第三十六回
绣鸳鸯梦兆绛芸轩　识分定情悟梨香院^〔一〕

话说贾母自王夫人处回来，见宝玉一日好似一日，心中自是欢喜。因怕将来贾政又叫他，遂命人将贾政的亲随小厮头儿唤来，吩咐他：“以后倘有会人待客诸样的事，你老爷要叫宝玉，你不用上来传话，就回他说：我说了，一则打重了，得着实将养几个月才走得；二则他的星宿不利，祭了星不见外人，过了八月才许出二门。”那小厮头儿听了，领命而去。贾母又命李嬷嬷、袭人等来，将此话说与宝玉，使他放心。

那宝玉本就懒与士大夫诸男人接谈，又最厌峨冠礼服、贺吊往还等事，（厌弃世俗尘事，实厌弃当时社会也。）今日得了这句话，越发得了意，不但将亲戚朋友一概杜绝了，而且连家庭中晨昏定省益发都随他的便了。（礼亦废了。）日日只在园中游卧，不过每日一清早到贾母、王夫人处走走就回来了，却每每甘心为诸丫鬟充役，（疏于上而密于下。）竟也得十分闲消日月。或如宝钗辈有时见机导劝，（可见宝钗劝导已非一次。）反生起气来，只说：“好好的一个清净洁白女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流。（此直指宝钗也。）这总是前人无故生事，立言竖辞，原为导后世的须眉浊物。不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德！”（几句话，直骂宝钗，特未明言耳。）因此祸延古人，除《四书》外，竟将别的书焚了。（宝玉焚书是恨极之举，恨仕途经济，亦恨宝钗之劝也。）众人见他如此疯颠，（将超尘拔俗之语视为疯颠，实举世皆醉也。）也都不向他说这些正经话了。独有林黛玉自幼不曾劝他去立身扬名等语，所以深敬黛玉。（黛玉是举世皆醉我独醒也。宝玉得此空谷足音，能不敬乎！）

脂批：“‘绛芸轩梦兆’是金针暗度法。夹写月钱是为袭人渐入金屋地步。‘梨香院’是明写大家蓄戏，不免奸淫之陋，可不慎哉。”

庚辰本回前评。

贾母如此嘱咐，实为宝玉此后日在园中，摒绝诸应酬，连二门都不出，则贾政亦不必见矣。

再提宝钗劝导，是明宝钗劝之频，宝玉屡屡拒之也。也可见宝钗之劝不止而宝玉坚拒不移也，此处特为重言之，以重其意。

上回写宝钗独得贾母之心，此回却写黛玉独得宝玉之心。宝玉恨极国贼禄鬼，至将《四书》外的书焚了。《四书》外之书，非指《四书》外所有之书也，是指程朱理学之类书也，因走仕途经济之路，必读程朱之书也，故宝玉恨而焚之也。宝玉焚程朱之书，亦是针对宝钗之劝也，故下文才及黛玉从不劝他等语。文意有隐有显，读者细心求之，当能自得。

闲言少述，如今且说凤姐自见金钏死后，忽见几家仆人常来孝敬他些东西，又不时的来请安，奉承自己，倒生了疑惑，不知何意。这日，又见人来孝敬他东西，因晚间无人时笑问平儿道：“这几家人不大管我的事，为什么忽然这么和我贴近？”平儿冷笑道：“奶奶连这个都想不起来了？我猜他们的女儿都必是太太房里的丫头。如今太太房里有四个大的，一个月一两银子的分例。下剩的都是一个月几百钱。如今金钏儿死了，必定他们要弄这一两银子的巧宗儿呢。”（平儿明察秋毫。所谓“世事洞明皆学问”也。）凤姐听了，笑道：“是了，是了，倒是你提醒了。我看这些人也太不知足，钱也赚够了，苦事情又侵不着，弄个丫头搪塞着身子也就罢了，又还想这个。也罢了，他们几家的钱，容易也不能花到我跟前。这是他们自寻的，送什么来，我就收什么。（凤姐主意何等眼熟。）横竖我有主意。”凤姐儿安下这个心，所以自管迁延着，等那些人把东西送足了，然后乘空方回王夫人。

