自然的演化

萨克谛，作为自然，是未显化的宇宙，就如同一颗种子内包含着整棵树一般。它有三个性向，即：Satwa悦性、纯净和知识；Rajas激性、活动和运动；和Tamas惰性、不动和怠惰。整个世界都由这三大性向，自然属性混合而成。在自然——萨克谛尚未演化为世界之前，这三大性向处于均衡的状态，互不影响。这是未显化的宇宙状态。

自然——萨克谛是物质，但并非科学上所谓的可见的物质，它是一切事物存在的精微物质，它呈现为可见的宇宙。维克利提（Vikriti），可分为平行的两组：心识和物质。心识为萨克谛以力的形式的显现，这力则又变为物质或物质的五大元素。科学家也得出了同样的结论，一切皆为能量的。物质湮灭时会产生最强大的能源。(https://www.daowen.com)

心识，作为思想之力是一股活动的力量，而作为物质则是一股持续稳定的力量。物质是自然更精微的力量的实在粗显的形式。自然（能量未显现的力）变为维克利弟（Vikrit，显现的力），成为心识、感官和物质。三个身体（肉身、意气身、因果身）是由自然进化而来，如同灵魂或者说纯粹意识的庙宇。因果身（Karana Sharira）为种子身，意气身和肉身从中演化而来，意气身是心识和感官之身，紧随其后是由物质的五大元素构成的肉身。