做事一定要“端”

二、做事一定要“端”

【甲文】

三打白骨精(节选)

〔明〕吴承恩

却说常言有云:“山高必有怪,岭峻却生精。”果然这山上有一个妖精,孙大圣去时,惊动那怪。他在云端里,踏着阴风,看见长老坐在地下,就不胜欢喜道:“造化!造化!几年家人都讲东土的唐和尚取‘大乘’,他本是金蝉子化身,十世修行的原体。有人吃他一块肉,长寿长生。真个今日到了。”那妖精上前就要拿他,只见长老左右手下有两员大将护持,不敢拢身。他说两员大将是谁?说是八戒、沙僧。八戒、沙僧虽没甚么大本事,然八戒是天蓬元帅,沙僧是卷帘大将,他的威气尚不曾泄,故不敢拢身。妖精说:“等我且戏他戏,看怎么说。”

好妖精,停下阴风,在那山凹里,摇身一变,变做个月貌花容的女儿,说不尽那眉清目秀,齿白唇红,左手提着一个青砂罐儿,右手提着一个绿磁瓶儿,从西向东,径奔唐僧。

圣僧歇马在山岩,忽见裙钗女近前。翠袖轻摇笼玉笋,湘裙斜拽显金莲。汗流粉面花含露,尘拂蛾眉柳带烟。仔细定睛观看处,看看行至到身边。

三藏见了,叫:“八戒,沙僧,悟空才说这里旷野无人,你看那里不走出一个人来了?”八戒道:“师父,你与沙僧坐着,等老猪去看看来。”那呆子放下钉钯,整整直裰,摆摆摇摇,充作个斯文气象,一直的觌面相迎。真个是远看未实,近看分明,那女子生得:

柳眉积翠黛,杏眼闪银星。月样容仪俏,天然性格清。体似燕藏柳,声如莺啭林。半放海棠笼晓日,才开芍药弄春晴。

那八戒见他生得俊俏,呆子就动了凡心,忍不住胡言乱语,叫道:“女菩萨,往那里去?手里提着是甚么东西?”分明是个妖怪,他却不能认得。那女子连声答应道:“长老,我这青罐里是香米饭,绿瓶里是炒面筋,特来此处无他故,因还誓愿要斋僧。”

(选自《西游记》,有删改)

【乙文】

质量(节选)

[英]高尔斯华绥

我很年幼时就认识他了,因为他为我父亲承做靴子。他和他哥哥开了一家店,铺面是伦敦西区一条小侧街上的两间打通的小店房。那一带如今已大不如昔了,当年却是很时髦热闹的。

他的店铺毫不招摇却自有特别之处;门面上只有他的德国姓氏“盖斯勒兄弟”,没有标榜本店为王室成员服务的招牌;橱窗里陈列着几双靴子。记得当年我怎么也想不通他橱窗里的靴子为什么从不更换。他只定做,不卖现货;而我简直不能想象他做的鞋会不合适。莫非是他买来摆在那儿的?这似乎也不可思议。让那些不是他亲手制作的皮鞋摆在自家店里,他肯定忍受不了。何况那些鞋太美了——那双轻便舞鞋精巧得不可言传;那双有布翻沿的漆皮靴叫人看了垂涎欲滴;那双褐色的长统马靴闪着神奇的幽光,虽然是崭新的,倒像是穿了一百年了。这些是体现了一切鞋的本质的典范,只有亲眼见过靴灵魂的人才做得出。当然,这些念头是后来才有的。不过,我大约十四岁起有资格到他那里定做鞋时,就已对他们兄弟二人的尊严有了模糊而又强烈的感受。从那时起直到现在,对我来说,制作靴子——做他所做的那种靴子——是神奇美妙的。

我清楚地记得,有一天我把小脚丫伸到他面前,羞怯地问:

“盖斯勒先生,做靴子难极了吧?”

他回答道:“那可是艺术!”说着,他那透露着讥讽意味的红胡子里突然荡开了微笑。

他本人也有点像是皮革制成的:脸黄黄的,皱皱的,红色的头发和胡须拳曲着,面颊和嘴角间有一道道清晰的皱纹,话音单调,喉音浓重。皮革是一种冷峻的物质,有点死板迟钝,而这也是他面部的特征——除了他的眼睛。他的蓝灰色的眼睛现出朴实的严肃态度,这神态每每表示其人私下里迷恋着理想。他的哥哥十分勤劳,比他平淡一些,各方面都略逊一筹。他们兄弟二人长得极为相像,所以,早先我有时要等到会面结束,才能确定对方到底是谁。到那时,如果他不说“我要问问我兄弟”,那就是他本人;如果说了,便是他哥哥了。

人长大了,荒唐起来,开始赊账;但不知怎的,我绝不拖欠盖斯勒兄弟的款子。如果欠他——比如说吧——两双鞋的钱,倒还可以心安理得,因为那只表明你仍然是他的主顾。但若欠了两双以上的钱,却仍走进他的铺子,把自己的脚伸到他那带铁架眼镜的蓝眼睛下,就未免太不像话了。

