华侨回唐山：出外谋生如何获得黉利行铺的帮助？

尤其是黉利所属行铺一直以来为初次出外谋生的族亲提供帮助，往来者可以在其行铺免费食宿，既可在本行铺打工，也可到别处打工，直到找到更合适的地方落脚。华侨“回唐山”，家中的直系亲属如父母、夫妻等不能马上出来迎接，要先躲到门后或房里回避一会儿再出来见面，以免“撞马头”，今后互生怨恨，不得和睦。

理论教育 2023-08-19

环境整治效果显著-前美村

早在一个世纪之前，前美村的青壮年劳力就已经大量流出，移向海外和沿海城市。不管是清代前期筑成的永宁寨，还是清末民初才构建的新乡，前美村的传统建筑与周遭的生态环境依然保持着良好的共生关系。1949年以后，前美村人口急速增长，1953年第一次人口普查结果，全村人口3335人；2010年第六次人口普查结果，全村人口6994人。现代生活方式改变了环境，造成水体的严重污染。这也是前美村的环境和建筑需要保护和抢救的理由。

理论教育 2023-08-19

前美村：南洋兴起，造福乡邦

在明末清初潮人下南洋热潮的冲击下，前美村也悄然掀起“过番”热。宣衣的祖父恭发有5个儿子，宣衣的父亲懿古是长子。陈家乾泰隆行把握住这个机会，在汕头和南洋各地建立联号，扩大经营规模。发达了的陈氏家族，着力推动前美村的各项建设和发展。陈慈黉秉承父愿，致力于乡村建设和家族的发展。在家乡的最大举措是带头创建新乡。因为前美地处低洼，常为水旱灾害所患。

理论教育 2023-08-19

前美村：崇文重教，崇祀知礼解读

前美村素有“崇文重教”“兴学育才”的习俗和传统。儒家文化的长期教化，使这里的人们重规守矩，明礼讲信。学校先后多次被评为“澄海双优学校”“校园文化建设先进单位”“教育质量评估优秀单位”等。快乐成长的村中幼儿园小朋友陈志伟/摄前美村民历来崇祀知礼，“怀抱祖德”“慎终追远”，村中祠堂建筑鳞次，富丽堂皇，是家族文化之集大成者。

理论教育 2023-08-19

从慧先公到陈廷光：前美村的历史转变

慧先公居于陈氏家族第十一世。有了财富的积累，慧先公鼓励儿子读书求取功名。这个家族在科举上的成功，是从慧先公的次子陈廷光开始的。一说是陈廷光在主政赞皇县时，偶然得到一大宗匪产。又据《潮州府志》记载，陈廷光继承先父事业，北上南下，经营航运贸易，使陈氏家族兴旺发达。据饶宗颐编纂的《潮州志·艺文志》记载，存世的陈廷光诗词书目计有《古瀛词抄》《四先生诗存》和《十万金铃馆词》。

理论教育 2023-08-19

精华集潮汕传统工艺在'前美村'装饰艺术中的展现

潮汕的民居建筑，不仅注重其实用功能，而且注重其在观感上的愉悦和审美上的满足，在这方面，传统的工艺装饰艺术起到了举足轻重的作用。陈慈黉故居可谓是一部“潮汕传统工艺装饰艺术大全”。中西合璧的典范，慈黉故居陈志伟/摄慈黉故居的装饰艺术集潮汕工艺之精华陈志伟/摄木雕主要采用樟木及泰国楠木，这在善居室一些尚未上漆的构件上可以看得一清二楚。

理论教育 2023-08-19

前美村：栋宇峻起，黉院惠风

斗转星移，枝繁叶茂，陈氏子孙繁衍，家族日盛，在溪尾村扎下根基，与先来后到的其他姓氏村民和谐共处。从村名“溪尾”“前溪陈”可以得知，前美村的历史文化离不开水。秀水回环，傍水而居，是这座村落一道亘古的风景。据悉，当地政府正在努力疏通河道，还溪于民。无论从风水学所说的理想环境，还是用现代科学观念和美学观念来分析，前美无疑都是一处自然生态环境优越而又田园风光优美的地方。

理论教育 2023-08-19

前美村：诗礼传家，书香拂砌，美不胜收

前美村向来有诗礼传家、重学崇文的传统风尚，古今文人雅士辈出。因主人习武，内供奉关公。思斋及志道书室，在永宁寨外东侧河畔，为诚开公的书斋。设月亮门，上书“志道”二字。东篱别墅，俗称“新书斋”。刘厝书斋，在刘厝内，为南北双书斋。书斋与大厝相连接，双层楼，陈设豪华、高雅，为村中的名斋。楼堂典雅堂皇，回廊曲径，双层结构，设天桥把书斋跟大厝连接，颇具中西合璧特色。

