事、物本为一体，彼此不分，物性因事而得立，事亦因物而存在。人生在世，其所应对之事自是纷繁多变，不可尽于一言。若大而言之，事可分为两端：一曰“纯粹”与诸物（具体物）打交道，一曰以处理人与人关系为核心；前者多涉于“物理”，后者则深切于人伦。二者皆必为人所面对，无可逃避。作为道与逍遥之所寓，庄子所论之“庸”亦常因此二端而展开。其中，在论及如何应对诸物时，庄子对于“技术”的本质、技与道之间的关系以及材与不材等问题，皆有着深刻的反思。