平儿深通世事，原以为此类事只有今日盛行，岂知也是古已有之。凤姐要等钱送足了方办此事，凤姐非古之凤姐，乃今之凤姐也。雪芹一枝笔，于二百年前直写到今天，令人叹佩！

这日午间，薛姨妈母女两个与林黛玉等，正在王夫人房里大家吃西瓜呢。凤姐儿得便回王夫人道：“自从玉钏儿的姐姐死了，太太跟前少着一个人，太太或看准了那个丫头好，就吩咐，下月好发放月钱的。”（凤姐已收足东西了。）王夫人听了，想了一想，道：“依我说，什么是例，必定四个五个的，够使就罢了。（王夫人倒能破例。）竟可以免了罢。”凤姐笑道：“论理，太太说的也是。这原是旧例，别人屋里还有两个呢，太太倒不按例了。况且省下一两银子也有限。”王夫人听了，又想一想，道：“也罢，这个分例只管关了来，不用补人，就把这一两银子给他妹妹玉钏儿罢。他姐姐服侍了我一场，没个好结果，剩下他妹妹跟着我，吃个双分子也不为过逾了。”凤姐答应着，回头找玉钏儿，笑道：“大喜，大喜。”玉钏儿过来磕了头。（因为姐姐被冤死而自己多得了一两银子的月钱，便成为“大喜”，还要向主子磕头。这是真实地反映了奴隶制下主奴双方的心态。）

“没个好结果”是太太所赐，如今给玉钏双分是王夫人为了减轻自己内心所受到的谴责，也是为了收买人心。

王夫人问道：“正要问你，如今赵姨娘、周姨娘的月例多少？”凤姐道：“那是定例，每人二两。赵姨娘有环兄弟的二两，共是四两，另外四串钱。”王夫人道：“可都按数给他们？”凤姐见问的奇怪，忙道：“怎么不按数给？”王夫人道：“前儿我恍惚听见有人抱怨，说短了一吊钱，是什么原故？”（借此一笔，透露凤姐的克扣。）凤姐忙笑道：“姨娘们的丫头，月例原是人各一吊。从旧年他们外头商议的，姨娘们每位的丫头分例减半，人各五百钱。每位两个丫头，所以短了一吊钱。这也抱怨不着我，我倒乐得给他们呢，他们外头又扣着，难道我添上不成？这个事我不过是接手儿，怎么来，怎么去，由不得我作主。我倒说了两三回，仍旧添上这两分的。他们说只有这个项数，叫我也难再说了。如今在我手里，每月连日子都不错给他们呢。先时在外头关，那个月不打饥荒？何曾顺顺溜溜的得过一遭儿。”王夫人听说，也就罢了。半日又问：“老太太屋里几个一两的？”凤姐道：“八个。如今只有七个，那一个是袭人。”王夫人道：“这就是了。你宝兄弟也并没有一两的丫头，袭人还算是老太太房里的人。”凤姐笑道：“袭人原是老太太的人，不过给了宝兄弟使。他这一两银子还在老太太的丫头分例上领。如今说因为袭人是宝玉的人，裁了这一两银子，断然使不得。若说再添一个人给老太太，这个还可以裁他的。若不裁他的，须得环兄弟屋里也添上一个，才公道均匀了。就是晴雯、麝月等七个大丫头，每月人各月钱一吊，佳蕙等八个小丫头，每月人各月钱五百，还是老太太的话，别人如何恼得气得呢。”薛姨妈笑道：“只听凤丫头的嘴，倒像倒了核桃车子的，（形容极新鲜。）只听他的账也清楚，理也公道。”（薛姨妈亦是奉承话。）凤姐笑道：“姑妈，难道我说错了不成？”薛姨妈笑道：“说的何尝错，只是你慢些说岂不省力。”凤姐才要笑，忙又忍住了，听王夫人示下。

凤姐为此说了一大串，足见心虚，别看嘴上说得硬，事实并非如此。

说得振振有词，最后还抬出老太太来，谁人敢驳。

为什么要说得那么快，因王夫人问此，正触动痛处，且必有人在王夫人面前说话告状，故凤姐气急，沉不住也。

王夫人想了半日，向凤姐儿道：“明儿挑一个好丫头送去老太太使，补袭人，把袭人的一分裁了。把我每月的月例二十两银子里，拿出二两银子一吊钱来给袭人。以后凡事有赵姨娘、周姨娘的，也有袭人的。只是袭人的这一分，都从我的分例上匀出来，不必动官中的就是了。”凤姐一一的答应了，笑推薛姨妈道：“姑妈听见了，我素日说的话如何？今儿果然应了我的话。”（在凤姐心目中，袭人早该如此。）

