容悌与（1361—1436）

容悌与，字行白，别号云岚，三乡乌石村人。个性敦厚，学识渊博，修明经，长于书。永乐中署儒学事。当时香山县开始了第一次修志，士大夫极力推荐他，后主持撰写《香山县志》。与雍陌人郑子纲、仁厚坊人周慈坚、南门人杨余荫并称“四贤”。麻洲街人、明成化二十年（1484）甲辰科进士卢渊曾作《四贤诗》以颂之。诗曰：

香国迢迢粤海滨，痛思先觉泪沾巾。

云岚词赋水三峡，雍陌襟怀月一轮。

积学扑庵光邑志，驰名永蘗重儒绅。(https://www.daowen.com)

后尘滚滚难期继，莫遣商山久绝纶。

明永乐年间在家乡担任教谕，远近许多学生慕名而来，男女各有所学，各有所成，在香山《容氏谱牒》中，有一篇容悌与本人撰于洪武十九年（1386）的《创立蒸尝记》，清晰地表达了他希望用儒家礼仪教化乡村的愿望。文章是这样记述的：“悌与少孤，幼居乡里，无名族蒸尝之礼，止问诸亲戚故旧之家，时节讳诞之辰，随家丰俭以奉祀。此吾香山之风俗，随时奉先礼也。吾家自高曾二祖，旧有灶田三十余亩，租百余石，各房轮流掌管奉祀。嗣后失其诚，高曾讳诞，几至缺略。时悌与犹少，未能继志述事，时时独念于心。年十八，忝为庠生，每于窗灯之下，见春露濡而心怀怵惕，见秋露降而心常凄怆……明洪武十九年春正月朔日，长幼咸聚于宗舍，悌与以情相告，诸昆弟一闻是语，各皆惊愕，无以自容。遂相以创立春秋二祀，八房之祖考皆与焉……惜乎未立宗子。遂将应祀祖者编定，书于版册，轮流奉祀，其余弟侄未及，以俟后编。嗟乎，人生唯仁义礼乐四事而已……虽寒族贫家，而仁义礼乐不可以不兴，否则不可谓之人也！”

母亲陈氏患风瘫病，其亲自在床前侍服汤药13年，从不懈怠。母亲死后，哀痛至极，超过规定礼法守孝，乡人称他为“孝行先生”。著有《云岚集》数卷，终年77岁。

容氏宗祠通用对联有对容悌与的褒奖。四言通用联：“廉官得助；孝行流芳。”上联典指明代容若玉，下联典指明代容悌与。“名臣造律；孝行流芳。”上联典指上古黄帝之臣容成始造律历，下联典指明代容悌与奉母至孝。八言通用联：“惟孝惟忠盛时贤士；作钟作乐上古名臣。”上联典指明代容悌与孝母，下联典指上古黄帝名臣荣作中、容成事典。