因为人们不会常常到他那里去。他做的靴子仿佛具有某些超越时间的东西,非常耐穿,好像他是把靴子的本质缝了进去。

人们进商店时一般都怀着“把我要的东西给我,快点了事”的心情,然而进他的铺子就像进教堂一样心静神安。来客坐在那把唯一的木椅上等待着,因为他的店里总没有人。店里黑黑的,像口井,弥漫着好闻的皮革气味。不一会儿,他或他哥哥的脸就会在上面的井沿边出现,向下张望着。随后响起一阵喉音,一阵韧树皮拖鞋敲打狭窄的木楼梯发出的踢嗒声,最后他来到顾客面前,不穿外衣,背微驼,系着皮围裙,袖子卷起,眨着眼睛——仿佛刚刚从某个靴子梦中醒来,又像是一只被晨光惊起的烦躁不安的猫头鹰。

这时我说:“你好呀,盖斯勒先生?可以给我做一双俄国皮靴吗?”

他会一声不响地走开,回到楼上去,或者到店铺的另一边去;我就坐在木椅上继续休息,呼吸着鞋铺的气味。不久他就会转回,枯瘦多筋的手里拿着一块黄褐色皮子。他会两眼盯着皮革赞美道:“多漂亮的皮子啊!”等我也赞赏了一番以后,他就又开口:“你什么时候要鞋?”我会回答:“就你的方便,什么时候做好,什么时候要。”于是他说:“半个月以后?”或者,如果来的是他的哥哥,他就说:“我要问问我兄弟!”

然后,我会喃喃地说:“谢谢你!再会了,盖斯勒先生。”他会一面回答“再见”,一面仍看着手里的皮子。我向门口走去时,就又听到他的拖鞋踢踢嗒嗒地将他送回楼上去做他的靴子梦了。但假如我要定做的是以前他不曾替我做过的新样式,他就会一丝不苟地照章办事:把我的靴子脱下来,长久地拿在手里,用又挑剔又钟爱的目光打量着它,好像在回想他制作那靴子时的激情;又像是在责备人们穿坏了他的杰作。然后他把我的脚放在一张纸上,用铅笔贴着脚的外沿描上三两次,还用他神经质的手指细细摸我的脚趾,琢磨着我的需要的关键之点。

(选自《苹果树》)

4.下列语句中没有运用对偶修辞手法的一项是 ( )(3分)

(考点:判断常见的修辞手法)

A.青罐里是香米饭,绿瓶里是炒面筋。

B.汗流粉面花含露,尘拂蛾眉柳带烟。

C.体似燕藏柳,声如莺啭林。

D.半放海棠笼晓日,才开芍药弄春晴。

5.八戒为什么不可以“动凡心”?请结合选文中猪八戒的身份和任务简述理由。(6分)(考点:分析作品的思想意义和艺术特色,并能做初步的评价、鉴赏)

6.如果选文中首先和白骨精对话的是唐僧,那么他向妖怪介绍猪八戒时,最有可能说的一项是 ( )(3分)

(考点:理解作者的情感倾向)

A.女施主,这位乃是贫僧的二徒弟猪悟能。

B.女施主,这位原是上界的天蓬元帅,现如今早已被贫僧收作徒弟,法号悟能。

C.姑娘莫怕!此人虽长相丑陋,却是贫僧的二徒弟,贱号猪八戒。

D.姑娘莫怕!此乃贫僧爱徒,法号猪悟能,样貌虽然丑陋,心地却极是善良。

7.下列网络词语中对“盖斯勒兄弟”这家店铺的店面装修特点,概括最贴切的一项是( )(3分)

(考点:获取阅读材料中的相关信息)

A.卖萌 B.高调 C.奇葩 D.低调的奢华

8.乙文第二自然段有这样的描写:“橱窗里陈列着几双靴子……那双轻便舞鞋精巧得不可言传;那双有布翻沿的漆皮靴叫人看了垂涎欲滴;那双褐色的长统马靴闪着神奇的幽光,虽然是崭新的,倒像是穿了一百年了。”请你结合文本和自身的生活经验猜测靴子的主人,思考陈列的主要原因,并填写下表。(5分)(考点:个性化解读文本)

9.盖斯勒做的每一双靴子都极其精美,其最根本的原因是 ( )(3分)

(考点:正确解读人物性格特点)

A.盖斯勒做靴子所用的皮子质量很好,而且他只定做,不卖现货。

B.他的店铺属于英国王室成员的“特供店”,质量关乎他的身家性命。

C.做靴子是盖斯勒家族代代相传的一门手艺。

D.盖斯勒一生都把做靴子当作一门“艺术”,每一双靴子他都竭尽全力把它做成艺术品。