“以后凡事有赵姨娘、周姨娘的，也有袭人的”，是明确把袭人提到做宝玉之妾的地位也。袭人前进谗，今已奏效矣。

薛姨妈道：“早就该如此。模样儿自然不用说的，他的那一种行事大方，说话见人和气里头带着刚硬要强，这个实在难得。”（可见袭人为宝玉之妾的地位，早为诸人心目中之事。）王夫人含泪说道：“你们那里知道袭人那孩子的好处，（脂批：“‘孩子’二字愈见亲热，故后文连呼二声我的儿。”）比我的宝玉强十倍！（脂批：“忽加‘我的宝玉’四字，愈令人堕泪。加‘我的’二字者，是明显袭人是彼的，然彼的何如此好，我的何如此不好，又气又恨，宝玉罪有万重矣。作者有多少眼泪，写此一句。观者又不知有多少眼泪也。”）宝玉果然是有造化的，能够得他长长远远的服侍他一辈子，（可惜就是不能长长远远也。）也就罢了。”（脂批：“真好文字，此批得出者。”）凤姐道：“既这么样，就开了脸，（早已开脸矣，你是明知故说耳。昔人评云：“不开脸再嫁更便。”自是针对后文袭人改嫁蒋玉菡之讽刺话。）明放他在屋里岂不好？”王夫人道：“那就不好了。一则都年轻；二则老爷也不许；三则那宝玉见袭人是个丫头，纵有放纵的事，倒能听他的劝，如今作了跟前人，那袭人该劝的也不敢十分劝了。如今且浑着，（王夫人要“浑着”，袭人也喜欢“浑着”，其实早已“明”了，晴雯不是已把她“明”过一次吗？袭人喜欢“浑着”是因为“浑着”仍可说嘴也，仍可“浑作”女儿也。）等再过二三年再说。”

王夫人含泪所说，实实昏聩，用袭人与宝玉比，还比宝玉强十倍，可见其世俗而昏庸。宝玉有其母复有其父，此中日夕，亦复何堪！

说毕半日，凤姐见无话，便转身出来。刚至廊檐上，只见有几个执事的媳妇子正等他回事呢，见他出来，都笑道：“奶奶今儿回什么事，这半天？可是要热着了。”凤姐把袖子挽了几挽，跐着那角门的门坎子，笑道：“这里过门风倒凉快，吹一吹再走。”（好透一口气再走，在里面刚才紧张也。）又告诉众人道：“你们说我回了这半日的话，太太把二百年头里的事都想起来问我，难道我不说罢。”（心里实实记恨。）又冷笑道：“我从今以后倒要干几样克毒事了。抱怨给太太听，我也不怕。糊涂油蒙了心，烂了舌头，不得好死的下作东西，别作娘的春梦！明儿一裹脑子扣的日子还有呢。如今裁了丫头的钱，就抱怨了咱们。也不想一想自己是奴几，也配使两三个丫头！”一面骂，一面方走了，（凤姐一路怨恨，说“也不想一想自己是奴几”，可见此一段恨话都是针对赵姨娘，也可见王夫人查问，是听赵姨娘所说。）自去挑人回贾母话去，不在话下。

忍了半日，装笑脸半日，现在和盘托出，本相毕露，可见前面回答尽是虚应，也可见确是有人揭底，故凤姐恨极要报复耳。

却说王夫人等这里吃毕西瓜，又说了一回闲话，各自方散去。宝钗与黛玉等回至园中，宝钗因约黛玉往藕香榭去，黛玉回说立刻要洗澡，便各自散了。

宝钗独自行来，顺路进了怡红院，意欲寻宝玉谈讲以解午倦。不想一入院来，鸦雀无闻，一并连两只仙鹤在芭蕉下都睡着了。（一幅炎夏长昼景象。）宝钗便顺着游廊来至房中，只见外间床上横三竖四，都是丫头们睡觉。（写昼困如画。）转过十锦槅子，来至宝玉的房内。宝玉在床上睡着了，袭人坐在身旁，手里做针线，旁边放着一柄白犀麈。宝钗走近前来，悄悄的笑道：“你也过于小心了，这个屋里那里还有苍蝇、蚊子，还拿蝇帚子赶什么？”袭人不防，猛抬头见是宝钗，忙放下针线，起身悄悄笑道：（两个“悄悄”，显得昼长人困，静极。）“姑娘来了，我倒也不防，唬了一跳。姑娘不知道，虽然没有苍蝇、蚊子，谁知有一种小虫子，从这纱眼里钻进来，人也看不见，只睡着了，咬一口，就像蚂蚁夹的。”宝钗道：“怨不得。这屋子后头又近水，又都是香花儿，这屋子里头又香。这种虫子都是花心里长的，闻香就扑。”

