脉轮冥想
脉轮是意气身中的灵性能量中心，在肉身上它们有对应中心，即神经丛。重要的脉轮有六个，分别是：海底轮（四个花瓣）在脊柱底部；生殖轮（六个花瓣），在生殖器官的位置；脐轮（十个花瓣）在肚脐位置；心轮（十二个花瓣）在心口处；喉轮（十六个花瓣）在喉部；眉心轮（两个花瓣）在眉心。第七个脉轮是顶轮（一千个花瓣）位于大脑。
在肉身中，骶神经丛大致对应于海底轮；前列腺丛对应于生殖轮；太阳神经丛对应于脐轮；心脏神经丛对应于心轮；喉神经丛对应于喉轮；海绵神经丛对应于眉心轮。
瑜伽士在练习呼吸法时就五个脉轮冥想。
海底轮（Muladhara Chakra）的冥想：位于脊柱底部的脉轮代表着土元素，是黄色的。lam为其秘密的标准或者根音。它的形状是四面的（四个花瓣），造物主梵天为它的驻神。在该脉轮显现的萨克谛或能量为是Dakini女神。四个花瓣由四个音代表：sam、sham、sam和vam。此脉轮的中心为一个三角形或三重能量，在其中昆达里尼萨克谛如闪电一般闪亮。就着该脉轮冥想会带来身体的稳定。
生殖轮（Swadhisthana Chakra）冥想：该脉轮位于生殖器官的位置，由水元素代表，色白如海螺壳。形状圆如月亮。vam为此美妙元素的根音，毗湿奴是它的驻神。它有六个花瓣，分别由bam、bham、nam、yam、ram、lam代表，显现的能量为Lakini女神（瑜伽士就着该脉轮中明亮的新月冥想）。
脐轮（Manipura Chakra）冥想：该脉轮在肚脐处，代表元素为火元素。其颜色为红色。形状为三角形，根音是ram，驻神是Rudra。它有十个花瓣，由 da、nda、na、ta、tha、de、dhe、ne、pa、pha代表，显现的能量是Lakini女神。
心轮（Anahata Chakra）冥想：该脉轮在心脏区域，代表元素为风元素。yam是其根音，驻神是Isa，能量为Kakini女神。它的形状是十二瓣莲花，由ka、kha、ga、gha、ge、cha、chha、ja、jha、je、ta和tha代表。它是烟色的，在它的中心是两个三角形，一个向上，一个向下。
喉轮（Vishudha Chakra）冥想：喉轮由第一个元素——空元素代表的。它的颜色为纯净的海水的颜色；ham是它的根音，驻神为Sada Siva，它的能量是Sakini女神。它有16个花瓣，由十六个元音代表：a、aa、e、ee、u、uu、ri、ree、lre、lree、ye、yai、o、ow、am、ah。
眉心轮（Ajna Chakra）冥想：该脉轮位于双眉之间。这是最高的脉轮，由心识代表。它是瑜伽士通常专注冥想的位置，以能够尽快成功地控制不同的神经中心。该脉轮是最有力量的神经中心，瑜伽士就该脉轮冥想可以获得美妙的灵性体验。虽然尚未能在实验室中证明眉心轮冥想的益处，但是练习者可以自己看到在不断就该脉轮冥想之后，在灵性力量、知识、意志力方面不同寻常的提升。
该脉轮驻着一切事物的原初能量——Sukshma Prakriti。它有两个花瓣，ham和ksham；它的能量为Hakini女神；它的颜色是雪白色。在其中心有一个三角形，或者三重能量；在里面是瑜伽士冥想的神圣音节，AUM。通过眉心轮可获得更高的声音或直觉知识。这是心识坐在，也是Atman或者灵魂以OM形式所驻之处。在死亡的那一刻，瑜伽士在进入至高的原初的存在时，有意识将生命能量保持于此 。(https://www.daowen.com)
随着进一步冥想，昆达里尼会超越眉心轮到达位于大脑的千瓣莲花（顶轮，Sahasrara Chakra）。当昆达里尼和意识（Siva）在这个中心汇合，瑜伽士则被认为是达到完全的完满。
这些脉轮是意识的中心，与对应的神经丛区域相连。脉轮冥想，会影响到这些区域。
不同脉轮的各种声音和字母是昆达里尼的声音能量。当用人类发出这些声音能量时，是以字母的形式，字母的组合就有了散文和诗歌。这样，说出来的话语就成了昆达里尼萨克谛的声音能量的显现。每个显现的字母就是一个曼陀罗，而每一个曼陀罗都是驻神之体。就像妈妈通过指出一个词语指示的物品，来教孩子词语的意思一样，瑜伽学生也是通过发出特定的曼陀罗来学习神或女神的曼陀罗。但是这里瑜伽学生不会立刻看到脉轮的驻神。
瑜伽学生被开启来唱诵曼陀罗，以针对所唱诵曼陀罗中蕴涵的神的品质进行冥想。
在瑜伽呼吸法和曼陀罗唱诵的帮助下，沉睡的昆达里尼能量被唤醒，上升到下一个更高的脉轮中心——生殖轮。从此向上，瑜伽学生需要巨大的努力将能量提升到更高的脉轮中心，依次为脐轮、心轮、喉轮、眉心轮。只有当能量有意识地到达双眉之间的眉心轮时，才可以说练习者成功控制了明亮如闪电的昆达里尼能量。要到达这个境界，个人不得不努力好多年，并遵照老师教的方法和思想。而今日，随处可见假冒的瑜伽老师在公共平台上声明，如果学生能支付一大笔钱，他们可以用其瑜伽能量来唤醒学生的昆达里尼能量。
反复对瑜伽学生提出警告，昆达里尼绝不可能被这样的老师唤醒，唯有通过长期稳固的练习冥想、唱诵和呼吸才能被唤醒。真正的老师从不期待从学生那里获得什么，而是等待合适时机，也许是很多年，才将全部传授给学生。
从脊柱底端的神经中心到前额的眉心轮是昆达里尼上行通道的第一部分，第二部分从眉心轮到位于大脑的顶轮（千瓣莲花）。现在，被一路带到顶轮的昆达里尼与湿婆即意识相融合，这就叫作合一或瑜伽。这就是旅行的终点，或者说心识和物质演化的逆过程。
尽管昆达里尼已经到达顶轮，它不会在那里停留很久。它总是有退回的倾向性，总是时不时地会回到它原初的驻所——海底轮。只有通过长久持续的练习，能量才能永久地合一，追求者成为解脱的灵魂（Sthitha Pragnjia）。他不再受限于时间、空间或因果，所有一切皆是愉悦和永恒的喜乐本身。他融入喜乐的海洋，成为所有知识和能量的拥有者。