论永恒的时间

七十二 论永恒的时间[395]

我们可以问,使徒保罗怎么会说“在永恒时间之前”(提1:2)。如果这是一个时间的问题,那时间怎么可能是永恒的?如果它是关于永恒之事的问题,那它们怎么可能是时间呢?当然他可能想要表达“在一切时间之前”的意思,如果他说“在时间之前”,而没有加上“永恒”一词,那就会理解为“在某个时间之前”,那还会有另外的时间在这之前。使徒之所以更喜欢用“永恒”而不用“一切”,或许是因为时间并非始于时间,或许“永恒时间”表示永恒,在它与时间之间存在这样的区别,即前者是稳定不变的,而时间是可变的。