是初夏情景。

说着，一面又瞧他手里的针线，原来是个白绫红里的兜肚，上面扎着鸳鸯戏莲的花样，红莲绿叶，五色鸳鸯。（初是袭人在绣鸳鸯。）宝钗道：“嗳哟，好鲜亮活计！这是谁的，也值的费这么大工夫？”袭人向床上努嘴儿。（神情毕肖。）宝钗笑道：“这么大了，还带这个？”袭人笑道：“他原是不带的，所以特特的做的好了，叫他看见由不得不带。（此是袭人妙法，总以诱为上。）如今天气热，睡觉都不留神，哄他带上了，便是夜里纵盖不严些儿，也就不怕了。你说这一个就用了工夫，还没看见他身上现带的那一个呢。”宝钗笑道：“也亏你奈烦。”袭人道：“今儿做的工夫大了，脖子低的怪酸的。”又笑道：“好姑娘，你略坐一坐，我出去走走就来。”说着便走了。

此回回目云“绣鸳鸯梦兆绛芸轩”，实点袭人、宝钗共绣鸳鸯也，共作鸳鸯好梦也。岂知后文宝玉梦中之语，直破此梦耳。

吴语“戴”“带”同音，读“得阿”切。此处之“带”字，义同“戴”。今吴语仍读此音。故民间书面语言，常“戴”“带”不分，此亦《红楼梦》早期抄本多吴语之一例。

宝钗只顾看着活计，便不留心，一蹲身，刚刚的也坐在袭人方才坐的所在，（坐袭人之所坐。）因又见那活计实在可爱，不由的拿起针来，替他代刺。（继是宝钗绣鸳鸯，然则袭人、宝钗共绣一幅鸳鸯矣。其意可思。）

不想林黛玉因遇见史湘云约他来与袭人道喜，二人来至院中，见静悄悄的，湘云便转身先到厢房里去找袭人。林黛玉却来至窗外，隔着纱窗往里一看，只见宝玉穿着银红纱衫子，随便睡着在床上，宝钗坐在身旁做针线，旁边放着蝇帚子。林黛玉见了这个景儿，连忙把身子一藏，用手握着嘴不敢笑出来，招手儿叫湘云。（三句话，如一幅活动图画，黛玉情态如生。）湘云一见他这般景况，只当有什么新闻，忙也来一看，也要笑时，忽然想起宝钗素日待他厚道，便忙掩住口。（其事本来可笑，但湘云因宝钗待之厚，故不忍笑，以此回顾黛玉，黛玉亦终未笑，足见黛玉本非刻薄之人也。）知道林黛玉不让人，怕他言语之中取笑，（谁知此后黛玉仅与宝玉说笑一提外，更未与任何人提及。）便忙拉过他来，道：“走罢。我想起袭人来，他说午间要到池子里去洗衣裳，想必去了，咱们那里找他去。”林黛玉心下明白，冷笑了两声，（心知其意，并未说出。）只得随他走了。

一幅金闺图画，恰被黛玉、湘云看见，原谓日长昼静，无人能到，不想偏偏被人撞着。

湘云因宝钗待之厚，故不忍笑，只此一句，可见湘云言行受宝钗影响之深矣，则湘云劝宝玉仕途经济之话，自是受宝钗之熏染，明矣。

宝玉于梦中喊骂，足见金玉之说，困之久矣。“偏说是木石姻缘”，平时积于心者，竟从梦中喊出。

这里宝钗只刚做了两三个花瓣，忽见宝玉在梦中喊骂说：“和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！”薛宝钗听了这话，不觉怔了。（竟让宝钗听到。手里绣着鸳鸯，耳内听着刺耳之话，不知宝钗何以为情！“不觉怔了”，是出于一厢情愿之外也。）忽见袭人走过来，笑道：“还没有醒呢？”宝钗摇头。袭人又笑道：“我才碰见林姑娘、史大姑娘，他们可有进来？”宝钗道：“没见他们进来。”因向袭人笑道：“他们没告诉你什么话？”（偏让袭人撞见湘云、黛玉，则宝钗当能心明矣，故问袭人也。）袭人笑道：“左不过是他们那些顽话，（是关于袭人的话。）有什么正经说的。”宝钗笑道：“他们说的可不是顽话，我正要告诉你呢，你又忙忙的出去了。”一句话未完，只见凤姐儿打发人来叫袭人。宝钗笑道：“就是为那话了。”袭人只得唤起两个丫鬟来，一同宝钗出怡红院，自往凤姐这里来。果然是告诉他这话，（“这话”者，上文王夫人嘱咐“以后凡事有赵姨娘、周姨娘的，也有袭人的”也。）又叫他与王夫人叩头，且不必去见贾母，倒把袭人不好意思的。见过王夫人，急忙回来，宝玉已醒了，问起原故，袭人且含糊答应。至夜间人静，袭人方告诉。