理论教育 2023-08-19

陈慈黉故居的俗语及民间传说-前美村

“富不过慈黉爷”，这句俗语的意思是说，陈黉利家族的富，谁也比不上。建造如此宏伟的陈慈黉故居，到底耗资多少钱银？于是，一句“慈黉爷起厝，好慢孬猛”的俗语就在民间流传开了。郎中第是陈慈黉故居的首座宅第。1910年，陈慈黉在这里打响了他晚年造屋史的第一炮。如今看到的郎中第，就是陈慈黉最后审定的“第三稿”。[4]如今的陈慈黉故居，作为一种人文景观，它所包涵的意义，已经远远超过故居主人当时建造的初衷了。

理论教育 2023-08-19

前美村：宏大景象中的村落成片

永宁寨是最具代表性的一处宗族传统建筑。现居溪尾村的主要是世序公的长子松山和幼子青山之后裔，村中有陈氏家庙。村落划分为四社，共同祭祀古庙诸神。永宁寨一角陈志伟/摄永宁寨内，正中央是一座规模宏大的传统潮汕民居建筑“驷马拖车”。这内涝日久，溪水严重污染，河面尽是漂浮物，附近村子有大批村民因饮用不洁水而患病。2005年，永宁寨被汕头市政府列为第三批市级文物保护单位。

理论教育 2023-08-19

前美村：文化娱乐，多才擅艺

在这些传统文艺活动的熏陶下，村中多有才艺之士，村民多有艺术情怀。儿童载舞欢迎华侨回乡探亲前美村委会/提供潮州弦丝乐是潮州音乐中最古老又普及最广的乐种，普遍流传于乡村民间。“文革”期间的前美文演队，曾享盛誉。这笛音，这鼓点，自娱自乐，逍遥自在，给这座历史文化名村增添了文化气息。陈修煌三代人在制作灯笼陈志伟/摄自清代至民国，前美村下底园社一直以盛产灯笼出名。“文革”期间，灯笼制作一度中断。

理论教育 2023-08-19

乐善好施的朱岳秋-前美村

13岁那年，仅读了两年书的朱岳秋就失学随叔父到汕头港做苦力。可是婚后不久，日寇侵华，汕头沦陷，潮汕一片混乱，到处人心惶惶，朱岳秋只好重返泰国。几经周折，朱岳秋搭上一艘从外砂运载蒜头去香港的小帆船。幸好朱岳秋出行时把护照缝在贴身短裤头里，才得以乘船去了泰国。朱岳秋艰苦奋斗，事业有成，又热心侨团工作和慈善事业。为褒彰朱岳秋美德，1996年澄海市人民政府授予他“澄海市荣誉市民”的称号。

理论教育 2023-08-19

宜居福地：前美村-前美村

据《陈氏族谱》所载：“世序公世居福建省泉州府，因避乱携四子而迁于潮之饶隆，卜溪尾乡而居。”前美村的居民，陈姓居多。据《陈氏族谱》记载，陈氏是宋岐国公陈洪进的后裔，世居福建泉州。跟陈氏同时定居于溪尾的，还有朱姓一族，也是从福建迁来，自称是宋代大理学家朱熹的后代。同处一个地域内的陈、朱两姓村民，有着共同的经济生活，也有着亲密的姻亲关系。所幸的是，自古至今，陈氏家族从未出现过兄弟不和、财产纷争的矛盾。

理论教育 2023-08-19

前美村陈氏家谱：诒谋燕翼，规模宏远

次子廷光、三子璧洲是在慧先42岁后出生的。1920年，陈慈黉、陈慈云兄弟重刊《陈氏族谱》，就在序言中说：我陈氏自始祖世序公卜居以来，诒谋燕翼，规模宏远。现存于报本堂中的《建祠舍田碑记》，具体记录了璧洲捐产以及祠产岁入分配的情况：十二世孙大琰创立建祠舍田碑记凡事不足以光前裕后、敦本睦族，君子不举焉。念祭费不可缺，乃捐田园二百余亩、质铺一拾三间入祠。铺面、田园，仍勒一石。

理论教育 2023-08-19

前美村：装饰艺术中西结合的审美特点

慈黉故居的木雕装饰陈志伟/摄西方建材的引入，西方装饰艺术的运用，不仅增添了陈慈黉故居中西合璧的艺术效果，更处处体现着主人的富贵与其作为儒商的气度。无疑，陈慈黉故居的建筑艺术特色可谓是中西合璧的典范。厅、房门主要讲究纹样装饰的典雅古朴。在厅、房门额上采用穹形、三角形的灰塑浮雕花纹图案装饰，这种装饰形式是陈慈黉故居装饰的一大特点。爱奥尼亚柱式作为建筑的立柱形式，一直被视为是女性人体美的抽象象征。

理论教育 2023-08-19

《潮汕文库》序言：潮汕历史文化研究的丰硕成果即将问世

最近，他们商定了学术研究规划，决定出版《潮汕文库》《潮汕历史文化研究》等十个项目，每个项目又分出若干细目和专题。现在准备出版的《潮汕文库》，就是按这一要求迈出的第一步。我想，这也是编辑出版《潮汕文库》的目的。主办这项工作的同志们要我为《潮汕文库》写篇序言。因而乐于借这个机会，祝愿《潮汕文库》早日问世，祝愿研究潮汕历史文化的工作进展顺利，尽快取得丰硕的成果。

理论教育 2023-08-19