1919年6月，刘谦初从齐鲁大学暂时返乡，在劳动之余，积极向乡亲们宣传五四新思潮新文化。他和张相等同学一起办起两所夜校，一所男夜校，一所女夜校，并以夜校为活动基地，倡导妇女放脚，以解除妇女身心痛苦，提高妇女社会地位。

中共平度县委党史办公室编撰的《刘谦初》一书记载：“有一次上课，刘谦初拿出一双‘三寸金莲’的红绣鞋，给大家分析：‘这样一双三岁孩子都穿不上的小鞋，一个成年妇女怎么能穿上？这当中有多少父母的痛楚，有多少女儿的眼泪！……’他越说越激动，随手在黑板上写了一首控诉缠脚的小诗：‘四五岁时始缠绷，骨折筋断刺心疼。为了赢得金莲美，哪处闺房无哭声？’”

办夜校期间，刘谦初编写《缠足歌》和《放足秧歌》，指导夜校学员排演。直至70年后的1989年，刘谦初烈士的四妹刘美芳依然没有忘记：“哥哥和他的同学们在夜校里天天晚上讲缠足的害处、放脚的好处，还亲自教唱《缠足歌》。这歌直到今天，我还会唱。”刘谦初烈士的街坊刘鸣琴回忆：“刘家庄成立夜校的消息一传开，附近的官庄、披甲营、穇子庄，稍远点的张戈庄、白埠、门村都派人到我们村学习。回去之后，都成立了夜校。……各村的夜校也开始宣传放脚，掀起妇女反缠脚、争解放的热潮。”刘家庄夜校促进了五四新文化在平度大地上的传播。

刘谦初《缠足歌》《放足秧歌》

缠足歌

封建旧礼教，虐杀妇婴辈，

一双天然脚，损坏成残废。

裹脚缠又缠，哭泣悲又悲，

竟拿筋骨断，来换金莲美。

扭捏扶墙走，体弱怕风吹。

缠足害女婴，万恶老封建。

一双天然脚，损坏成病残。

东村有女瘸，西疃有女瘫。

有女变疯癫，有女丧九泉。

可怜人惨死，奇冤诉难完。

放足秧歌

沉睡的人们，快觉醒呵，快觉醒！

慢慢的长夜，已经到了黎明。

放足，放足，放足，一时也不能再等。

我们决不容许，

骤雨狂风

肆意敲打娇嫩的花朵；

我们决不容许，(www.daowen.com)

恶浪狂潮

肆意冲击命运多舛的妇婴。

慈爱的母亲，谁不爱自己的女儿？

多情的丈夫，最能体贴妇女的苦衷。

放足，放足，放足，一时也不能再等。

我们要的是真正的母爱，

帮助女儿砸碎脚上的铁镣。

我们要的是真正的丈夫，

支持妻子争取幸福光明。

封建的习俗，多么可恶可憎，

千丈万丈苦井，妇女在最底一层。

放足，放足，放足，一时也不能再等。

我们将要看到：

妇女们踏着厚实的铁脚板，

奔向解放的里程；

我们将要看到：

喷薄欲出的旭日，

冉冉东升！

《缠足歌》侧重叙事，真实反映出旧社会缠足陋习给广大妇女造成的巨大伤害，对旧礼教的罪恶提出血泪控诉。《放足秧歌》也是一首白话诗，又是一支“秧歌”，多用修辞，抒情强烈，以载歌载舞的表演形式，酣畅淋漓地表达打碎封建枷锁、迎接妇女解放的决心和意志。

生于斯，长于斯，歌于斯。在平度大地上，刘谦初还写下《豹竹涧抒怀》等诗作，为平度市档案馆所珍藏。

鸿鹄自有凌云志，天高地迥任飞翔。刘谦初从齐鲁大学毕业后，1922年考入燕京大学，1924年加入中国社会主义青年团，1926年加入中国共产党，1927年参加北伐战争，1928年任中共福建省委书记，1929年任中共山东省委书记。

“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”1931年4月5日，刘谦初在济南英勇就义。女儿刘思齐成年后嫁给毛泽东的儿子毛岸英。平度人民常说：刘谦初是毛泽东的儿女亲家。