宝玉梦中之语，实是破后文金玉良缘之预示也，正宝钗做此好梦之际，忽闻此语，亦为宝钗后日之结局预示也。

宝玉喜不自禁，又向他笑道：“我可看你回家去不去了！那一回往家里走了一趟，回来就说你哥哥要赎你，又说在这里没着落，终久算什么，说了那些无情无义的生分话唬我。（脂批：“唬”字妙，尔果（是）条明决男子，何得畏女子唬哉！）从今以后，我可看谁来敢叫你去。”（听宝玉之话，则“开脸”“浑着”等话，似均已告知，袭人之身份已定矣。）袭人听了，便冷笑道：“你倒别这么说。从此以后我是太太的人了，我要走，连你也不必告诉，只回了太太就走。”（不知后来回了太太没有。）宝玉笑道：“就便算我不好，你回了太太竟去了，叫别人听见说我不好，你去了你也没意思。”袭人笑道：“有什么没意思，难道作了强盗贼，我也跟着罢。（这是什么话？面对宝玉竟如此说，袭人之心险矣！不可测也。）再不然，还有一个死呢。人活百岁，横竖要死，这一口气不在，听不见看不见就罢了。”（说得如此慷慨，只是到时舍不得死耳！）

袭人告诉何事？一是自己与赵姨娘、周姨娘的待遇相同；二是自己的分例，从贾母处转到怡红院，由王夫人出。至于凤姐说要开脸，王夫人说先浑着，袭人是否知道，又是否告诉了宝玉，皆未详明，不好猜测也。

宝玉听见这话，便忙握他的嘴，说道：“罢，罢，罢，不用说这些话了。”（宝玉是厌闻其言乎？是不忍闻其言乎？）袭人深知宝玉性情古怪，听见奉承吉利话又厌虚而不实，（然则确是厌虚而不实也。）听了这些尽情实话又生悲感，便悔自己说冒撞了，连忙笑着用话截开，只拣那宝玉素喜谈者问之。先问他春风秋月，再谈及粉淡脂莹，然后谈到女儿如何好，又谈到女儿死，袭人忙掩住口。

宝玉谈至浓快时，见他不说了，便笑道：“人谁不死，只要死的好。那些个须眉浊物，只知道文死谏，武死战，这二死是大丈夫死名死节。竟何如不死的好！必定有昏君他方谏，他只顾邀名，猛拼一死，将来弃君于何地！必定有刀兵他方战，猛拼一死，他只顾图汗马之名，将来弃国于何地！所以这皆非正死。”袭人道：“忠臣良将，出于不得已他才死。”宝玉道：“那武将不过仗血气之勇，疏谋少略，他自己无能，送了性命，这难道也是不得已？那文官更不可比武官了，他念两句书，污在心里，若朝廷少有疵瑕，他就胡弹乱谏，只顾他邀忠烈之名，浊气一涌，实时拼死，这难道也是不得已？还要知道，那朝廷是受命于天，他不圣不仁，那天也断不把这万几重任与他了。可知那些死的都是沽名，并不知大义。比如我此时若果有造化，该死于此时的，趁你们在，我就死了，再能够你们哭我的眼泪流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻之处，随风化了，自此再不要托生为人，（再不要托生为人，是愤世绝俗之语，足见作者于世弊愤极也！）就是我死的得时了。”袭人忽见说出这些疯话来，忙说困了，不理他。那宝玉方合眼睡着，至次日也就丢开了。

绮园批：“玉兄此论，大觉痛快人心。绮园。”

宝玉之言，震聋发聩，闻者惊心，明末李卓吾有此鸿论。宝玉之言，与之同声，则雪芹深佩李侯也。

绮园批：“死时当念大义，千古不磨之论。绮园。”

一日，宝玉因各处游的烦腻，便想起《牡丹亭》曲来。自己看了两遍，犹不惬怀，因闻得梨香院的十二个女孩子中，有小旦龄官最是唱的好，（即是以前画“蔷”者。）因着意出角门来找时，只见宝官、玉官都在院内，见宝玉来了，都笑嘻嘻的让坐。宝玉因问：“龄官独在那里？”众人都告诉他说：“在他房里呢。”

宝玉忙至他房内，只见龄官独自倒在枕上，见他进来，文风不动。（奇怪。）宝玉素习与别的女孩子顽惯了的，只当龄官也同别人一样，因进前来身旁坐下，又陪笑央他起来唱“袅晴丝”一套。不想龄官见他坐下，忙抬身起来躲避，正色说道：“嗓子哑了。前儿娘娘传进我们去，我还没有唱呢。”（更奇，宝玉从未遇此。）宝玉见他坐正了，再一细看，原来就是那日蔷薇花下划“蔷”字那一个。又见如此景况，从来未经过这番被人弃厌，自己便讪讪的红了脸，只得出来了。（宝玉第一次在女孩身上碰钉子。）

