“自然价值是一种附带现象”的观点

这种观点可用花粉过敏作比喻。花粉并非从本性上就是过敏原，因为它的功能是生殖，而不是刺激人的鼻腔。但部分花粉出于偶然会引起免疫系统敏感的人的反应。因此，过敏反应虽是一种负价值，却与自然的运行没有任何有意义的联系。同样，自然的某些事件可以是“价值原”，能引起人们做一种正面的反应，但在天然的自然那里却没有任何有意义的基础。看到一块伟晶岩[19]切开后现出的漩涡状质地，我们会产生一种美感；看到薄雾弥漫山谷，我们会觉得陶醉。但这是对实存之物的一种误解。对自然来说，价值是外加的，其中虚构多于事实，如梦的幻想多于客观的描述。它是诗，而非散文[20]；它在人们意识中或许是真实的，在实际的世界里却并非真实存在。

这种解释可以说是部分地有用，但从总体而言，却是把作为价值评判之主体的人描绘成自然中的畸形儿。这种解释里包含了因果关系，也要求有关系性的背景，但价值却有如台球桌上的侥幸击中，没有什么可理解的激发因素作为其支撑。〔11〕在有一定因果关系的情况下，人们只需要有一个关于事情如何发生的解释，将前导事件与后续事件相连就满足了。但在价值的问题上，人们会希望一个多多少少达到逻辑上适于产生某种效果的解释。然而，“自然价值是一种附带现象”的观点实际上等于没作什么解释，远不能告诉我们价值为何会出现。(https://www.daowen.com)