实事求是

汉景帝刘启的儿子刘德被封为河间王26年，几乎将全部精力都致力于收集整理儒学典籍，班固在汉书中称颂刘德“修学好古，实事求是”。由此，实事求是一词沿用至今。在古今汉语的万千词汇中，实事求是的内涵，并非佶屈聱牙高深莫测，但在实际生活中，涉及种种原因，实事求是四个字真正落地，却显得没那么容易。

一位朋友的母亲，好多年没有见到我，前些时某日一见面，直截了当地说我“老了，老了”。众目睽睽之下，我多少有些不悦。但很快我就释然了，原因是她向来对我很亲，同时她说话从来不会转弯抹角，她传递的信息一定是真实的，她的实事求是，其实很可贵。

有的人，实事求是是要鼓起很大勇气的。

马寅初，因为其新人口论遭到批判和停职，政治压力巨大。可他却内心淡定，他说：我对我的理论有相当把握，不能不坚持，学术的尊严不能不维护。我虽年近80，明知寡不敌众，自单枪匹马出来应战，直至战死为止，绝不向批判者们投降。我个人被批判是小事，没什么，不过我想的是国家和民族的大事，我相信几十年以后事实会说明我是对的。言人之所言，那很容易。言人之所欲言，就不太容易。言人之所不敢言就更难。我就言人之所欲言，言人所不敢言。他坚持实事求是，直至平反昭雪。

民族实业家荣德生大获成功后仍然保持本色，不忘本来，坚持低调诚恳的待人接物的习惯。荣氏家族有一次开祠堂酒，族长请家族中最为成功的人士荣德生坐首席。荣德生对德高望重的族长说，钱不等于地位，我应当坐第几个位置就坐第几个。你虽然没有我有钱，但人穷不让辈！我没资格坐这个位置。

如此清醒、崇实、不越位，引来族人啧啧赞叹。

汉朝有个叫阎敞的人，他不寐良心、实事求是的行为为后人留下了一段千古佳话。好友第五常赴京就任，临行时将一笔钱交由阎敞保存。10多年过去了，这一日第五常的孙子从京城回来拜访阎敞。他告诉阎敞，爷爷早已离世。他说在爷爷临死的时候告诉他有30万贯钱留在阎敞家。阎敞悲痛不已，他留第五常的孙子在家里待了几天。临走的时候他取出当年装钱的包裹，两人一笔一笔清点过目，竟达130万贯！第五常的孙子说不是30万吗？怎么多了100万贯？阎敞平静地说，这都是当年的原物，至于你爷爷说的数目不符，也许是病重恍惚所致，你就不必怀疑了。100万贯不是小数字，阎敞并没有为利益所动，坚守诚实底线，两千年来，光照后人。

邓小平在西南服务团南京集训时做题为《老实》的报告：做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。

中华人民共和国成立不久，郝寿臣出任北京戏曲学校校长。在开学典礼大会上，他手持讲稿做大会报告。他讲到要知道旧社会的苦才知道新社会的甜，旧社会的梨园行，不养小，不养老，多少艺人唱了一辈子的戏，临了是倒卧街头，冻饿而死。说到这里，郝校长非常激动，他一手高举讲稿，另一只手指着稿子，说：同学们，他说的真对啊！讲稿是秘书写的，他的这句感慨等于告诉全体听众，稿子并非出自本人之手，这让现场听众多少有些尴尬。但是老艺术家的诚实和真挚，他性情的质朴和率直却给人留下了深刻印象。这是汪曾祺记述的。

长征途中历经千辛万苦，红军终于到达了陕北，但陕北是个又穷又苦的地方，这贫瘠的地盘上，当地人口都难以养活。但是，中国共产党人仍然在此扎根，壮大，发展，领导中国革命，靠着这个落脚点和出发点，最终取得了建立中华人民共和国的伟大胜利，靠的到底是什么？靠的主要就是在延安时期形成的包括实事求是的思想路线！

《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》有载：“实事求是，是马克思主义的根本观点，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。”

原载《中华儿女》2018年第5期