宝官等不解何故，因问其所以。宝玉便说了，遂出来。宝官便说道：“只略等一等，蔷二爷来了叫他唱，是必唱的。”（又进一层，奇景忽出。）宝玉听了，心下纳闷，因问：“蔷哥儿那去了？”宝官道：“才出去了，一定还是龄官要什么，他去变弄去了。”（知之甚确。）宝玉听了，以为奇特。少站片时，果见贾蔷从外头来了，（果如所言。）手里又提着个雀儿笼子，上面扎着个小戏台，并一个雀儿，兴兴头头的往里走着找龄官。见了宝玉，只得站住。宝玉问他：“是个什么雀儿，会衔旗串戏台？”贾蔷笑道：“是个玉顶金豆。”宝玉道：“多少钱买的？”贾蔷道：“一两八钱银子。”（其价甚昂，抵袭人一个月的分例。）一面说，一面让宝玉坐，自己往龄官房里来。

宝玉此刻把听曲子的心都没了，且要看他和龄官是怎样。只见贾蔷进去笑道：“你起来，瞧这个顽意儿。”龄官起身问是什么，（果然，贾蔷叫她起来，她即起来。）贾蔷道：“买了雀儿你顽，省得天天闷闷的无个开心。我先顽个你看。”说着，便拿些谷子哄的那个雀儿在戏台上乱串，衔鬼脸旗帜。众女孩子都笑道“有趣”，独龄官冷笑了两声，赌气仍睡去了。（龄官别有怀抱，非同众人，故有画“蔷”之事。）

龄官出言不俗，其所处之境，亦实同笼鸟，雪芹写此，亦为龄官诸人一叹！龄官之言，亦雪芹之言也。雪芹借此以寄意耳。

贾蔷还只管陪笑，问他好不好。龄官道：“你们家把好好的人弄了来，关在这牢坑里学这个劳什子还不算，你这会子又弄个雀儿来，也偏生干这个。你分明是弄了他来打趣形容我们，还问我好不好。”（出语如刀，锐不可挡。）贾蔷听了，不觉慌起来，连忙赌身立誓。又道：“今儿我那里的香脂油蒙了心！费一二两银子买他来，原说解闷，就没有想到这上头。罢，罢，放了生，免免你的灾病。”（难得贾蔷能受龄官讥责，更能放出笼鸟，此何等境界，雪芹写此有深意也！）说着，果然将雀儿放了，一顿把将笼子拆了。（痛快淋漓，欲将天下笼子尽如贾蔷拆之。）龄官还说：“那雀儿虽不如人，他也有个老雀儿在窝里，你拿了他来弄这个劳什子也忍得！今儿我咳嗽出两口血来，太太叫大夫来瞧，不说替我细问问，你且弄这个来取笑。偏生我这没人管。没人理的又偏病。”说着又哭起来。贾蔷忙道：“昨儿晚上我问了大夫，他说不相干。他说吃两剂药，后儿再瞧。谁知今儿又吐了。这会子请他去。”说着，便要请去。龄官又叫：“站住，这会子大毒日头地下，你赌气子去请了来，我也不瞧。”（自己有病，亦惜贾蔷，不忍贾蔷冒暑请医，龄官亦可人也。）贾蔷听如此说，只得又站住。

宝玉见了这般景况，不觉痴了，（如此至情至理，难怪宝玉要痴。）这才领会了划“蔷”深意。（至此始悟“划蔷深意”，以前则未加细思，浅视之矣！）自己站不住，便抽身走了。贾蔷一心都在龄官身上，也不顾送，倒是别的女孩子送了出来。

那宝玉一心裁夺盘算，痴痴的回至怡红院中，正值林黛玉和袭人坐着说话儿呢。宝玉一进来，就和袭人长叹，说道：“我昨晚上的话竟说错了，怪道老爷说我是‘管窥蠡测’。昨夜说你们的眼泪单葬我，这就错了。我竟不能全得了。从此后，只是各人各得眼泪罢了。”袭人昨夜不过是些顽话，已经忘了，（袭人本不足以言此。）不想宝玉今又提起来，便笑道：“你可真真有些疯了。”（以袭人之思想观之，只能说宝玉疯了也。）宝玉默默不对，自此深悟人生情缘，各有分定，只是每每暗伤：“不知将来葬我洒泪者为谁？”（宝玉情在黛玉，而黛玉多病体弱，故有此虑也。）此皆宝玉心中所怀，也不可十分妄拟。

