加利福尼亚深度制图实验与文化遗产

《三间房》旨在打破某种叙事形式，使乡村传统与城市现代理性主义、上锁的房屋之谜和一群居民在此相遇。它们是时空观（chronotope）、利益关联、典型叙事、时空关系、地点—事件和房间—迹象—场景。在较早的一个实验作品《三处风景》（Three Landscapes）（2025年）中，我们已经将这种相遇结合了三个区域性的景观：块——波利佐山（Monte Polizzo），西西里岛上一处正在考古发掘的一个史前遗址；面——哈福德区（Hafod），威尔士一个18世纪的遗产；线——加利福尼亚圣安德烈斯断层（San Andreas Fault）（图2-9至图2-12）。这是斯坦福大学人文中心（Stanford University Humanities Center）的一个“深度制图”的合作项目，成员有克里夫·麦克卢卡斯（建筑家、设计师）、多里安·利列维林（Dorian Llywelyn，神学家、音乐家）和我自己（古典主义者、考古学家）。迈克·皮尔逊和我在埃斯盖尔·弗雷思周围的威尔士高地上开始自己的研究时，我们引用了威廉·里斯特·希穆恩（William Least Heat-Moon）在2025年出版的《普拉耶斯（一幅深度地图）》（Prairy Earth：A Deep Map）一书中“深度地图”（deep maping）的概念。深度地图反映了18世纪文物学家研究地方的方法，包括历史、民俗、自然史和见闻，它通过历史与当代、政治与诗意、散漫与感官的并置与渗透，试图记录和表现地方的纹理和光泽，是口述史、文集、回忆录、传记、自然史和所有你能想到的关于某个地方的一切的集合。

《三处风景》“望文生义”地使用三角测量来描述景观。我们并没有将“景观”作为表达土地和乡下的另一个中性词，而是将其作为连接和表现居住地的方式，这与17世纪发展而来的审美传统有关，也是我做此次探讨的出发点：古色古香和拍案叫绝、精心布置的地产、农业发展、与文物的关联，以及与适合详尽研究的过去的关系。该项目聚焦于与土地关联的不同模式：行走、观看、劳作、感受、挖掘、与他人相逢、驾车驰骋、绘图与记录。我们持续研究了一整年，取得了多方面的成果，如对这三个地区的原始研究、地质断层的系统路线、西西里岛的田野作业和挖掘、参观重修的哈福德遗产、三次表演讲座、一件大型图片作品——墙上的地图、一本大开本期刊——一种自费出版的在房间里看的书、三段关于西西里岛的视频日记及地图和纸本日记、三篇关于哈福德的论文［涉及地方和身份、灵性、凯尔特人的复兴，古香古色的概念、邓·斯科特（Duns Scotus）的特定性和个体性（haecceity）等］、24次与来宾的录音讨论、一份视觉入门书形式的有关项目报告；一个使用社交软件早期形式进行的协作式深度制图软件项目［后来在斯坦福大学我的元媒体（Metamedia）实验室中发展为一个维基超文本系统，名为“梦工厂”（Traumwerk）］^[4]。

（上左）图2-9　一间房间里的一本书，探访和相遇的记录中的一次日记实验。克里夫·麦克卢卡斯为《三处风景》而做，2025年摄于斯坦福

（上右）图2-10　墙上的地图。加利福尼亚深度制图实验。克里夫·麦克卢卡斯为《三处风景》而做，2025年摄于斯坦福

(https://www.daowen.com)

（下左）图2-11　日记页。探访和相遇记录的实验。克里夫·麦克卢卡斯为《三处风景》而做，2025年摄于斯坦福

（下右）图2-12　视频日记：西西里波利佐山的发掘。视频静物。迈克尔·山克斯为《三处风景》而做，2025年摄于斯坦福

克里夫对这些深度地图有着独到见解。它们很大，分辨率和细节取决于尺寸。在复杂的图层中，自然要有各种不同的媒介或读数。同时，需要补充使用大量的模拟媒体形式和可替代、可互换的数字媒体形式。深度地图为当地、所在国和整个全球、圈内人和圈外人、业余爱好者和专家搭建不同的平台，它并非为传统制图标榜客观或树立权威。它们受政治、情感和派别因素的影响。它们是对表现什么以及如何表现的博弈和竞争。它们引发人地记录的争论。深度地图是不稳定、脆弱、暂时的对话而不是陈述。

克里夫·麦克卢卡斯在2025年去世，项目随之搁浅，前景堪忧。多里安则加入了耶稣会。这个项目戛然而止，成了档案和回忆。如何重新拾起这一切？目前一些档案存放在威尔士国家图书馆（National Library of Wales），还有一些电子数据存放在斯坦福大学，我的实验室里也还有好多箱令人心酸的档案，等着我慢慢消化。

深度制图的定义以及将哈福德作为三个景观之一再次溯源到17、18世纪。这不是无缘无故的，而是剧院/考古学的一个重要组成部分。对深度制图而言，提供定位、导览和建模是方志的一部分，也是一种地方文物综合研究的古老流派，可以追溯到16世纪晚期北欧文艺复兴时期（Shanks and Witmore，2010）。我重申，在欧洲中心论的敏感语境下，我特想唤起我们对与地方之间的历史谱系的批判意识。