，可惜写的很雷同，从言语动作上我们简直无法区分谁是谁，比起第28回宝玉、薛蟠、冯紫英、芸儿他们的聚会，艺术上差得太远。