以雀比人，其意更明。

从此宝玉悟得人生各有定分。此是另一新境界，“各人各得眼泪罢了”，即各人只得自己所应得，不能妄想得非分之得也。

且说林黛玉当下见了宝玉如此形像，便知是又从那里着了魔来，也不便多问，因向他说道：“我才在舅母跟前听的，明儿是薛姨妈的生日，叫我顺便来问你出去不出去。你打发人前头说一声去。”宝玉道：“上回连大老爷的生日我也没去，这会子我又去，倘或碰见了人呢？我一概都不去。这么怪热的，又穿衣裳，我不去姨妈也未必恼。”袭人忙道：“这是什么话？他比不得大老爷。这里又住的近，又是亲戚，你不去岂不叫他思量。你怕热，只清早起到那里磕个头，吃钟茶再来，岂不好看。”宝玉未说话，黛玉便先笑道：“你看着人家赶蚊子分上，也该去走走。”宝玉不解，忙问：“怎么赶蚊子？”（黛玉此处随机略点前日之事，非恶意讽刺，且此后黛玉未再提，足见黛玉亦谆厚。）袭人便将昨日睡觉无人作伴，宝姑娘坐了一坐的话说了出来。宝玉听了，忙说：“不该。我怎么睡着了，亵渎了他。”一面又说，“明日必去。”（然则黛玉劝之之功也。）

薛姨妈生日，宝玉不去，则宝玉之心意可知，袭人非要宝玉去，则袭人之心意可知。黛玉说“看着人家赶蚊子分上，也该去走走”，是雅趣，非讽刺，劝宝玉去走走，亦是顺情理也。

正说着，忽见史湘云穿的齐齐整整的走来，辞说家里打发人来接他。宝玉、林黛玉听说，忙站起来让坐。史湘云也不坐，宝、林两个只得送他至前面。那史湘云只是眼泪汪汪的，（可见湘云家中隐事。）见有他家人在跟前，又不敢十分委曲。少时薛宝钗赶来，愈觉缱绻难舍。还是宝钗心内明白，他家人若回去告诉了他婶娘，待他家去又恐受气，因此倒催他走了。众人送至二门前，宝玉还要往外送，（脂批：“每逢此时就忘却严父，可知前云为你们死也情愿不假。”）倒是湘云拦住了。一时，回身又叫宝玉到跟前，悄悄的嘱道：“便是老太太想不起我来，你时常提着，打发人接我去。”宝玉连连答应了。眼看着他上车去了，大家方才进来。

可见湘云之来不易，贾母不接则不能来也

要知端的，且听下回分解。

【回后评】

宝玉因宝钗劝走仕途经济之路竟生起气来，说：“‘好好一个清净洁白女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流。这总是前人无故生事，立言竖辞，原为导后世须眉浊物。不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德！’因此祸延古人，除《四书》外，竟将别的书焚了。众人见他如此疯颠，也都不向他说这些正经话了。独有林黛玉自幼不曾劝他去立身扬名等语，所以深敬黛玉。”这一大段话，所表明的特殊重要性有三点：一、宝玉明确地反对宝钗对他的劝告，所谓“清净洁白女儿也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流”，这当然是指宝钗，这是宝玉对宝钗的庄言评判，同时也明确地表示了他对宝钗的厌憎。二、“除《四书》外，竟将别的书焚了。”宝玉所焚之书，当然是指程朱理学之书，这进一步表明了他反科举考试，反程朱理学的反潮流、反传统思想，这是雪芹所处康、乾之世反理学、反科举思潮的曲折反映。三、唯有林黛玉是他这一思想的理解者、支持者，所以独敬黛玉。这也进一步表明了他与黛玉的爱情的进一步巩固和巩固的思想基础。

王夫人将袭人的分例从贾母处转到怡红院，分例银从王夫人份内拨出，并且嘱咐此后都与赵姨娘、周姨娘一样，凤姐说：“既这么样，就开了脸，明放他在屋里岂不好。”王夫人则说：“如今且浑着。”这表明袭人为宝玉之妾的地位已定，实际上不等凤姐说，也早已“开脸”，早就是“浑着”了。

