王者加恩于诸侯

隐公三年冬，十二月癸未，葬宋缪公。诸侯死后，按期下葬，并且《春秋》记录了具体日期，则表明国有危难，险些不能下葬。宋宣公虽然疼爱自己的儿子与夷，却传位于他认为比较适合当“社稷宗庙之主”的弟弟缪公。缪公即位之后，却把自己的两个儿子——冯、勃都驱逐出境以避嫌，并且要求他们生不相见、死不相哭。与夷得知后便禀告说，先君不把国家传给我而交付给您，就是因为您可以做社稷宗庙之主。现在您却驱逐您的两个儿子，想把国家还给我，这不是先君的旨意。况且，假如儿子是可以驱逐的，那么先君当时就会驱逐我了。缪公则说，先君之所以不驱逐你，他的心意显而易见。我即位，不过是暂时摄政。最终缪公还是把国家交给了与夷，即宋殇公。桓公二年，大夫华督弑宋殇公，从郑国迎接回缪公长子冯，立为庄公。庄公即位后却不讨贼，反倒以华督为相，罪同亲弑。宋国之祸，完全是宣公本人一手造成的。缪公让位给与夷，坚定捍卫了孔子“大居正”的礼法传统，值得嘉许。何休《解诂》曰：“外小恶不书。录渴、隐者，明诸侯卒、王者当加恩意，忧劳其国，所以哀死闵患也。”《春秋》书例，诸侯之死，没到五个月就下葬并且记录了日期的，是迫切希望其早点入土为安；过了五个月才下葬并且记录了日期的，是痛心其遭遇。这些情况，天子都应该本着弘扬王道正义的立场而一律予以赏赐恩典。