星夜寄怀
今天是日全食，就其持续时间和覆盖地域而言，500年一遇。如无意外，我们下一次看到如此壮观的天象应该是几辈子之后的事情。不晓得那个时候你是否会依旧记得我？
今日不见古时月，今月曾经照古人。同一片蓝天，同一个世界。冥冥之中，我们似乎有着某种必然的联系。草草三杯酒，一醉万缘深。珍惜我们路上的相遇，莫忘一面之缘。
同来玩月人何在，风景依稀似去年。异样的际遇，别样的情怀。昭昭之间，心灵似乎只是一个孤独的客体。海上升明月，天涯共此时。铭刻我们路上的重逢，牢记缘悭一面。
上午，很多同事都在单位大院儿仰望晴空，或用底片、或用彩纸，更有善男信女在观看途中竟然念叨有词，不晓得是还愿还是许愿。
小狼只是象征性的用肉眼一瞥而已，没有特别的好奇。像除夕、清明等为列祖列宗上坟烧纸一样，例行公事，并未在心。不是对祖宗不敬，而是这种行为乃是一个悖论。
假若有天堂，祖宗是不会在意小狼丁点儿纸钱的；假若死后的世界灰飞烟灭，纸钱儿和尘土并无二致，祖宗亦不过是分子的重新组合而已；还有一种可能是列祖列宗在地狱煎熬，纸钱儿可为祖宗在地下打点众小鬼。问题是，你在祭祖的时候相信祖宗是在地狱的刀山火海锤炼？
所以，烧纸钱等可在人类社会中的行贿行为中得到解释。我们行贿的目的是让自己获得更大的利益，我们烧纸钱儿的潜意识也是希望祖宗保佑自身的和平安康。
2009年流行八辈儿祖宗，假如八辈儿祖宗真的和我们并行不悖的多维世界里，面对众多的孙子孙女，自私的他也不会特别的厚爱你个人的，除非你鹤立鸡群，有着特别的价值。
人有两种价值，一种是利用价值，一种是使用价值。前者是偶像派，后者是实力派；前者是投机，后者是实干；前者无悖法律，后者符合道德。如何实现利益的最大化，全系你一心。
祖宗，一样是趋利避害、见风使舵的凡人，别指望他能给带来种种便利，唯一创造价值财富的只有我们自己。
死后三十年，如果仍有人会偶尔的怀念起你的音容笑貌。祝贺你，你死得其所，死而无憾。现实一点，没有什么会流芳千古；乐观一些，世上本无所谓遗臭万年。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。小狼在院子里忽然想500年前的镜像，16世纪的初始，好像是明世宗在位的年代。小狼喜欢魏晋南北朝以前的历史，对于明史不大了解，甚至分不清客氏和容氏。但对于大明王朝，小狼除了朱元璋和朱棣外，最为仰羡的就是明世宗朱厚璁。享国40年，活了60多岁，聊作善终，很不容易。这厮在位的40年基本上没有出后宫半步，不是和后宫佳丽寻欢，便是和奸妄之人沆瀣，甚至服用先天丹铅，残害无数幼女。据说女孩的初潮晒干磨砺后能够提高性能力，男人的处女情结中就有壮阳的非分之想，如印度男人迷信处女可以治疗艾滋病，人类的终极幻想不是长生不死，而是无以复加的性爱。
下午无事，小狼一面若有若无的在QQ聊天，一面以艺术的眼光欣赏着刚下载的几部A片，一面若即若离的编撰着大学回忆录，很是轻松惬意。
莫道小狼流氓，看看A片的性臆远比身体出轨高尚许多。婚后，小狼一直靠这个捍卫婚姻的纯洁，五十步笑一百步，算作一个好男人。
小狼眼里，世上有两种美景。一种的自然造化的鬼斧神工，一种是美女出落的巧夺天工。前者是出世的宠辱不惊，后者是入世的心心相印。
鱼与熊掌都可兼得，小狼两者也都喜欢。必出世者方能入世,不则世缘易堕；必入世者方能出世，不则空趣难持。
色即是空，没有尝试色，怎么可能知道色空的互通有无。其实好色并不是什么道德缺陷，有私生子更利于基因的完善。
是夜，可能是下午A片作祟，小狼兴致勃勃，再次和老婆演绎了和合二仙的风流。朝为行云，旦暮行雨；云梦之浦，高唐之事。
