活动方式要适当

所谓适当的方式当然首先要求是语文的方法，是有利于学生语文学习和语文素养提高的方法。这个问题，我们在多处已经反复强调，这里主要从形式和内容适合的角度加以说明。

用诵读的方式来学习《离骚（节选）》无疑是对的，但有老师却让学生一人读一句，用接力的方式进行诵读，则是非常严重的错误。《离骚》生字多，理解难，要读顺畅很不容易，一人一句接力诵读，怎么可能读得流畅呢，怎么能读出作者的情感和自己的感受呢？如果老师带着学生一句一句读，相对就比较适宜。再比如分角色朗读，教《雷雨》和《威尼斯商人》都可以用这种方式，但是教古代戏曲《春香闹学》就不太合适了。那样的道白和唱词要读出人物的个性和内在感情，是需要专业要求的，很不容易。一位老师教学《今生今世的证据》，让学生给“故乡”下一个定义，说说自己心中的故乡。其意图是明确的，是想让学生表达自己对故乡的个性化理解，在比较中加深认识作者对故乡理解的深刻和独到。但这样的活动形式却是不恰当的。首先这个活动的要求本身有矛盾的地方：“下定义”是一种科学的说明，是客观的；“说说自己心中的故乡”则完全是一种个性化的表达。这两者怎么统一到一起呢？况且学生也不知道定义的基本格式是怎样的。如果改为“以‘故乡是’为开头说一句话或说一个比喻句”，就比较适宜。有位喜欢填词的语文老师，教学郁达夫《江南的冬景》，让学生选择片段内容和选择渔家傲、苏幕遮、菩萨蛮、生查子、浣溪沙、清平乐、踏莎行等词牌改写。我们以为将古人的词曲改写为现代诗歌或散文是可行的，而要求学生将现代散文改写为古代诗词是不适宜的，至少对绝大多数学生不适宜。(https://www.daowen.com)

有时候，一味追求活动的创新，就会忽视活动形式的适当。有位老师教学陶渊明的《饮酒（其五）》，一个活动是：假如陶渊明要开一个主题酒店，各房间要布置一些风景照片，你准备从诗中选择哪个画面拍摄后提供给他？一个活动是：假如陶渊明开发了一种品牌酒，要从诗歌中选择一个意象作为品牌酒的商标，你认为最有代表性的是什么？《饮酒（其五）》的作者陶渊明，尽管对他是真隐还是假隐存在不同说法，但一般都认为他是中国文化中文人隐士的代表。他不为五斗米折腰，陶醉于悠然见南山的生活，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。《饮酒（其五）》表达的正是这样一种志趣和心迹。而这位老师的两个活动都着眼于商业活动，总让人觉得不伦不类，有伤学生对诗歌的理解和欣赏。