教学生养成读世悟文好习惯

第二节 教 学生养成读世悟文好习惯

第一节谈的是如何通过课堂教学这个途径教学生生成读世悟文的慧眼。事实上,要想让学生真正具备这种读世悟文的能力和素质,仅仅靠课堂生活化教学这个途径来教学还不够,还需要通过实践来培养他们读世悟文的好习惯,进而形成一种自觉和能力。那么,我们还应该怎么做呢?

第一,与学生一起商定读世悟文的着眼点,明确养成这个好习惯的出发点。

十几年前,我就想到了这个问题,就曾与学生一起商定了以下这些读世悟文的着眼点:

1.读时文、美文和同龄人的优秀作文,运用课内所学到的写作知识去解剖“麻雀”,去分析他人的写法。

2.看其他学科的教材,注意体会理科教材语言的周严性和文科教材语言的条理性,领悟教材的每一章、每一节承载内容的方法和技巧。

3.看电影、电视剧,注意比较语言文学艺术和影视文学艺术的区别。留心观察一些影视镜头、画面,能够从中发现“课文”的表现和表达艺术。

4.看《焦点访谈》《今日说法》《社会经纬》之类的电视节目,用心领会学习主持人的开场、过渡和总结艺术,尤其注意一些特写镜头的表现和表达技巧。

5.留心观察周围的人和事,能够抓住动人的情景或场面,能够发现课文中处理类似情景和场面的“影子”,能够课内外融通互哺。

6.听演讲、报告和他人的讲话,留心听出观点和材料的关系,听出具体情境下的最佳表达方式,听出增强语言表现力和感染力的艺术和技巧等。

7.留心观察自然景象,用心体悟自然现象中所蕴含的语文智慧,如“山雨欲来风满楼”中的“风满楼”就是文学里的铺垫和蓄势,“长江后浪推前浪”就是排比修辞运用的自然启迪,“文似看山不喜平”就是“文贵为曲”的自然法则。

这些读世悟文着眼点的商定,就如同行动纲领一样,高效地引领并规范了学生的课外语文学习活动。甚至可以这样讲,学生在这些“着眼点”的指导下,时时处处都在用语文的眼光来审视世界,用语文人的心灵来感受世界,用语文人的头脑来思考、感悟这个世界中形形色色的“语文”。唯有如此,学生才真能把语文学活、学通、学透。

第二,针对这些“着眼点”为学生办指导和强化讲座,进一步促进学生通过历练养成读世悟文的好习惯。

这些讲座都是结合教学实际安排的,就是为了合理、适度、有序地指导学生进行历练,促进读世悟文好习惯的养成。

高一高二的每学年,我都会选一些在杂志上发表的、学生同龄人的美文来做专题讲座,教学生如何看出其中的奥妙和门道。同龄人的作文,在思想、情感、写法等方面都离学生很近,更容易使他们产生共鸣,进而学通悟透。所以,教学生通过多读同龄人的佳作来悟得写作技法,往往最受学生欢迎,也最有实效。

每届高一,我还会专门安排时间给学生办如何到其他学科教材中学、悟“语文”的讲座。有时还会在课堂上临时即兴指导,激发学生平时留心读其他学科的教材,用心体验、感受、感悟其中的语文艺术。例如,有一次我曾专门就如何发现历史教材中的“语文”给学生们做专题讲座。我主要讲了四点:

首先,从历史教材内容的编写看,也很讲究语言准确精练,内容层次清晰。研究分析历史文本,可以提高我们语言的严谨性和逻辑的严密性。

比如,人教版高中历史必修一第7课“英国君主立宪制的建立”中有以下内容:光荣革命以后,议会的权力大增,资产阶级和新贵族在议会通过了一系列旨在限制国王权利的法案。其中,1689年颁布的《权利法案》影响最为深远。《权利法案》以明确的条文,限制国王的权力,保证议会的立法权、财政权等权力。这样,封建时代的君权神授遭到否定,君主权力由法律赋予,受到法律严格制约。议会不但掌握制定法律的权力,还可以监督政府和决定重大的经济政策。议会的权力日益超过国王的权力,国王开始逐渐处于“统而不治”的地位,英国的君主立宪制确立起来。

