词家时代之说

原文

词家时代之说，盛于国初。竹坨⁽³⁶⁾谓：词至北宋而大，至南宋而深。后此词人，群奉其说。然其中亦非无具眼者。周保绪曰：“南宋下不犯北宋拙率之病，高不到北宋浑涵之诣。”又曰：“北宋词多就景叙情，故珠圆玉润，四照玲珑。至稼轩、白石，一变而为即事叙景，使深者反浅，曲者反直。”潘四农德舆⁽³⁷⁾曰：“词滥觞于唐，畅于五代，而意格之闳深曲挚，则莫盛于北宋。词之有北宋，犹诗之有盛唐。至南宋则稍衰矣。”刘融斋曰：“北宋词用密亦疏，用隐亦亮，用沈亦快，用细亦阔，用精亦浑。南宋只是掉转过来。”⁽³⁸⁾可知此事自有公论。虽止庵词颇浅薄，潘刘尤甚。然其推尊北宋，则与明季云间诸公⁽³⁹⁾，同一卓识⁽⁴⁰⁾，也。

译文

词家有关于此的时代特征理论，在清代建国之初开始盛行。朱彝尊认为：词到了北宋境界开始扩大，到了南宋境界开始变得精深。他以后的词人，都奉行他的观点，但其中也不是没有独具慧眼的人。周济说：“南宋下不犯北宋粗着直率的毛病，高达不到北宋浑和蕴藉的境界。”又说：“北宋词大多借景言情，情景融为一体，所以写得珠圆玉润，四面玲珑。到了辛弃疾、姜夔，词一变而为因事叙景，使深奥的变得浅显，曲折委婉的反而变直白坦率。”潘德舆说：“词发端于唐，发展于五代，而意境格调的闳大深远、曲折沉挚，则在北宋为最盛。词在北宋，就如同诗在盛唐。词到了南宋就稍微衰落了。”刘熙载说：“北宋的词，绵密而又疏朗，曲折而又明亮，沉郁而又欢快，细腻而又开阔，精致而又浑厚。南宋正好相反。”由此可知，南北宋之词孰优孰劣，自有公论。虽然周济的词较浅薄，潘德舆、刘熙载的词更差，但是他们推崇北宋词，和明末云间诸位词人一样，都具远见卓识，这是不能否定的。

评析

此则词话中，王国维再次表达出了其对五代北宋之词的推崇。他认为，词以五代、北宋为最高，南宋只辛弃疾一人能与北宋词人相并论，而对于姜夔，王国维只认为他的词有格调而已，而对于清人师法南宋之词则始终不以为然。

王国维以朱彝尊的观点引出下文。朱彝尊是江西词派的领袖，其词学思想对清初词坛具有广泛的影响，朱彝尊于词推崇姜夔，他在《词综发凡》表示：“世人言词，必称北宋，然词至南宋始极其工，至宋季而始极其变。”此为王国维援引朱彝尊的原话。对于朱彝尊的这种观点，王国维引周济、潘德舆以及刘熙载的词论，来证明朱彝尊的观点是错误的。周济在北宋与南宋的直接比较中显现出北宋词珠圆玉润的“浑涵”之境；潘德舆则从词史的发展过程来看，而将北宋词比为盛唐诗；刘熙载则是从北宋词的艺术手法和审美感受上，揭示出北宋词的独特魅力。尽管三家词论角度略异，但终究殊途同归，都以北宋词为最上，并认为北宋词为词体的典范。尽管王国维认为周济等人的词并不高明，但他却因他们推崇北宋之词，而认为这是有“卓识”的表现。