被奉为上清派第十二世宗师的司马承祯,其思想中最为显著的是道性论和道教修行炼养思想的阐发。在《太上升玄消灾护命妙经颂》中,司马承祯借鉴佛教天台宗的止观法门论证道性修持“虚心忘形”“破疑悟道”的方法。在《坐忘论》《天隐子》中,司马承祯则详细阐述了坐忘得道思想和炼气成仙的修炼阶次。