学人之词，朱孝臧为极则

原文

近人词如《复堂词》⁽⁴⁶⁾之深婉，《彊村词》⁽⁴⁷⁾之隐秀，皆在半塘老人⁽⁴⁸⁾上。彊村学梦窗，而情味较梦窗反胜。盖有临川、庐陵⁽⁴⁹⁾之高华，而济以白石之疏越者。学人之词，斯为极则⁽⁵⁰⁾。然古人自然神妙处，尚未见及。

译文

近代词人的词，如《复堂词》的深情婉约，《疆村词》的含蓄秀拔，成就都在半塘老人之上。朱孝臧学习吴文英的词，在情味上反而比吴文英更好。他的词有王安石、欧阳修词的高远华丽的特点，又辅之以姜夔的疏朗畅达。学习别人的词，这已经达到极致了。但是古人自然神妙的地方，却尚未看到有所企及。

评析

晚清时期，是中国词坛人才辈出的一个时期，而王国维在此则词话中对当时的谭献、朱祖谋等人进行了评论。

其实所谓学人之词，王国维是总体将其纳入“破体”的范围的。可能是语涉“近人”，故王国维出语颇为讲究。谭献为词学大家，其作品以小令见长，其词风格凄婉而深厚，所以王国维评其词“深婉”。朱孝臧精力为词，并且打破了浙派与常州词派之间的藩篱，其词作蕴情高远，王国维认为他有王安石、欧阳修的高远，同时兼具姜夔的疏越，对其评价颇高。并且王国维认为谭献和朱孝臧的成就高过晚清四大词人之首王鹏运。

尽管王国维对谭献等人的评价较高，但是他对晚清词的整体评价却并不高，所以，王国维一方面认为，在学人之词方面朱孝臧最高，同时，另一方面，他又认为朱孝臧无法达到古人的自然神妙，仅为“学人之词”。