生香真色与彩花

原文

唐五代北宋之词，可谓“生香真色”⁽⁴¹⁾。若云间诸公，则彩花耳。湘真⁽⁴²⁾且然，况其次也者乎？

译文

唐代、五代、北宋的词，可以说是“生香真色”。至于云间派的诸位词人的作品，不过是彩色的花朵罢了。陈子龙尚且如此，更何况是不如他的人呢？

评析

前一则词话说周济、潘德舆、刘熙载词论有卓识，而创作则难副其说。并且在“然其推尊北宋，则与明季云间诸公，同一卓识，不可废也”之处戛然而止，所以，此则词话就进一步来点评他们的作品。

“生香真色”与“彩花”的分别，不在香、色、花这些外在的意象上面，而在其所承载感情的真实与虚假上面。

“生香真色”与“活色生香”是同意。此处指的是作品呈现出来的生动而真切、活泼而丰富的审美特点。“香”与“色”是用来形容作家作品文采之好的。而“生”和“真”则是对文采所表现出的情感特点的概括和总结。其实，“生香真色”是“境界说”的另一种表述方法。一部作品要想成为“生香真色”之作，首先要具有的便是真情和实感，能咏眼前之物、胸中之意。

云间派师法《花间》词风，但多临摹之作，鲜有能超越前者的作品。或者说，云间派空有其形而无其质，云间派所表达的情感远不如前人，更加无法达到前人的气象，所以王国维谓之“彩花”。“彩花”其言重于意，这恰好与王国维强调的意在言外的深远之致背道而驰。