6.2　内外交织的日本文化批判力

日本传统的文化批判是与日本文化作为一种完整文化的形成过程和发展方式有着密切联系的。日本文化在接受外来文化之前只是具备了成为一种完整文化的优良分子，外来文化的渡来促进了日本人挖掘自身文化精髓，从而形成独特的日本文化。正如日本学者内藤湖南所说：“日本文化的形成可以这样来解释，其就如植物，从一颗种子开始，得到养分后慢慢发芽，逐渐长大。或如豆腐的制作，最初并没有豆腐形状，但已有了可以形成豆腐的成分，一旦加入盐卤，其成分便凝集起来而成为豆腐。在这两种形式中，日本文化是以哪一种形式形成的，这也是一个问题，而且是一个很复杂的问题，以鄙人之见，当为后者。”^[19]内藤湖南的言论说明了日本原本是没有文化的整体形态的，而只有可以形成文化的成分，借助外来文化的力量，逐渐凝聚起来，最终形成了独特的日本文化形式。因此，日本传统的文化批判力很自然地将自身文化的觉醒和对外来文化的批判紧密结合，并比较明显地表现为对外来文化的批判。日本传统的文化批判力更是按照“有用性”和“实用性”的原则来实现的。正是依靠着这两个原则，日本在批判接受外来的儒家思想和佛教思想的基础上，形成了独特的神道教。