第四部分 以慈父之爱善待学生，引导学生健康成长
学校是学子一辈子的精神家园，是雪之梦多少次午夜梦回的精神故乡。每个孩子来到这个世界凑巧来到了你的学校、你的班级，这是多么难得！我们要珍惜这缘分，善待每个与你有这份缘的孩子。
即使是从事了一辈子教育的人，也没有谁敢说自己把教育理解得完全透彻。孔圣人之所以为“圣人”，是因为他的理解更为宽广更为真理，但也不能说孔子的教育思想就是完美无缺的。孟子的“人之初，性本善”与荀子的“人之初，性本恶”也不是我辈能争个是非曲直的。但这两种思想都有一个共同点，就是尊重人之本性，赞同后天的教育对人的成长影响很大。回到原点看教育，我看不透，但希望能够引起同行们对生命的敬畏，对缘分的珍惜，进而努力做好本职工作。
尊重不同的“命”，正视个性差异。“命”之本意，指与生俱来的贫富、寿数等。说开一点就是当一个人从娘胎落地就决定了他（她）的初始的贫富情况，智力水平，身体素质等。这是孩子无法选择的，这就是“命”。孩子的智力差异，家境好坏，遗传体质的强弱不是孩子本身造成的。因此，我们要正确对待孩子的个体差异，公平地对待每个孩子，因人施教，不要“嫌贫爱富”，责难智力落后的学生。这样，我们才能谈教育的公平。例如，你要周舟像每个孩子那样学好语文、数学；要每个孩子跨栏像刘翔那样拿世界冠军，那是违反了自然规律的，是“命”所不允许的。
努力改变“运”，激发不断努力。“命”是与生俱来，不可选择的，但“运”是可以通过努力能改变的。“运”即为人的遭遇。人生遭遇丰富多彩。所谓“近朱者赤，近墨者黑”即是强调“运”受后天教育的影响改变非常之大。“运”的改变来源于优生优育，优质家庭、社会、学校的教育。这些是通过人的努力所能做到的。周舟如果没有优质的家庭引导，他的指挥天赋会被埋没；刘翔若没有国家的优秀体育教练的培养，也难以登上奥运冠军的领奖台；小布什并非智力超群，但他从小拥有优质的教育资源，加上断努力的优秀品质，成就了他美国总统的伟业；奥巴马没有显赫的家世，但他从小发奋努力，最终也把这个“人”字写得特大。由此可见，凡成功人士都有个共同点——通过不懈努力，改变自己的“运”。因此，教育者的任务就是激发受教育者形成终生努力的品质。
珍惜眼前的“缘”，善待每一个体。“缘”乃一佛学概念，即人与人之间由命中注定的遇合机会。佛学的有些理念我们教育者也是可以吸收的。如果我们把孩子能遇上自己并受自己教育看作是一种“缘”，把与同事合作从事教育工作看作是“缘”，那就会令自己少许多烦恼，多无穷的快乐。以一种幸福感去享受教育工作，那会是你同事之幸，学生之幸，也是你本人之幸。孩子从几亿个生殖细胞中竞争获得成功来到这世界多不容易；能够遇上你并成为你的学生就更不容易了。佛说，百年修得同船渡。而要成为你的同事，你的学生要修多少年啊！佛理轮回说的是：前辈子欠了谁的，后辈子会赎回；你没欠谁的，对方却惹你不高兴了，他就会等下辈子来还给你！这是一种自我安慰，但人的心理是需要安慰的。佛学也是中国传统文化的一部分，好好用上一些佛理会比心理健康教育效果好得多。所以，我们作为经典文化的传承者，更应当善待我们的学生、同事和亲朋，让自己做个健康快乐的教育者。
守好难得的“分”，尽责本职工作。“分”即整体的一部分。我们每个人都只能拥于属于自己的那部分。“安分守己”即是要求我们教育工作者要耐得住寂寞，用责任心和爱心去做好眼前的工作。每天怨天尤人，叹命不公注定是要碌碌无为的。我们身边有些教师尽管没有受过正规的师范教育，但他（她）热爱教师这份职业，视教育如生命，爱学生如己出，所以取得了大多师范毕业生所不及的成就。教育工作者的职业要求我们必须“静下心来教书，潜下心来育人”。因为这是我们的本“分”。只有尽责本“分”，我们所从事的教育才会永远在太阳底下闪耀光辉，璀璨无比。
从“命”“运”“缘”“分”四字看教育，看似唯心，实则唯物，是“以人为本、善待孩子”的另一体现。我们若能从这些方面静心思考，应该会有更多、更深的收获。因此，我总喜欢说这样一句话：只要你真心去爱一个孩子，你就会有一双善于发现孩子闪光点的慧眼，引导孩子走上健康的成长之路。心里有真爱眼里自然处处是教育，点点滴滴小事正是孩子成长的最好教育素材。