如何理清并把握这段内容呢?以句号为标准来划分段落层次,之后提炼概括出简明的六句话就可以了。

其次,通过抓关键词来分析每句意思,并分析句与句之间的逻辑关系。通过分析,可以发现,这段内容的核心是《权利法案》,每部分之间的内在逻辑都非常清晰。第一句讲《权利法案》颁布的背景,关键词是“以后”;第二句讲《权利法案》的地位,关键词是“最为深远”;第三句讲《权利法案》的核心内容,关键词是“限制”“保证”;第四、五句讲《权利法案》的具体作用,关键词是“否定”“制约”“议会”“掌握”“监督”;第六句讲《权利法案》的深远影响,关键词是“超过”“处于”“确立”。尤其是“明确”“严格”“日益”“开始”“逐渐”等词语,更是从条件、程度等方面将英国君主立宪制度动态、长期的建立发展过程揭示出来,简约准确。如此寥寥数语,将英国1689年《权利法案》这一重大历史事件从背景到概况到影响讲得清清楚楚,体现了历史语言简洁精确的魅力,正是推动我们锤炼语言、提高阅读分析能力的良好参照。

再次,从历史教材内容的编排看,条理清晰,布局科学,认真研读,可以提高我们语言论述的完整性和思维的开放性、缜密性。现有高中历史必修教材,共有三册,内容分别是:政治史、经济史和思想文化史,每本教材都由八个单元组成,每本教材都按照从古至今、中外并行的方式编写。从古至今、即以时间为顺序,呈现重大历史事件的起因背景、发展经过和结果影响。这种方式暗合记叙文、小说等文体的写作程式。中外并行,则先由对个别历史现象的分析,继而上升到一般历史规律的总结,这也暗合了议论文的写作程式。

最后,从每一课的内容安排看,正文之外,基本上每课都有“历史纵横”“资料回放”“学思之窗”以及“模块链接”等部分。这些部分的内容往往以日记、小说、诗歌、民谣、对联、奏折以及新闻采访等方式呈现,形象具体,极大地增强了教材的耐读性。这些内容或涉及历史背景,或涉及观点争鸣,或涉及史学思想,为我们知人论世、以古鉴今,从而整合观点,积累论据奠定了基础。

此外,政治、地理学科,就是数理化生等学科的内容也都是靠语文来表述的,也都存在着诸多语文的“影子”。如果学生注意借助学习其他学科的机会来学语文的表达和表现艺术,自然就会大大拓宽语文学习和习悟的途径,提高语文学习效益。

在语文教学实践中,我经常会这样选择其他学科的某些章节来专门引发学生,还常在讲课的过程中链接相关内容,不失时机地进行指导。这样做,就是为了教学生学会把其他学科教材当语文教材来学,不断地从中悟得语文的表现和表达艺术之奥妙。例子很多,道理就是一个,即发现其他学科中的“语文”,借助其他学科的学习来学语文,或者说把其他学科教材当语文来学。

不仅如此,每学期我还会专门选择一些适合学生看的影视作品和电视节目到班级播放,之后结合影视节目的表现形式做讲座,教学生从影视节目的表现形式中发现“语文”,即与课文写法相似的结构和表达艺术。

例如,2014年国庆节假期过后的一天晚自习,我就曾把下载好的9月5日的《焦点访谈》视频带到教室来播放,之后做表现形式指导讲座。那一天的《焦点访谈》有两个节目:第一个是“让文明乘车成为习惯”,第二个节目是“泡出来的‘毒凤爪’”。

我先给学生播放了第一个节目(节目内容略,请参考我的指导)。之后,做了如下发现“语文”的观赏指导:

首先,主持人讲了一段开场白:“文明出行、文明乘车在节目里已经说过很多次了。但不文明乘车的现象仍然随处可见。抢上抢下抢座位、大声喧哗乱扔垃圾等,不仅影响乘车环境,还容易引发冲突争斗。向不文明乘车说‘不’,应该怎么办?”这段开场白不绕弯子,直截了当,简要明白地提出问题。这就相当于论说文的开头,往往是开门见山,简明扼要地提出问题或表明观点。至于具体是什么问题,又会有怎样的危害,根源是什么,这还需要读者继续往下看。

