从古都穿越至现代日剧的一扇门

四、从古都穿越至现代日剧的一扇门

镰仓的古寺，似乎总是藏匿在街头巷尾的隐秘处。丝毫不起眼，却在不经意间透露出时光的斑驳。极乐寺，就是这样一个存在。创建于1259年的极乐寺，开基为北条重时，开山为忍性，本尊释迦如来。看到资料上说这是一座曾拥有49个子院的大寺，不知是否同样受到了灭佛之灾，如今再也无法感受到昔日的荣光。

在我拜访的那一日，雨水有些凶猛，开山者忍性的墓碑静静的处于院内的角落，愈发显得有些寂寥。风雨打得残花满地，浸泡得软软的贴在地面上，竟好似失去了筋骨，丢掉了魂魄，渗出了些许悲凉。

虽然，镰仓时代那座香火鼎盛的大院落不存在了，但因其经常性的出现在当今的日本影视剧中而闻名于世。我曾在一段日记里这样写道：“生活，不求大富大贵，但求像「海街日记」的每一帧都是那么的精致，用色彩雕出幸福的轮廓，用平淡注入温暖的灵魂。最后，我在本子上写下了两个字：镰仓。那是日本一座12世纪末兴起并繁华的古都，是樱木花道和赤木晴子邂逅的电车轨道，是记录着香田四姐妹的「海街日记」。当然，它也是我在明年即将旅行的目的地之一。”极乐寺，就是「海街日记」开篇和结尾那每一帧所描绘出的精致画面。开始和结束的葬礼取景都发生在这里，经历过生死悲欢，世事无常的人啊，均在这里往生极乐。极乐寺，就像是一扇时空转换的门，穿过之后就从古都步入了现代影视剧的世界。

而一旁的极乐寺站，还在上演着一幕幕恋爱的故事。那是人到了四五十岁就不再期待恋爱的小泉阿姨（日剧「倒数第二次恋爱」），那是人一旦恋爱就能忍受那些无聊工作的长泽雅美（电影「海街日记」）。在极乐寺站停靠的是江之电，连接着镰仓和藤泽。在镰仓的出行也是非常的简单，不需要繁复的交通网络，一部蜿蜒在城市中的电车便可以去到想去的地方。

素日里的镰仓是安静的，唯独当这电车穿行而过的时候，忽然间多了些活力。先是叮叮当当的火车栏杆放下，眼前红灯随着节奏一闪一闪，然后是咣当咣当的电车由远及近行驶而来。这些零零散散声响，竟然谱写出轻快的乐章。就像捉迷藏一样，在这古都中走着走着便听到那乐章奏响了起来。由远及近，再由近及远，消失在「海街日记」中小玲的单车旁，消失在「青春猪头少年不会梦到兔女郎学姐」的青春荷尔蒙中。随后，便一切又归于平静。

在诸多停靠站当中，最有名的那一站莫过于镰仓高校前。即便是没来过镰仓，对那一副画面也不会陌生。因为，那是我们青春中无法抹去的回忆。

轨道栏杆已经放下，红灯一闪一闪的在提醒着人们正有电车经过，一名高高的红头发青少年在一侧等候。最后一节车厢也驶去，视线忽然广阔起来，一望无际的大海正在阳光下熠熠生辉。对面有三个女孩，正中间的那名笑起来格外的甜。她的眼睛在闪着光，与身后的粼粼波光比起来也丝毫不逊色，就像是天空中繁星中最亮的那一颗。红发少年挥了挥手，竟然有些羞涩腼腆的笑着，眼里再无旁人。他，樱木花道；她，赤木晴子。邂逅的那个地方，就在镰仓高校站前。

樱木花道的眼里只有赤木晴子，不过赤木晴子的眼里还有酷酷的流川枫。那是一个像风一样的少年，待人冷冰冰的不解风情，经常穿着帽衫背着书包沿着海岸边骑着单车而过。又何止流川枫，「青之炎」中那位17岁的高中生，一袭白衫也是经常骑车出现在滨海道路上。

在他们孤独的背影后，是湛蓝的大海，是连绵不断的湘南海岸。湘南，得名于中国湖南南部，那是禅宗五派之一的沩仰宗的主要传播地。镰仓，是禅宗最早传入日本的地区之一，沩仰宗流传甚广，是以称呼该区域为湘南。在「灌篮高手」中，将武藏野北为原型的高校放到了神奈川，相对应的改成了湘北高中。这样的虚拟，总是会让我混淆了现实。每次看到大大的“湘南”两个字的时候，我总是想要发自内心的为“湘北”加油。

在我搭乘江之电经过七里滨的时候，小雨淅沥沥的落下。透过窗外，灰蒙蒙的大海泛起了波涛。撑伞踱步的人，骑着单车的人，驾车而行的人，均是不慌不忙，平静中透着美好。

「灌篮高手」里还有一位人气选手，那就是陵南高中的仙道彰。提起仙道，那是我在灌篮中最喜欢的人物之二，另一位当然是三井寿。陵南高中，其原型就是镰仓高校。听说以前的镰仓高校还是开放式的可以参观，但如今已经大门紧闭，严格禁止游人进入。喜欢仙道的原因比较简单，他有一颗淡然的心。仙道喜欢去钓鱼的那座小岛，便是江之岛。

前往江之岛搭乘江之电便可，走出站台便能看到栏杆上穿着毛衣的小鸟。据说原本这些小鸟是裸露的，后来有一位老奶奶为它们织了毛衣。一年四季，随着春夏秋冬还会更换不同颜色的毛衣。随着那位老奶奶身体不适，接下来又有其他老奶奶接任继续给这些小鸟穿上毛衣，久而久之也就变成了这里一道靓丽的风景线。

江之岛在20000年以前，还是一处与陆地分开的小岛。直到关东大地震发生，全岛隆起，才与湘南海岸连接。在延海岸处，钓鱼者甚多。或许哪个背影就是陵南的仙道，守在岸边凝视着的水面的动静，偶尔抬起头望一望远处的富士山。