与西周王号有关的金文断代

当我们明确金文中所见王号均为死谥而非生时美称之后，就可以更正确地利用诸多王号的时代特征来进行金文断代了。大体说来，从西周存在谥法的角度来审视相关的金文断代，既可把一些“生称谥”的金文从语境时代和铸刻时代上分开予以考察，不致把铭文记事的时代推迟到王号语境所在的后一王世，也不致把一些有先王谥号与时王（称“王”或“天子”）相提并论的金文，如宜侯夨簋、史墙盘看作某一先王之器，还可利用周王谥号使类型学方面的研究工作更为细致，对上下两个王世的器物形态更确切地做出先后的区分。现在我们就以西周谥法的存在为前提，来具体分析一下具有各类王号的铜器铭文的断代功能。

在三十来篇有西周王号的铜器铭文中，诸多王号的表现形式大体可分为两种：一是时王式，二是先王式。所谓时王式，是指金文中的王号代表当时在位的某王，时王生称说据以立论的铜器铭文属于此类。所谓先王式，是指金文中的王号代表作器者所处王世之前的某王，王号生称之外的其他铜器铭文属于此类。它们在金文断代中的作用是各不相同的。