一、家庭的字源

一、家庭的字源

家,这是一个异常稳定的汉字,从被创建之初,就没有改变过字形,一如中国人的家国情怀,历经千万世,从未断过,历久弥新;从未淡过,经久弥醇。家,从宀从豕,上为屋宇,下为豕豚。《说文解字》:家居也。《尔雅》:户牖之间谓之扆(yǐ)。其内谓之家。扆,古代庙堂户牖之间绣有斧形的屏风,用以隔断内外。其内为家,是外人止步的地方。

《汉字字源》给家的解释是:古代王公贵族死后,一般建起“庙”以使经常祭祀;平民百姓是没有“庙”的,往往在屋廊下摆“豕”祭拜,就是家。后引申为“住所”等义。[16]家,从一开始就与祖宗相连,与家族相连,是现实与历史,个体与家族混融一体的综合体,它不仅是一个空间概念,更是一个伦理概念。居处其间的,不仅仅是中国人的血肉之躯,更有精神与灵魂。“苟利家国生死以,岂因祸福避趋之。”家,从来就与族,与国相连。托身家国,怎么可以去斤斤计较于个人的祸福得失呢?当然,家不仅是厚重的,牵扯着中国人的情思万缕,愁肠百结;家也是轻盈的、欢腾的、愉悦的,是桃花烂漫时梦开始的地方。

桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。

之子于归,宜其家室。(https://www.daowen.com)

桃之夭夭,其叶蓁蓁。

之子于归,宜其家人。(《诗经·周南》)

庭,与家不同,庭的字形随着现实生活中“庭”的形制与功能的改变而不断发生着变化。图示,从宀从口从耳,是远古家庭议事的地方,即《说文解字》所说的,庭,宫中也。这一字形应当是“厅(廳)”的原型。图示的多个斜画代表台阶,人形代表人挺立于庭中,是“廷”的本字,也就是《说文解字》中的庭,朝中也。加“广”成“庭”后,则多指屋前院内的平地,即“庭院”之“庭”。

“家庭”二字连用,古已有之,而且意义颇丰。有指起居之所的,如《后汉书·郑均传》:“(均)常称疾家庭,不应州郡辟召。”有指家族的,《史通·辨职》:“班固之成书也,出自家庭。”有指院落,庭院的,《宋史·章得象传》:“及(得象)生,父奂复梦家庭积象笏如山。”

从家、庭二字最初的原型看,家是日常起居的地方,而庭则是家族议事之地。所以,家庭,是生活之所,是对话之地,是人安身、安心、安魂之处。