接下来,节目展示了一些相关视频,让观众真切地感受到问题的严重性。第一段视频:在北京早高峰的地铁上,有人本已下了地铁,但又被活生生地给挤回车厢。还有人为了挤上车,骂人、踹人的手段也一并用上。这时,主持人讲道:但这都算不上拥挤地铁里最糟糕的状况。这明显是向下一段视频过渡。第二段视频,实际上已经在网上流传很广了:在广州地铁四号线的列车上,一位老人与一名20多岁的年轻小伙,因为上车时小伙插队争抢座位而发生口角。上车之后尽管位置空余,但两人之前的争执还是升级,最终大打出手,一分钟内即血溅车厢。这时,主持人又讲道:还有因抢座而发生的血案更是触目惊心。两年前,在北京南三环洋桥西公交站附近,三名男子因公交车上抢座而发生冲突,其中一名年轻男子突然掏出改锥扎向中年男子,导致中年男子当场死亡。这话显然是在强调不文明乘车危害之严重。这在论说文里叫具体指出问题是怎样的,并且举例论证有怎样的危害性。

这种不文明乘车现象十分突出,危害也很严重,难道就不能解决好这个问题,杜绝这种不良现象吗?为此,主持人讲了几句:尽管这些都是个案,但其中也暴露了种种不文明现象。为了倡导乘车文明,一些城市也采取了不同的宣传和引导措施。这显然又是在过渡。接着节目又展示了“北京把每月的11日定为‘排队日’”“上海依靠市民的各种志愿行动,将文明乘车变成每一名乘客的自觉行为”“广州则是将每年12月22日定为‘让座日’,引导乘客主动为老、弱、病、残、孕、抱婴者让座”等视频。尤其是还展示了“北京地铁1号线文明引导员组织人们按照地上标识排队,此前的三队立马变成了整齐的两队,通行效率明显提高”等视频。这在论说文里叫解决问题。怎么解决为好,要有现有的例子来证明,足以令人信服。

在指出问题的严重性、指明解决问题的途径和方法的基础上,主持人最后讲道:“科学引导,让乘车有序;设施现代,让规矩可循。这些都可以让出行更加顺畅,但根本的还在于人们文明意识的提高,还在于文明习惯的养成。车站、车厢都是公共空间,需要大家遵守公德。每个人多些责任,多些自律,文明乘车才能蔚然成风。”这就是论说文的结尾。其作用是收束全文,指明出路,提出要求和希望等。

指导完以后,我又给学生播放第二个节目(节目内容略,请参看学生的解说)。之后,请一位学生像我一样进行发现“语文”的解说。这位学生的解说令我开心不已:

主持人开场白直截了当:“民以食为天,食以安为先。您看这些泡椒凤爪,长得是“白胖美”,吃起来酸辣可口,是很多人的最爱。那么,这些泡椒凤爪是怎么做出来的呢?为什么又白又胖?是不是安全呢?”这正如论说文的开头。开篇就提出问题,抓住读者,令读者急着要看看问题到底有多严重,急着想了解这到底是因为什么。

接着,摆出充分的事实,证明问题特别严重。节目展示了第一段视频:安徽和县“御味园”牌山椒凤爪的一个生产车间的监控画面显示,画面左上角有一排大锅,三个工人正在把热气腾腾的鸡爪往外捞,中间一排盛满冷水的白色大桶是冷却桶。按照工序,煮好的鸡爪都要放进这些白色大桶内进行冷却。只见一个工人手里拎着一个白色小桶在冷却桶前停下来,弯腰抱起一个蓝色的塑料桶,直接往冷却桶里倾倒。办案人员告诉记者:“这个蓝色的桶装的是双氧水,他一直在倒,毫无节制,令人触目惊心。”这时,主持人讲道:为了有个好卖相,他们不仅在化冰、煮制、冷却三个环节使用双氧水,最后一道工序,也就是对凤爪长达20个小时的浸泡腌制过程,也不例外。这话显然是在强调问题的严重性。接着又是一段视频:一个工人正从蓝色大桶里把双氧水往白色小塑料桶里倒,然后拎着装有双氧水的白色小桶走进了里面的配料车间。原来,他是在给浸泡液加入双氧水。犯罪嫌疑人交代:“用过氧化氢时间相对就要长一点,四五个月可以达到那种保质期,销售成本各个方面都会降低一点。”这时,主持人又讲道:“事实上,在这些企业,双氧水被当作了消毒剂、漂白剂、防腐剂,贯穿整个泡椒凤爪加工生产环节,是不可或缺的重要原料。警方表示,经过这样生产出来的泡椒凤爪是有毒的鸡爪,不能吃了。”这话是在进一步指出来“泡椒凤爪”的危害性。

