昆达里尼萨克谛和脉轮的进化

由自然的萨克谛演化出了由五大元素形成的整个宇宙。在个体之中，自然的萨克谛表现为昆达里尼，或称为灵蛇之力。昆达里尼也通过心识和脉轮（意气身中的神经中枢，同五大元素相对应）来呈现。意识来到这享乐世界，被束缚，从而变为尘世中不纯净的体验，在此客体和主体是完全不同的。无限的意识依然超然地保持着其真实本性，但是变为了昆达里尼萨克谛，缩减到这样的程度，形成了我们在物质层面的体验。这个过程可以用倒三角来表达。

三角形的三个顶点代表了所呈现的三种能量：意志（Icha Sakthi）、知识（Gyana Sakthi）和行动（Kriya Sakthi）。

在这三者（意志、知识、行动）连接的时候，能量就会自然显现出来。它就像一个三角形。这能量被称为Tripura即三重能量。在这三角形或三重能量当中，昆达里尼呈现为盘成一团的灵蛇的形状。就像原子中电子围绕静止的原子核运动一般，人体内围绕着静止的昆达里尼呈现出活跃的普拉那和心识。

人，在生理上和精神上，都是昆达里尼的三重能量有限制的呈现。

这里，意志、行动和知识的三个点如同围绕着昆达里尼（盘着的灵蛇之力，或静止的力量）旋转的三个电子。事实上，昆达里尼是所有运作的不动的支持，而整个身体围绕着它不停运动。(https://www.daowen.com)

湿婆总是与其能量合一。他通过其在各种名与相中的能量显现自身。萨克谛首先演化为心识，从心识演化出五大元素（Bhutas）。

在发展的第二阶段，萨克谛变为原初的元素、空元素，从中衍生出较粗的物质的精微物质。现在，昆达里尼的表现力变为五大元素，由不同元素对应的脉轮代表。

从萨克谛的精微的空元素（Akasa）中，生出风元素（Vayu）-空气、气体；由风元素生出火和水（液体）；从液体中，生出固体（土元素）。当萨克谛进入最后的最粗显的元素“土元素”，即固体物质之后，她就没什么要做了。萨克谛的创造活动就停止了，能量安驻于土元素对应的最后的脉轮之中。这里，萨克谛能量，盘为一团，停下其创造的活动来休息，驻于土元素代表的海底轮。该脉轮和其他的脉轮属于五大元素，即土、水、火、风、空，而最后一个眉心轮，代表着心识。

当昆达里尼萨克谛沉睡时或者仅在较低的脉轮活动时，人类只能获得有限的体验。当她觉醒并上升时，会将其创造的移动能量收回，与纯粹意识（湿婆）在顶轮（脑中千枚莲花） 结合。昆达里尼萨克谛上升及其最终与意识（湿婆）结合的过程就叫作昆达里尼瑜伽。这是与心识和五大元素的演化相反的过程。在她创造性方面，昆达里尼萨克谛也变成了感官和生命之气（Prana）。