藏传因明与因明的非逻辑性

文　生　吴　昊(https://www.daowen.com)

无论是因明的总体研究，还是藏传因明与汉传因明的分野与传承，往往都将“因明”或“佛教逻辑”约定俗成为话语背景、语言习惯和学科名称，但因此造成了因明学文化涵化和变迁理路的含混，在一定程度上影响了“因明”文化意义的进一步挖掘；因此形成了忽视现量内容研究，局限于比量方面臆测（因明学界这方面研究枝柯颇多的现状，可见拙作《略说因明的逻辑性研究与非逻辑性研究》）和创新（如近年汉传因明与藏传因明研究和交流，多着眼于逻辑体系的建立，非逻辑不谈因明）的偏颇，藏传因明的传承和研究也因此受到了一定的制约。研究“藏传因明与因明的非逻辑性”的意义就在于克服这些偏差和制约。