问题这么严重,危害这么大,这“泡椒凤爪”为什么会这么畅通无阻、毫无节制地进行生产呢?原来,用过氧化氢时间相对就要长一点,四五个月可以达到那种保质期,销售成本各个方面会降低一点。这是主观原因。还有客观原因呢?犯罪嫌疑人说,有一些地方检测的项目没有检测过氧化氢这一项。安徽省定远县质量技术鉴定所出示的一份检验报告也显示,在对“徽祥”牌野山椒凤爪所做的检验项目中,的确没有过氧化氢这一项。这就是厂家可以明目张胆生产的客观原因。

问题摆出来了,严重性指出来了,原因也揭示出来了。在此基础上,主持人总结道:这起毒凤爪系列案件中,已有两起侦办结束。生产企业以及零售单位的相关责任人都已经因生产销售有毒有害食品,被追究刑责。而其他涉案企业及人员,也罪责难逃。在节目中我们看到,双氧水已经毒害了整个行业。对于这个公开的秘密,一方面要加强打击,保护百姓健康,促进行业发展;另一方面,有毒凤爪之所以也能有合格证,关键还在于产品检测有漏洞。事关食品安全,一丝一毫都马虎不得。各个监管环节都应主动出击,查缺补漏,我们的餐桌才会更健康更安全。这正如论说文的结尾,总结全文,指出途径和方法,提出措施和希望。

对着回放的画面,这位学生解说得头头是道。可见,他们已经从这个节目中发现了课文的影子,悟出了其中的“语文”。不仅如此,他们更是学会了这样做,今后会用语文人的眼光去审视更多的影视节目,用语文人的头脑去品悟出更多蕴含其中的“语文”,进而更加促进读世悟文能力和素质的真正形成。

第三,指导学生用心聆听他人的演讲、报告等,通过用心聆听来历练本领,发育读世悟文的好习惯。

每当学校请专家做报告、开主题演讲会时,我都会特别要求学生留心听出观点和材料的关系,听出具体情境下的最佳表达方式,听出增强语言表现力和感染力的艺术与技巧等。有一次,李阳老师来学校做“疯狂英语”报告。有位学生听后就总结出了这么几点:

第一是思路清晰,所要讲的内容很明确。中国人学习英语的现状、中国人为什么学不好英语、中国人应该如何学习英语。现状是怎样的、原因是什么、我们怎么办。每一部分又条理清晰,说理充分。比如,“中国人为什么学不好英语”这部分,他又讲了三个理由:一是中国人太爱面子了,二是中国人学习英语有太多的抱怨,三是中国人的学习方法错了。

第二是举例充分,而且都来自现实生活。这些例子都是活生生的,特别令人感兴趣,又让人不能不特别信服。比如,他讲到中国人学英语的现状时曾举例道:通过了国家的四级、六级考试,中国的大学生说:“我这辈子英语算过关了。”拿到了四级、六级证书,他们到外资企业找工作,一进门,外国人问他的英语怎么样,他们就会说,我的英语很好,这是我的四级证书,这是我的六级证书。外国人就说:“不要让我看证书,你给我讲两句好不好。”我们的大学生就会说,不要让我说英语,你给我两道最难的选择题吧,我做选择题很厉害,保证能选对。然后那个外国人就说,get out of here,你可以离开了,一个只会做选择题的人终将被社会所淘汰。

