十二季孙之母死

十二季孙之母死

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季孙之母死，哀公吊焉，曾子与子贡吊焉。阍(hūn)人为君在，弗内也。曾子与子贡入于其厩(jiù)而修容焉。子贡先入，阍人曰：“乡者已告矣。”曾子后入，阍人辟之。涉内溜，卿大夫皆辟位,公降一等而揖(yī)之。

君子言之曰：“尽饰之道，斯其行者远矣！”

注译窗

看看下面的译文，你就知道它是什么意思了!

季孙的母亲死了，鲁哀公前去吊唁，曾子和子贡刚好也来吊唁。由于国君在里面，守门的人不让他们俩进去。曾子和子贡到马圈里把仪容修饰了一下。子贡先走进去，守门人说：“刚才已经通报了。”曾子随后进去，守门人让开了路。他们来到室的中央，卿大夫们都离开了原位，鲁哀公也从台阶上走下一级，向他们拱手行礼。

君子们谈起这件事时，说：“好好地整肃仪容，这样就可以畅通无阻了！”

博学角

以貌取人

相传孔子有弟子三千人，贤弟子七十二人，其中有一个名叫宰予的，能说会道，给孔子的印象不错。但是，日久见人心。原来他既不仁义又很懒惰，大白天不读书不听讲，只知道睡大觉。为此，孔子骂他“朽木不可雕”。

子羽是孔子的另一个弟子，是鲁国人，比孔子小三十九岁。子羽的相貌有些丑陋，孔子认为他比较愚笨，不能成才。但是，子羽处事光明正大，不走邪路，而且注重修身与实践。后来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。

孔子听说后，感慨地说：“我只凭言辞判断人品和能力，结果对宰予的判断错了；我只凭相貌判断人品和能力，结果对子羽的判断又错了。”

曾子和子贡在马圈里整理了一下衣冠，然后畅通无阻，说明仪表是很重要的；但是，孔子用相貌来判断人的品质和能力，却出现了失误，说明人不能以貌取人。

智多星

讲一讲

宰予和子羽都是孔子的学生，孔子对待他们的态度却不一样，但孔子能够及时认识到自己的错误。你能做到这一点吗？请举例说明。

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全面、深入、客观、准确地观察分析问题是做好一切工作的必要前提。结合实际谈谈你对这句话的理解。