0.4.2　创新

目前，国内研究法兰克福学派大众文化批判理论并借以影射中国大众文化建设的研究成果很多，本书力争在以下方面有所突破：

第一，既要体现整体特征，又要体现个体特征，使法兰克福学派大众文化批判理论呈现出新的特征。把法兰克福学派作为一个整体，除关注备受瞩目的第一代理论家的思想外，还同时挖掘没有得到应有重视的洛文塔尔和第二代理论家哈贝马斯的大众文化批判思想，对所涉及成员的大众文化理论都从多维度进行研究，并把它们整合到法兰克福学派整体的大众文化批判理论之中，使这一理论呈现出它本来就具有的统一中有差异的鲜明特色。

第二，既有得，又有失，对法兰克福学派大众文化批判理论形成新的评价。国内外对于该学派的这一理论研究者众多，对其评价褒贬不一。本书在对其进行多维度研究的基础上，用马克思主义的基本立场、观点和方法，重新审视该学派这一理论的得失，从多个维度对其进行了评价。

第三，既有助于对内，也有助于对外，对法兰克福学派大众文化批判理论的当代意义形成新认识。在之前研究成果的基础上，通过对当前我国大众文化及西方大众文化现象的观察，指出法兰克福学派的大众文化批判理论为我们发展大众文化提供了多维的理论参考，同时也仍然是我们认识、应对西方大众文化的理论工具。

第四，既借鉴，又批判，提出我国大众文化批判理论建构的初步设想。本书力争在总结法兰克福学派大众文化批判理论成就和失误的基础上，结合中国目前的大众文化现象和中国特殊的人文背景，明确我们的大众文化批判理论建构应该吸取其哪些经验，避免其哪些失误，从而提出建构我国大众文化批判理论的初步设想。