质感：黑泽明解读-解读黑泽明

质感，在黑泽明的艺术观念中是一个非常重要的概念。他认为具有“质感”的东西，才是具有强烈生命感的。质感，放在内容和思想的层面上，表现为对人类旺盛生命力的歌颂，体现为一种强有力的生命哲学。每种物体都有属于自己的质感。对一部电影来说，是否具有质感取决于能否让观众从影片中获得真实感。[23]相比于黑泽明，我们的导演显得更加大手笔，但是那些看上去很美的大片，却因为真实质感的缺失而使观众发笑。

理论教育 2023-08-17

黑泽明的叙事策略解读

因此，我们可以堂而皇之地将黑泽明的剧本作为文学文本进行细读，同时探究一下在剧本由文字走向银幕的过程中究竟发生了什么。

理论教育 2023-08-17

黑泽明作品的叙事技巧解读

下面就让我们围绕《红胡子》和《梦》来分析一下黑泽明片段式作品的叙事技巧。同样的，《梦》也具有一条以成长为主线的逻辑线索，但这部作品同时还拥有一条人与自然“立约——对立——和解”的逻辑线索，我们可以通过下面的图示表现出来。梦是人类纯粹的、切实的愿望，被陀思妥耶夫斯基称为“天才的技术”，黑泽明倚重梦境所赋予的自由灵动，以汪洋恣肆的气魄讨论着现实的种种问题。

理论教育 2023-08-17

黑泽明的国际影响：深度思考

实际上，如果以在国外得奖的次数、吸引海外资本的数量、海外票房成绩等等为指标，来衡量一个导演的国际性，那么张艺谋和陈凯歌，特别是张艺谋恐怕早已超过了黑泽明。看来，国际知名度与国际资本都不能总括“国际性”的涵义，这种象征着得到国内国外普遍而长久认同的国际性究竟来源于何处，它与传统、时代等等因素又呈现出怎样的关系？黑泽明曾经走过的国际之路，或许可以给我们提供一些启发。

理论教育 2023-08-17

《解读黑泽明》黑泽明电影的序、破、急三段论

我们在前面分析过黑泽明所钟情的成长物语，应该说，传统戏剧对“序、破、急”的重视，帮助他赋予成长物语以跌宕起伏的情节和血肉丰满的人物，“破段”的充分和细腻使成长的过程真实可信，而“急段”的奔放又使这种心灵的蜕变更加激越，让人感到一种脱胎换骨的爽快感。

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解读黑泽明：从幻象到真实的现实展现

如果说作者在开篇告诉我们将要发生“乱”的话，那其后全部的剧情发展就是在形象地诠释由“乱”至“惨”的过程，究竟是什么造成了这样的“乱”，并最终令其酿成“惨”呢？

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黑泽明电影：悲观主义与希望主义解读

虽然至今人们仍无法寻出导致这一事件的确切原因，但毋庸置疑的是，埋藏在黑泽明内心深处的悲观主义是一个不容忽视的重要因素。从这些惨烈而又着墨甚多的场面不难觉察作者内心深重的悲哀，而这种悲观主义并不是为了营造气氛而故意增添的，它植根于黑泽明的心灵深处，与他的个人经历密切相关。

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黑泽明电影《梦》解析-成长历程

黑泽明在80岁时创作的《梦》就可以被看作是这样一部自画像，影片的画面开始于作者幼年时代居住的房子，以八个相对独立的梦境展开了“我”人生中的重要时期。我们可以凭借《梦》的简洁线索，来重新考察一下“武士”形象在黑泽明作品中的演变以及作者与笔下人物一起成长的经历。此后，黑泽明还通过《八月的狂想曲》等影片来追忆那些在美好的大自然中度过的童年生活。

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黑泽明电影《仕手》与《脇》解读

《梦》中的第四个梦“隧道”，更加大胆而直接地运用了能的形式。“我”肝肠寸断，但不得不说实话：“太可怜了，但是……你是死在我怀里的呀。”士兵们站着不动，“我”鬼使神差般地喊道：“第三小队，向后转，齐步走！”连续而没有中断的戏剧呈现，这是舞台剧的表现方式，黑泽明通过长镜头的使用，使“隧道”这一段更接近于一出完整的“梦幻能”。