第三是语言活泼生动,通俗易懂,很具有鼓动性,叫人听了热血沸腾。比如,在讲到中国人为什么学不好英语时,他曾讲道:中国人学习最怕丢脸,有一天在大街上看到外国人,心想我能和外国人说两句就好了,可是两条腿就是不向前去,心里老犯嘀咕:我要是说错了怎么办,外国人会不会笑话我啊,我说错了,那不是很丢人啊,那多难堪啊。再说我很丑,又不温柔,外国人会不会和我说啊。可是此时我要告诉你,你再丑也是最棒的,你再丑也是最有希望的。学习英语不需要面子,“妹妹你大胆地往前走”,学习英语更不能像羞答答的玫瑰,俗话说“没脸没皮,所向无敌”。我就喜欢犯错误,喜欢丢人,哪儿人多我就到哪儿去丢人。记得我班同学说我是不是有点变态,我就说:“I like my style,so what?你必须热爱犯错误,加油犯错误,争取早一天把错误犯完。”这段话太实在、太精彩了,也太有鼓动性了。

第四是语言幽默风趣,有时还非常适时地英汉夹杂,叫人忍俊不禁。比如,他在夸奖日本人学英语就没有那么多顾忌时,就编造了这样一个例子:一位日本官员要去美国访问,日本的英语专家就教他,how are you,how are you,fine,thank you,但是这位官员还是没有记住,一见到美国官员,就脱口而出:who are you?美国官员吃了一惊,心想日本人还挺有幽默感的,就说:我是某某的丈夫,日本官员就说:me too!!

李阳的演讲确实很精彩,也充分展示了他的眼界才能。不过,在我看来,他也有“跑题”的时候。比如,他说自己一天工作18个小时,衣服脏了也不洗,几套脏衣服轮流穿,同时也是为了省水。他说自己经常在美国匹兹堡等地方居住,他还说自己的“疯狂英语”教材在日本能卖三四千元,好像在中国大陆只有几十块,他还惟妙惟肖地模仿日本人说英语、韩国人说英语。

他又大讲“孝”,说父母培养儿女多么辛苦,他随机抽几个学生上台来,讲“父母让自己感动的事”和“最对不起父母的事”。他多次让大家双手合十,向父母祈福,场面是很感动人的。更令人不解的是,他提的都是大家肯定同意的话题,然后让大家说“是不是”,接着就举起双手赞成,这次演讲类似这样的表演有十次之多。比如他问:“让你们免费参加我的魔鬼训练班,你们参加不?免费送你们书籍,你们参加不?”免费,哪个不愿意参加。学生的情绪完全被他调动起来了,不但异口同声,而且齐刷刷地举起手来,完全像机器人一样。在演讲中他还多次提到印书的费用很高,现在他的书在德州印刷,还欠了印刷厂的费用。

噢,现在我终于明白了。他是故意这样跑题的,原来就是为了兜售自己的疯狂英语“红宝书”——《把英语踩在脚下》。这不,演讲之后,他的这些“弟子”一直在学校待了好几天,在推销教辅书。他的这些教辅书籍,高中三个年级的都有,每个年级的一套要200多元,价钱真的不菲。如果能卖1000套,就是20万的数。唉,连李阳这样的“名人”都是冲着这点儿钱而来的,那名人们还有什么公信力了呀,这还能算是心灵的净土吗?

这位学生的总结既抓准了李阳演讲的优点,也指出了他演讲的“跑题”之处,并且表达了自己的忧虑。这样听报告写总结,不仅锻炼了学生主动去发现报告中的“语文”的能力,也有助于锻炼学生的表达能力,发育读世悟文的自觉和习惯。

第四,指导学生做生活的有心人,通过观察、体验、思考、感受和感悟等自主培育读世悟文的好习惯。

学生每天都要和亲人、同学、师友等打交道。假日里,他们还会出去旅游,开阔视野。我常叮嘱他们留心观察周围的人和事,抓住动人的情景或场面,发现课文中处理类似情景和场面的“影子”。比如,在爸爸妈妈、爷爷奶奶、外公外婆身上有没有朱自清父亲的“影子”。我们的学生写东西很枯燥,其主要原因就是缺乏留心观察、体验、感受和思考,感觉不到自己周边无处不在的生动感人的“语文”。不仅如此,我还常通过布置和检查专题作业,组织专题交流活动,要求学生往班级QQ群和个人博客上传自己的感悟作品等方式来具体指导、督检、激励、鼓励学生做实做好。下面就是我的学生上传的感悟作品的几个片段:

片段一:过春节的时候,家家户户门口都贴大红的春联,都燃放鞭炮,真是“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”啊,到处都喜气洋洋的。大街上、商场里也都张灯结彩,处处是红火的春联、标语和幸福的笑脸。这不就是为了渲染一份喜庆吗?这不就是为了烘托新春到来的气氛吗?