宝玉在床上睡着，袭人坐在宝玉身旁绣鸳鸯戏莲的兜肚，宝钗走来。袭人即让出借事走开。宝钗便坐在袭人“方才坐的所在”，“拿起针来，替他代刺”。这分明是写袭人、宝钗同绣鸳鸯，同坐一个位置，同做鸳鸯好梦。但正在宝钗绣鸳鸯之时，宝玉却“在梦中喊骂说：‘和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！’宝钗听了这话，不觉怔了。”袭人随即走来，结果鸳鸯未能绣完。这又明明是写袭人、宝钗的鸳鸯好梦未能最后完成，而宝玉则是睡里梦里只要木石姻缘而反对金玉姻缘。这也表明虽然袭人、宝钗都坐在宝玉的床上绣着鸳鸯好梦，而宝玉却在梦中喊骂不要金玉姻缘，偏要木石姻缘。这真是钗、袭与宝玉同床而异梦！

袭人至夜间人静时告诉宝玉，王夫人对她已照赵姨娘、周姨娘的规格安置，并且她的分例已从贾母处转由王夫人拨给。宝玉因此说：“从今以后，我可看谁来敢叫你去。”袭人却说“难道作了强盗贼，我也跟着罢”的话来，这“强盗贼”是直指宝玉，于此可见袭人之忍心，一方面是柔情蜜意地绣鸳鸯，一方面却竟说“难道作了强盗贼，我也跟着罢”。听此话，实实令人寒心。因此处所指“强盗贼”，只能是指宝玉也。然此话实际上与贾政所说酿到他“弑君杀父”是同一腔调，而事实上宝玉后来并未“作强盗贼”而袭人却去跟别人了。宝玉从一开始，就被贾政、王夫人、袭人，稍后又有宝钗等人紧紧包围着，虽有黛玉这一孤独的思想心灵的知音，终不得为偶，且亦终不久于人世。智慧之孤独，智慧之痛苦，智慧之不为人理解，智慧之遭人践踏，此雪芹之所悲愤痛哭也！宝玉痛骂士大夫死名死节一段，文章痛快淋漓，是雪芹振笔痛骂，是对古往今来饵名钓禄、国贼禄鬼之徒的一次总揭露、总鞭挞，更是对其所处时代现实的总批判。然雪芹这一思想，是晚明李卓吾以来至清代黄宗羲、顾炎武、傅山、颜元、唐甄、戴震、袁枚诸人的继续，戴震与雪芹同代，则更可证雪芹之思想是时代现实之激发，是时代现实之同一思潮。李卓吾说：“夫忠、孝、节、义，世之所以死也，以有其名也。”“谓人有男女则可，谓见有男女岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女人之见尽短，又岂可乎？”黄宗羲说：“为天下之大害者，君而已矣！向使无君，人各得自私也，人各得自利也。”顾炎武说：“八股之害等于焚书，而败坏人材，有甚于咸阳之郊所坑者，但四百六十余人也。”唐甄说：“自秦以来，凡为帝王者皆贼也。”戴震说：“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之！”袁枚说：“夫所谓正统者，不过曰有天下云耳。其有天下者，‘天’与之，其正与否，则人加之也。”以上这些反潮流、反正统的思想，就是曹雪芹思想渊源的现实社会基础。

宝玉至梨香院见龄官，龄官不理不睬，直到贾蔷来，龄官才起来。贾蔷花一二两银子买来雀笼，原是为博龄官欢喜，不想龄官反而生气，说：“你们家把好好的人弄了来，关在这牢坑里学这个劳什子还不算，你这会子又弄个雀儿来，也偏生干这个。你分明是弄了他来打趣形容我们，还问我好不好。”贾蔷随即将笼子拆了，把鸟放了。龄官咳嗽吐血，贾蔷即要去请医生，龄官说：“这会子大毒日头地下，你赌气子去请了来，我也不瞧。”贾蔷只好站住不请。宝玉见此情景，“深悟人生情缘，各有分定”，只能“各人各得眼泪罢了”。宝玉原本是泛情主义，爱无定界，他希望“你们哭我的眼泪流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻之处，随风化了，自此再不要托生为人”，如今才感悟到要“你们”都来哭他也是不可能的。宝玉这一感悟是他从泛情主义开始转向纯情主义，这与他感到“独有林黛玉自幼不曾劝他去立身扬名等语，所以深敬黛玉”的思想是一致的，是先后同一感悟，进而升华到人生的至高境界上。

贾蔷把笼子拆了，把鸟放了一段，实亦雪芹借此以寄意耳，作者恨不能把天下笼子都拆之也。

【校记】

〔一〕回目：戚本、蒙本、列本、舒本、甲辰本、程甲本均作“绣鸳鸯梦兆绛芸轩，识分定情悟梨香院”。杨本“梦兆”作“惊梦”，庚辰、己卯本“情悟”作“情语”，“梨香”作“梨花”，列本原作“梨花”，旁改为“梨香”。此从蒙本、戚本、列本诸本。