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黑泽明电影《空的空间》的解读

在影片的构图上，黑泽明活用了能的空间处理方式。能乐的舞台被称作“空的空间”，用白茬木材搭建的舞台六米见方，由四根柱子支撑着屋顶，舞台右侧是通向后台的通道“桥廊”。作为舞台的延伸，“桥廊”不只是一个通道，它也是演员表演的空间，在表现鬼神出现的梦幻能时，神鬼通常从桥廊尽头的另一个世界降临，最后又回到幽暗的另一个世界中去。

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解读黑泽明：蜘蛛女之吻的入侵

片中有这样一个段落，将一枝的入侵者姿态暴露无遗：渡边勘治被诊断为胃癌，他陷入前所未有的孤独和恐惧当中。但是，由于被女人所左右，儿子无法向父亲施以援手，曾经相依为命的父子俩已经成为永远的过去。一枝与君江，及其后《乱》中的枫都是从家庭外部侵入男人世界的“女人”，她们用性为主要手段使男人对自己俯首帖耳，果断地切断父与子的情感纽带，将父亲驱逐到“佣人的屋子”、精神病院甚至旷野荒郊。

理论教育 2023-08-17

解读黑泽明：自然现象是人心的象征

黑泽明巧妙地借助自然变化表现出人物的情感变化，使影片中的自然描写也成为极其感人的映像。一方是不断在向真凶逼近的村上和佐藤两位刑警，另一方是隐藏于暗处逐渐野兽化的犯人。

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黑泽明：1.1.2阶段性研究成果-解读

著名的电影评论家佐藤忠男从中学时代就被黑泽明的影片所吸引，在他长达几十年的研究生涯中一直密切关注着黑泽明的创作。他的著作《黑泽明的世界》完成于20世纪60年代，虽然篇幅不长，但却是日本第一部比较系统地研究黑泽明早期作品的专著。《罗生门》上映后，先是在欧洲引起轰动，继而又在美国掀起“黑泽明热”，黑泽明也因而被誉为“世界的黑泽明”。从他的著作中，我们可以看到一个研究家与艺术家共同成长的轨迹。

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解读黑泽明：研究方法与意义

以往的黑泽明研究偏重对电影技法的研究，而较少关注对黑泽明作品文学性、民族化与国际性的研究。本书的创新点在于，将力图用文学研究的方法对黑泽明的电影文本进行细读，并通过他与中国导演在创作理念与方法上的对比，探究黑泽明作品的民族化与国际性对中国电影的启示，以此弥补黑泽明研究领域的学术空白。

理论教育 2023-08-17

解读黑泽明：日本传统戏剧的叙事方式

如同昆曲、京剧之于中国戏曲，能与歌舞伎是最具代表性的日本传统戏剧形式。2001年，能与中国的昆曲、印度的梵剧等19项民族艺术一起，被列入联合国教科文组织公布的首批“人类口头及非物质文化遗产名录”。与古老的官方艺术“能”相比，歌舞伎不仅产生较晚，而且更具有平民性。歌舞伎与能的古朴截然不同，它的色彩绚丽浓艳，给人以豪华虚幻之感，题材既有贵族武士的传奇也有平民百姓的生活。

理论教育 2023-08-17

黑泽明电影：爱、怒、恕的解读

凝视人的内心并确认爱在人类心灵中的脉动，黑泽明很自然地将目光从个人投向社会。当爱超越了单纯的同情，关注的范围就必然从个体扩展为社会及其体制，于是因“爱”而生“怒”。在“怒”逐渐转变为“恕”的过程中，爱的力量不仅没有减弱反而增强了。他所创造的那些在荒诞的命运面前毅然选择为“爱他人”而活着的英雄们不仅给战后挫折期的日本人民以莫大的鼓舞，也同样会给面临着“疏离”、“异化”等生存困境的现代人以鼓舞。

理论教育 2023-08-17