片段二:现在的女孩子真的都疯掉了吗?怎么都穿得那么暴露呢?写景抒情散文就贵在含蓄、朦胧和深沉,十分情感要藏七分,不能一毛钱几斤地随便卖。雾里看花,水中望月,为什么会那么富有诗意美呢?就是因为你一眼看不透。这是生活情理,也是为文之道,更是女孩子应该懂得的审美之道啊。唉,这个浮躁的世界……

片段三:宝蓝色的天空上没有一朵云,天空就像沉淀在蓝色的透明度极高的湖水里,干干净净的。遥远而又狭窄的乡村小路蜿蜒盘旋在线条柔软的山坡旁。路旁的梧桐,暗黄色的枯叶差不多已经掉光了,一部分随着风回旋飘荡,但大多数都铺在小路上,与四周收割的景象形成一幅协调的画面。哦,这油画般的秋景,这是在衬托哪位令读者心仪的人物出场啊?

片段四:无意中看听到这样一句广告语:“胃,你好吗?”听后便哈哈大笑起来:“瞧,电视广告中还有错别字呢,‘喂’竟然写成了‘胃’,今天算大开眼界了。”语音刚落,爸爸也捧腹起来。原以为老爸和我想到一块儿了呢,没想到老爸竟在“取笑”我:“这广告上哪有错别字啊,那可是一语双关啊,太有创意了。‘东边日出西边雨,道是无晴却有晴’,都忘了吧?看来你还得好好学呀!”

片段五:路不平坦,公交车颠簸了几下。“你他妈会开车不?”一乘客出言不逊。“老子都开了二十几年了,这路不平怪我吗?”司机回敬了那位乘客。“就你这德行,开一百年怕也是白开,就是头猪!”乘客不逊升级;“有能耐你来开,就你那熊样,怕还不如老子呢。”……言语逐渐升级,于是拳脚相加,头破血流……唉,假如当初两人都客气一点儿,都相互理解、礼让一些……学好语文,真的太重要了!

当代教育家洪宗礼就讲:“生活中时时可以学语文,生活中天天可以学语文,生活的海洋里处处有语文。”人民教育家陶行知也曾反复强调,“到处是生活”,“到处是教育”,“过什么样的生活就受什么样的教育”。两位教育家的话给了我启示——教学生到生活中去“读世悟文”很符合语文学习规律,大有可为。

第五,为学生做语文知识讲座,引导学生养成回归生活情理活学学活语文知识。

在教学实践中,我还结合教学内容,挤时间为学生做“活学学活语法知识”“活学学活修辞知识”“活学学活写法知识”等专题讲座,就是为了培育学生回归生活,读世悟语文知识,活学学活、活学活用语文知识的习惯和能力。

教学生读世悟文,其目的就在于真正实现课内师生教与学的生活与学生课外的语文学习生活的相互融通,互哺共生。在这个融通的过程中,学生会自然而然地留心体验、感受、思考和感悟其他学科教材中的“语文”、电影电视剧中的“语文”、电视节目中的“语文”、网络世界里的“语文”、报告演讲中的“语文”、大街小巷中的“语文”、居家生活中的“语文”、假日生活中的“语文”、自然景物中的“语文”,等等。自然而然地坚持多看多听多思多悟,形成自觉,养成习惯,当日子来过。学生一旦养成了把读世悟文当日子过的自觉和习惯,自然就会自觉地把自己的生活世界转化成鲜活的“悟文”资源,以至于满眼满心总是“语文”,终身都受益不尽。这也充分体现了生活化教学语文的高境界。

这里,我再补充强调几句。生活化语文教学之所以高度重视教学生通过“读世”来“悟文”,就是要把打开语文世界大门的金钥匙交给学生,让他们真正学通懂透,融会贯通,成为一个很通透、很在行的语文学习高手。这样一来,学生才会因透悟了为文的“门道”而生趣,进而树立起学好用好语文的信心。学生一旦拥有了这样的兴趣和信心,自然也就会很主动、很自觉地去学习和历练,甚至达到乐此不疲的程度。这样一来,一个有着自主、自觉学习和做事习惯的人也就站立起来了。