兴尽晚回舟。洗完澡，老婆要和小狼聊会儿天再睡，但被小狼言辞拒绝。结婚后，除了ML，小狼不大喜欢耽搁温柔女儿乡。
其实未婚那会儿，老婆明眸贝齿，语声清越，天籁之音，玲珑秋月，小狼很是迷恋。
但婚后，也许是边际效效用递减规律，小狼对老婆的声音不再神魂颠倒，故支开老婆，一个人在小屋仰望星空。男人是一个欲望的动物，未满足前，母猪也是美女；满足之后，美女和母猪无异。
不能说女人是母猪，但古代流行买卖妻子、今天流行换~妻，足见女人在男人眼里是一件工具，属性是繁衍和娱乐。
男人是理智的，因为他讲究实用价值；女人是感性的，因为她追求理想人格。所以，此界之中，男人易勾引，女人易被骗。
小狼生性恬淡，素喜安静。记得小时候望星空，常常可以在院子里呆到半夜时分。童年的时光，望星空，可能是小狼奢望天堂的美好。在星空的遥远处，有一片天空不会再有学校和考试，只有无垠的蓝天和无尽的草原。
因为灯火通明，楼下商业步行街的吵闹，小狼根本无法寻觅到小时望星空的淡净心情。只不过东北的夏天很舒服，风过纱窗，清爽明快。
不能错过风景，更不要失去心情。江南春雨、塞北夏夜、关西清秋、岭南暖冬，我们都要学会乐在其中。人生苦短，如露亦如电，当作如是观。
一个人静静的躺在床上，牛郎星在天鹰星座中若隐若现，织女星在天琴星座只能怪晦明晦暗。小狼此时很天真的希望牛郎织女能够相逢，尽管它们相距若干光年。银汉迢迢暗渡，金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
秦观的银汉迢迢暗渡是不是也在意欲牛郎织女的暗度陈仓？看来偷情的男女最为性感，古今无异。
问世间情为何物？直叫人生死相许。作为万物之灵，我们和动物的最大差别就在于人类有情感，对比无情，有情乃是软弱不自信的表现。像小狼很喜欢倾听刘芳版的《当你孤单你会想起谁》——你的心情总在飞，什么事都要去追，想抓住一点安慰,。你总是喜欢在人群中徘徊，你最害怕孤单的滋味，你的心那么脆，一碰就会碎。
我们最接近自我、最易找到本我的时候乃是夜深人静、孤枕难眠。
死去何所道，托体同山阿。人生，本就是一个庄周梦蝶或者蝶梦庄周的游戏。放在西方哲学，这是贝克莱的心外无物和黑格尔的精神圆满差异。此是彼，此又非彼。还是用毛主席的《矛盾论》一锅出比较好。天下本无事，庸人自扰之。
小狼近三年来经常失眠，动辄凌晨两三点钟醒来，无法入睡。黎明之前，万籁俱寂，心清气明，有时会冥想宇宙人生，有时会反侧国运家事，有时会睁眼娶媳妇。其实那时小狼最渴望的还是能够安稳的睡一觉，像历经足够的人世沧桑，死亡也是渴望的本能。
人生的幸福是一个概率的问题，生是偶然的，死是必然的，遇见你是自然而然的。就像在这个璀璨的星夜里，不一样的你我会共同印记这个绚烂的银河，奢望那不会发生的永生。
泊客
从28楼窗口望外出去，我心里就有种“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”感受。外面是建筑，像凝固的船，高的是桅杆，桅杆下是曹操在赤壁摆下的阵仗。不过，面前的是雕塑，灰白色的，连成一片，到云之下，显得苍茫的地方，城还意犹未尽，还在向那苍茫里挺进。只是，即使样子庞大，气势磅礴，却让人觉得郁闷，甚至感觉苍白。这城市没有表现出活力，就是对面，天台的四角都用汉白玉刻了狮子，四只狮子形态各异，狮子脚下，又人工栽种了盆景，却仍然令人提不起赞美的兴致来。城市在按照领导或商业的图纸在成长，我们按照生存的规律在奔波，看到天台顶上寂寞的狮子，犹如看到我们当年出门的样子，雄纠纠，气昂昂，豪情万丈，以为出了村庄就是进了森林，没想到，是进了复杂的城市，十年了，也没有绕出来。
