自序

成长拒绝欺骗。这当然包括身体的，精神的。

多年来，改的作文太多了。长年执教小学中高年级，期末考的作文往往一改就是几百份。早就发现，在小学刚起步的作文教学中，套式作文、背作文等功利式作文现象越来越严重。

题材类似，话语相同，基本一致地开头和结尾。言不由衷，灵性缺乏，面目呆板。这些扼杀孩子写作兴趣的作文，每年都能改到，常年不会变更。原因简单，这种作文好教，好写，好改，最快见效。这让部分学校和老师被动选择，只练作文的“工具性”。

语文新课标要求，要实现语文教学“人文性与工具性统一”。如何实现两者的统一？

或许儿童诗歌教学是一个途径。

在统编版小学语文教材里，总共有95首儿童诗歌，可见对儿童诗歌的编排是得到编者的重视的。只是大多数老师因为缺乏相关儿童诗歌的知识储备和操作经验，并没有从课文中挖掘出儿童诗歌应有的教育题材，而只是将它们当作一般的课文，做肢解式知识解读。

广东省教育厅在2010年后，连续多年主办全国性质的儿童诗歌节，全国超过50多万学生参加比赛，取得了很大影响。只是在佛山地区，有能力去参加决赛的却是不多。这说明，很多地方，特别是基层教育部门，对于学生学习儿童诗歌，提倡灵性写作的行为并没有普及，教师们缺乏意识和方法，学生们的儿童诗歌素养没有得到培养。

2011年版义务教育语文课标前言中提道：“丰富写作形式，激发写作兴趣，增加学生创造性表达、展示交流与互相评改的机会。”

多年来推行诗教的诗人王宜振认为：“得语文者得天下，得阅读者得语文，得诗歌者得阅读。”他说，“诗教对今天儿童的作用体现在许多方面，它有利于儿童学习祖国的母语，可以呵护儿童童年的梦想，能够开发儿童的想象力和创造力，有助于孕育和陶冶儿童的情感。诗歌可以推动中华民族传统文化的传播、普及和传承。”

时代在发展，社会在变化。在信息时代里，儿童独立人格的培养和发展，越来越得到重视。这也将意味着我们的教学，要将学生视为独立和主动发展的生命个体，得强调发展学生的主动性和个性，尊重他们的生命体验。(https://www.daowen.com)

而儿童诗歌，就是这样一个适合儿童的精神花园，它是儿童用自己的想象和创造性打造的心灵世界。只不过，童诗所发的，本来应该是儿童天性的、本源的声音，然而现在的童诗，很多是大人写的自以为是的童诗，是“大人作小儿态”，离儿童的天籁之音甚远。所以，小学语文教学，需要孩子们的真正童诗，需要有“专业”的老师引领他们写自己的童诗。

我在两所小学任教时间都超过十年，“诗教龄”超过二十年了，先后也带出好几批能写儿童诗歌的学生。学生灵性不同，对诗歌的感悟和表达能力也不一样。一些孩子一接触儿童诗歌，就能做到思与言的完美交融，写出美妙的诗句。也有一些学生是迟迟找不到与诗歌的切合点的，但不管如何，他们至少能欣赏那些美妙的句子。

应该感谢两所学校（罗村中心小学、联和吴汉小学）的领导（黄以忠、陈国权、蔡阳合三位校长），能容许并且支持我把二十年的教学时间和精力，花在对儿童诗歌的研究和推广上。也得感谢所教过的那些孩子及家长的信任，他们也许不懂诗歌，但选择信任老师。

或许他们也知道，孩子的灵魂不可缺少滋润，孩子的成长需要想象的广阔、创造的温暖、反思的坚强和倾诉的舒畅。在小学阶段推行童诗教学，教师和学生都会进入自主发展的轨道。灵魂的成长，总会自动找到舒适区里肥沃的土壤。

并且，探索语言的秘密，会促进教育基层的语文教学改革。注重心灵的成长，也会让课堂教学的学习生态关系发生变化。

这本《童诗教学十八讲》，多是我历年教诗过程中总结归纳的经验。有些是前人运用有效的方法，也会拿过来用。至于书中所涉及的儿童诗歌，大部分是所教学生或本人的作品，此外有引用的，都会注明作者，这里一并致谢。

都是为了能给热爱儿童诗歌的老师和孩子们一些帮助。还有什么可以比人性的成长，心灵的圆润，精神的圆满，灵魂的独特更为接近教育的真谛呢？

是为序。

杨年辉

2020年11月22日于佛山