一、关系的字源

语言，是一个民族的精神家园。作为语言的精神性、物质性双重符号的文字，是语言凝固的诗，深刻反映着一个民族的生存方式、认知方式、思维方式。爱讲关系的中国人，先民们会怎样创造这两个字呢？

关，繁体關，描绘的是两扇门中间加上了两根木棍和环形的锁，本义是“门锁”“门闩”。^[30]《汉字字源》认为甲骨文中未见，国学大师网却给出了两只手拿着一根木棍的字形“”应当是表示一个上闩、上锁或防卫的过程。如果国学大师网给出的字形可以确定是“关”的本字的话，那么“关”当是一个动作性词语，本义关门、关防，门锁、门闩是后起义。同样，关市、边关、关塞也是由这个后起义引申过来的。而关说、关系、关联则由作为动作性词语的本义引申而来。但不管是前者，还是后者，都为存在创设了一个空间性限域。但这是一个相对封闭的空间，一如半封闭样态的传统人伦关系的同心圆结构。(https://www.daowen.com)

系，繁体係，，一只手握着两三束细丝，本义是联属，又有“继承”义。班固《东都赋》：“系唐统，接汉绪。”引申为世系、谱系等义。^[31]“孙”的繁体字——孫，由“子”与“系”会意而来，这其中的“系”就是继承的意思。所以说，系，所创设的是前后相继的时间性限域。

“关”“系”二字合用，宋代即有。《宣和遗事·前集》：“这个阴阳，都关系着皇帝一人心术之邪正是也。”宋罗大经《鹤林玉露·卷二》：“某县有母诉其子者，此关系风教，不可不施行。”明清后成为熟语，广泛运用于书面、口头，是现代社会的常用词汇之一。关系一词虽出现较晚，但关系本身却亘古长存，在时空限域中默默展开。人丰富着关系，也被关系丰富着。悲欢离合，喜怒哀乐，一切的一切都在关系中展开。当然，另一个值得我们注意的方面是，人离不开关系，关系也离不开人，一切属人的关系也皆由人而来，为人所用。