建修字库魁楼，补修庙宇、土地祠序
【题解】
建修字库魁楼，补修庙宇、土地祠序碑。立于清咸丰二年（1852），高121 厘米，宽67 厘米，厚11 厘米，青石材质。为横向碑，满行24 字，20 行，共389 字。碑身四周有一圈格状图案，正文中间有一半为空白。碑文文采斐然，暗合字库魁楼的寓意，论述了字库及魁星楼之重要性。
建修字库魁楼，补修庙宇、土地祠序
且字巡绍千载之道统，魁星耀百代之文明。而祈年报谷，尤重乎土。虽魁笔点勤学之子，而皇天必重惜字之人。古今来游泮水［1］、步广寒、看花上苑者谁不从惜字得来哉！苟遗
字纸，毫不顾惜尔，既不齿于士林，魁星耿耿［2］，安用斯人为哉！其不至子孙愚顽、书香永绝也。几希更可惜者，古刹琳宫，为圣贤名迹所在，讵可令其剥落于荒烟蔓草间而不为之顾惜？乌乎！可又况田祖有神，尤为力田者所不□，宜急加意补葺。爰邀同志，结敬字之社，崇赛社［3］之典，建字纸库、魁星楼、土地庙于二郎庙山门左侧。而庙古垣颓，亦□重加葺补。但经费浩费，花用必多。而万善同归，众志即可成城；捐赀成美，积腋亦可为裘。凡我同人，务敬重之心，毋惜升斗之费，则庙貌重新，辉煌万古。爰勒诸石，以志不朽云。
堪舆［4］程大典敬著
木工刘永成
泥工马自贵
石工邓良辅
邑庠生员李诚中敬撰
邑庠生员李耀东敬书
时咸丰二年岁次壬子孟冬上浣谷旦立
【注释】
［1］游泮水 明清科举制度中一种庆贺仪式。童生考入州、县学谓之入学或入泮、游泮。自此时起至期满六十年时，须再行入学典礼，一如初入泮之新科童生。以作为曾考中生员（秀才）而享高寿的庆典，谓之重游泮水。泮水，古时学宫前的水池。
［2］耿耿 心中挂怀、烦躁不安的样子。
［3］赛社 一种古代的祭祀活动，为我国古代的遗俗之一，源于周代十二月的腊祭。人们在农事结束后，陈列酒食祭祀田神，并相互饮酒作乐，称为“赛社”。
［4］堪舆 堪，天道；舆，地道。堪舆即风水的意思。《史记》将堪舆家与五行家并行，有仰观天象、俯察山川水利之意。后世专称看风水的人为“堪舆家”，而民间则称“堪舆”为“风水”。
【译文】
“字”宣扬和传播着千年以来儒家的文化与精神，“魁星”辉映着百代的文明气象。而祈祷丰年报谷，尤其看重土地神。虽然魁星笔点勤学好问之人，但皇天一定看重爱惜字的人。古往今来入县学、成举人、中进士的人谁不是从爱惜字开始的呢？如果随意丢弃字纸，毫不顾惜，那么这种行为是令士人不齿的，魁星也会心中不安，怎么会用这种人呢？他们可能会使子孙愚昧顽固，与书香之气永绝。少数更为可惜的古刹殿宇，是圣贤留下足迹的名迹所在，怎么能让它们在荒烟蔓草中衰落而不知顾惜呢？唉！又何况田地也有神灵，尤其不被耕田人所重视，应该赶紧加以修补。于是邀请志同道合之人，结成敬字社，让祭祀的礼仪更加庄严，在二郎庙山门左侧建造了字纸库、魁星楼、土地庙。庙宇年久墙倒，也要加以修补。经费花销一定不少，但是大家都一心向善，众志可以成城；捐资成就美善之事，积少可以成多。各位同仁都要有敬重之心，不要吝惜不多的钱财，那么庙貌就会一新，永远辉煌。于是将此事刻在石碑上，以永垂不朽。