我曾经不止一次的歌颂过流浪。尤其是我还在学校里，吃着父亲的口粮听着父亲的指令的时候，对神秘的远方和独立的生活充满憧憬和向往。在车站，我看到过带着全部家私等车的年轻人，被上背一个鼓鼓的包，大得比人还大，手里还拉着一个箱，好象什么都准备好了，来了这里就是幸福。城市的车流拒绝他们横冲直撞，城市的建筑比他们想象的要高要冷漠，城市里的人很累很麻木，就像路上奔跑着的车轮，跟那路亲密了无数次，仍是一过客一样。看到了这景象，心就像直升机一样往下坠，坠到地上，灯亮起来，眼里的泪也流出来，然后拉着箱子，看着公车站指示牌，赶往杨萁村、石牌村、棠下村、永泰新村，在廉价的城中村里寻找过夜的地方。看到那些蜂拥而来的人和脸，我兴奋不起来。车门关上，家乡远去，夜幕降临，所有的外来工都回念起“在家千日好，出门时时难”的俗话来。出门不是不是旅途，是讨生活。赤手空拳来讨生活，就像一个孩子面对着狮子。
我见过N次他乡来人睡在天桥下面。我也睡过好几次沟坡与草地。人在他乡，根本无法按自己的意愿去为非作歹。尤其是我们，讨，碍着脸面伸不出手，偷没有胆量，抢没有暴力，只能捱着，在天桥下，在大树下，在屋檐下，在别人的眼色里，我们悄悄地给自己找一个位置，裹上灰尘日渐深厚的毯子，在朦胧之中，想象过去的美和未来的灰，不自觉又淌下两行泪来。已经到了落魄这里，已经没有了回去见江东父老的颜面，只希望太阳升起之后，能有好运气，或是找到工作，或是碰到老乡，或是捡到垃圾，只要有一线希望，就无法放弃。出门前，已经把困难想过千遍万遍，唯一没有想过的，是退路。何况这里并不是贫穷之地，这里高楼大厦，这里珠光宝气，这里宝马香车，这里灯红酒绿，这里人潮如海，只要你不晕眩，只要你坚持得住，总是会有出头天的。对那些夜宿接头的人，我心怀敬意和同情。他们虽然潦倒，但是他们并没有堕落。
阿华还在广州的时候，我们在一起寻欢作乐时，《一无所有》和《橄榄树》是大家必唱和最喜欢唱的两首歌。阿华回家了，在一个小机关里按部就班生活。那是一个美丽的地方，有月岩、有《爱莲说》，有濂溪河，还有很出名的灰鹅，当然，还有他自己的家，妻、孩子，一个小小的旅店。他可以心安理得，把所有名利都看得淡了，然后怡然生活。我也再算归期，我也要离去，我也要回归山林。这是一条长长的路，因为在这一头，我有一个家，有赖以生存的工作，有去路不明的人生，因此我彷徨，继续在这里做一个泊客，每天感受自己和城市的距离。城市不因为我在，而获得它的认同。城市一堆是建筑，更是一堆程序，还有看不见的交易和智慧。我只能在城市外边，内秋千墙外道，墙外行人，墙内佳人笑。满园春色关不住，一枝红杏出墙来。因为有花，因为有诱惑，我们留下来，也将未来扛了起来。我们像石磨里的一颗豆子一样，等待被碾碎，等待被生活或者社会重新塑造。
城市不是死的，它像个高位截瘫的病人。有生机的部分，是那些深街陋巷里的老房子，他们才是这个城市的灵魂。而麻木的是那些新建的高楼大厦，它们像一口一口空空的棺材，在等待着我们的奉献。我们倒下去，它才会获得一些生命。长年累月，我们坐在它的怀抱里，用我们生命的光阴浸润它的冰凉，它才会逐渐地散发出人文的味道，那些光洁的瓷片才会有故事。城市什么时候能恢复健康，不是我能想到或能料到的。我只是一过客，泊在这里，忙完活后，黄昏来临，站在人民桥上，望着灰云层层的天，想，今夜是不是有月亮。如果有月亮，就可以在这桥上停下来，欣赏一番珠江明月的风情，品一品“月落乌啼霜满天，半夜钟声到客船”的诗境聊以自慰。