Ⅵ

以上说的是双重的尺度；事物的特征和艺术品的价值都根据这个双重尺度分成等级。特征越重要越有益，占的地位就越高，而表现这特征的艺术品地位也越高。——所谓重要与有益原是一个特性的两面，这个特性就是“力”；考察它对别的东西的关系是一面，考察它对本身的关系是另外一面。那个特性的重要程度取决于它所能抵抗的别的力量的大小。有害或是有益，看那特性是削弱自己还是帮助自己生长而定。这两个观点是考察万物的两个最高的观点；因为一个观点着眼于万物的本质，另一个观点着眼于万物的方向。以本质而论，万物无非是一堆粗糙的力，大小不等，永远在发生冲突，但总量和全部的作用始终不变。以方向而论，万物是一组形体，其中蕴蓄的力不断更新，甚至能不断生长。有时，特征是一种原始的机械的力，这种力便是事物的本质；有时，特征是一种后起的、能扩大的力，这种力就表明世界的动向。这样，我们就明白为什么以万物为对象的艺术，不论表现的是万物的内在要素的一个深刻的部分，还是万物的发展的一个高级的阶段，都是高级的艺术。

拉斐尔笔下的圣母既不是以往那种清苦的形象，也不同于威尼斯画派那些放荡不羁的圣母形象，她们是宁静和贤淑的女子形象，就像人间的母亲一样，洋溢着温暖的人性。

持书的圣母　拉斐尔·桑西　52.7cm×40cm　1503年

加瓦圣母　拉斐尔·桑西　32cm×38.7cm　1510年

【注释】

[1]〔原注〕亚里士多德的这句名言非常深刻，所有的希腊雕塑家都可能这样说：这是希腊文化的基本观念。

[2]从此以下一大段都是说艺术家应当如何表现完美的人体。

[3]三大德行是基督教神学中最重要的原则，即信仰、希望、慈悲，这里是指拉斐尔用这个题材为梵蒂冈教皇皇宫所作的人物画。

[4]〔原注〕例如他的《圣·西斯廷教堂的圣母》《美丽的女园丁》。〔第二幅也是画的圣母。〕

[5]〔原注〕例如他为法尔内塞别墅画的维纳斯、赛基、三美人、丘比特、爱神等等。