理论教育 关帝殿:大义参天,关帝庙,老爷庙

关帝殿:大义参天,关帝庙,老爷庙

时间:2023-07-20 理论教育 版权反馈
【摘要】:关帝殿建造在一个高台之上,三开间,有献殿,面南背北,门头上牌匾书写“大义参天”四字,门上说明牌记载“关帝庙,内供奉关羽”。本地群众也叫关帝殿为老爷庙。因此,该壁画应是《关圣帝君出巡图》。周仓、关平分立两边,周仓因修补辨识不清,关平持剑。从手握大刀的周仓和持着宝剑的关平来看,主尊一定是关羽。此图应是《关圣帝君回銮图》。北壁是关圣帝君接到信报和赐赠物品场景。

关帝殿:大义参天,关帝庙,老爷庙

关帝殿建造在一个高台之上,三开间,有献殿,面南背北,门头上牌匾书写“大义参天”四字,门上说明牌记载“关帝庙,内供奉关羽”。本地群众也叫关帝殿为老爷庙。殿内北壁中开间处塑有关羽坐像一尊,两旁分别塑持刀周仓像和端印关平像,三尊雕像均为新塑,塑像身后有多幅壁画(图1-18-15)。在北壁的东西开间墙壁上和东西壁上均绘制有壁画,每幅壁画都由较宽的装饰线进行分割,形成独立的情节和场景(图1-18-16)。

东壁壁画(图1-18-17)是一行人马向画面右方行进的场景。画面的右下角有三人:一位长者,面部不清,蓄长须,穿绿色长衫,左手持一个长柄如意;其后一人头戴黑色官帽,穿红色衣服,蓄须,双手举笏板于面前,呈恭迎之姿;最后一童子,扎双髻,双手持一长杆旄节。在队伍的最前方有二鬼吏,均裸上身,赤腿足,肌肉健硕,腰部系裙,一位绿色,一位褐色,各举一面三角旗。虽然墙面修补痕迹遮盖了伞盖下主尊神像的相貌,但尚能辨认其坐于一辆马车上。侍从们均骑着马,侍从中有文官(图1-18-18)、武将、女官和小吏等。文官手持笏板;女官或肩背包裹,或手捧盘花;武将们或吹号,或击鼓,或持钺形仪仗兵器,或扛大刀,或持宝剑;小吏们或举伞盖,或举旗子。能认出队伍中为关羽持大刀的周仓和持宝剑的关平,由此可以推测出,坐在马车上的主尊神像应是关羽。因此,该壁画应是《关圣帝君出巡图》。

北壁东侧壁画(图1-18-19)绘制的人物形象众多,由于修补过程中有一些画面被覆盖,壁画不能完全识别,但依然可以看出图中绘有15人,以画面主尊为中心呈左右对称排布。主尊位于壁画的中上部,虽为坐像,仍然比周围人物形体大。面部漫漶不清,座位虽有扶手,但主像端坐,右手放在右膝上,左手持带布套的笏板,身旁有女官、文官、武将等。女官持长柄团扇,文官持笏板,武将手握金瓜形仪仗兵器。周仓、关平分立两边,周仓因修补辨识不清,关平持剑。一女官捧一包裹递给面前双膝跪地之人,跪地之人侧背向观者,头戴黑色官帽,身穿红色外衣,抬起双手做承接姿势。地面由黑白方砖铺砌,中间部位有一块巨大的花纹石刻。虽然周仓不能识别,但持剑的关平依然会给我们信息,那就是主尊一定是关羽。此图应是《关圣帝君赐物图》。

北壁西侧壁画(图1-18-20)与东壁相仿,只是修补面积更大,依据已看到的人物和东壁主尊左右对称原则可以推测出,此壁人物应该有17人。位于画面中上部的主尊像头部已覆盖,身体基本可以辨认,坐于高靠背有扶手的椅子上,双手持笏板于胸前,左右有女官、文官、武将环绕。女官或持仪仗扇,或捧包裹;文官双手持笏板;武将(图1-18-21)或握大刀,或持宝剑,或扶朝天镫形仪仗武器,或抱箭囊。一小卒在众人面前单膝点地,右手高举一封信。地面装饰与东壁相同。从手握大刀的周仓和持着宝剑的关平来看,主尊一定是关羽。此图应是《关圣帝君接报图》。(www.daowen.com)

西壁壁画(图1-18-22)绘制着一行人马向画面右方行进的场景。在画面的最左下角有三人,均仰头望着即将离去的一行人马,其中一长者模样的人头戴黑色帽,蓄白髯,双手端一长柄曲颈物体;武将打扮的人戴盔穿甲挎宝剑,呈抱拳拱手状;另一人面部漫漶不清,手扶长杆旌旗,旗卷在杆上。主尊神像(图1-18-23)坐在马车上,车上有华盖和座椅,主尊头戴帝王冕冠,柳叶眉、丹凤眼、长髯,左手持笏板横于胸前,右手扶座位扶手,身旁女官(图1-18-24)、文官、武将围绕。女官们或背横条状包裹,或捧盘;文官们均持笏板;武将们或击鼓,或吹号(图1-18-25),或握大刀,或拿宝剑,或举钺形仪仗武器;队伍的最前方有两个鬼吏裸着上身,举旗开道。整个队伍在云气中行进。握刀的周仓和持剑的关平依然可以帮助我们辨识主尊,主尊还是关羽。此图应是《关圣帝君回銮图》。

将殿内东西两壁绘画联系起来看,会形成一个连续完整的场景,即关圣帝君接受迎请出巡和回銮时送行的场面。北壁是关圣帝君接到信报和赐赠物品场景。壁画构图饱满,线条流畅,设色沉稳,耀眼的红色对于画面起到点睛作用,铠甲和兵器上也有沥粉贴金装饰。

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