《《解深密经》密意》简介
《《解深密经》密意》这本书是由.谭锡永著创作的,《《解深密经》密意》共有14章节
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总 序
一、说密意 “佛典密意”系列丛书的目的在于表达一些佛家经论的密意。什么是密意？即是“意在言外”之意。一切经论都要用言说和文字来表达，这些言说和文字只是表达的工具...
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目录
目 录 总 序 一、说密意 二、智识双运 三、略说如来藏 四、结 语 引 言 一、《解深密经》在佛典中所处的位置 二、《解深密经》与弥勒瑜伽行 三、《解深密经》...
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引 言
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一、《解深密经》在佛典中所处的位置
《解深密经》的结集流通是在《般若经》系列经典之后。介乎《般若经》与《解深密经》之间，还有一系列经典是以说“如来藏”为主。这系列经典即是《胜鬘经》等。《胜鬘经》系...
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二、《解深密经》与弥勒瑜伽行
“瑜伽行”即是大乘行人的修学。弥勒所说的修学系统，即名为弥勒瑜伽行。 弥勒瑜伽行派有古学与今学之分。所谓今学即是由玄奘法师传入汉土的唯识学派。此学派由陈那论师创...
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三、《解深密经》的标题、主旨及结构
“深密”在梵文叫做samdhi。Samdhi的意思可以解释为一个竹节、一个竹节，一段一段这么接下来，是故真谛译作《解节经》。求那跋陀罗译作《相续解脱经》。相续之...
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序品第一
序品第一 在讲序分之前，要注意以下几点。 第一，佛讲经处所。 凡是一本经，于序分须留意，佛是在何处讲经。如果是了义的经、重要的经，就一定不在灵鹫山来讲。 讲...
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胜义谛相品第二
胜义谛相品第二 第二品“胜义谛相品”，是由三位大菩萨与一位大比丘，分别向大菩萨及佛问法，所问之法是关于胜义谛相。问胜义谛相即是问智境，如来法身即是佛内自证智...
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心意识相品第三
心意识相品第三 上面胜义谛相品说的是智境，且依后得行而见识境，现在心意识相品是说识境。因此，首先要弄清楚的是，心意识相品为什么只说心、意识。 对这一品，现代...
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一切法相品第四
一切法相品第四 上面第三品已经解答何谓心意识及其义理，接下来第四品则说一切法如何由心意识变现而成为有，由此始说三自性相，亦即遍计自性相、依他自性相、圆成自性...
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无自性相品第五
无自性相品第五 本品说“无自性相”。 何谓无自性？无什么自性？宗喀巴的解释最恰当，说为无一个唯一的自性，无一个不依作用而成为有的自性。无此二者的自性，即是无...
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分别瑜伽品第六
分别瑜伽品第六 佛家的观修，实以瑜伽行为主，亦即修止观。《解深密经》是唯一一部非常有系统地教授观修瑜伽行的经。现在说到第六品《分别瑜伽品》，总结一切止观的修...
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地波罗蜜多品第七
地波罗蜜多品第七 第七、第八两品，说果的密意，第七品为菩萨果，第八品为佛果，今观自在菩萨所问，即依菩萨所得果及如何得果而问。 观自在菩萨所问，可分为三分。第...
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如来成所作事品第八
如来成所作事品第八 如来成所作事品第八 这一品，问佛果，于中说及佛地无间道上的观修果，因此，可以说是如来成所作事。上面已经说过四种所缘事，所作成办所缘事即是...