马克思主义固有属性决定了它的生命力在于同实践相结合
马克思主义是无产阶级的科学世界观与方法论,是全世界无产阶级最正确最革命的科学思想的结晶,是指导全世界无产阶级和被压迫民族解放斗争的思想武器。它的基本特点是理论与实践相结合,在斗争实践中不断丰富与发展,这也是它的强大生命力所在。
19世纪中叶,马克思、恩格斯总结了欧洲工人运动经验,批判地吸取了人类三个最先进国家里三个主要思潮——德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义,并在同资产阶级、小资产阶级思潮,同机会主义、修正主义思潮斗争中形成了马克思主义。马克思主义通过大量材料和严密的逻辑论证,阐明了自然界、人类社会和思维发展的普遍规律,揭示了资本主义生产方式的固有矛盾及资本主义社会的特殊运动规律,论证了资本主义必然灭亡,共产主义必然胜利的历史发展总趋势,指明了无产阶级是资本主义制度的掘墓人和共产主义社会的创造者。无产阶级要完成自己的历史使命,必须组织自己的先锋队——共产党。在党的领导下,通过暴力革命,推翻资产阶级统治,彻底砸碎旧的国家机器,建立无产阶级专政的社会主义国家。同时,马克思主义还指出:无产阶级在取得政权以后,不但要消灭一切剥削制度和剥削阶级,而且要大力发展社会生产力,完善和发展社会主义的生产关系和上层建筑,并逐步消灭一切阶级差别及由于社会生产力发展不充分而形成城乡差别、脑力劳动和体力劳动的差别和社会不平等,直到进入共产主义社会。19世纪末和20世纪初,列宁在同第二国际伯恩施坦修正主义斗争中,坚决捍卫和发展了马克思主义,在理论和实践的结合上,把它推向新阶段——帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义,即列宁主义。列宁深刻地揭示了资本主义发展的最后阶段——帝国主义的基本特征及其发展规律,论证了无产阶级革命能够在帝国主义阵线最薄弱环节,首先在一个国家内取得胜利并建成社会主义。(https://www.daowen.com)
马克思主义自诞生后的近一个半世纪以来,总是激励着各国共产主义者在自己的时代和自己的国家中,发扬独创精神,不断地创造无产阶级革命事业的新局面。马克思在《哥达纲领批判》中,明确告诫无产阶级和劳动人民,他们解放斗争的“直接的斗争舞台就是本国”。列宁把殖民地半殖民地被压迫民族和人民的革命斗争视为世界无产阶级社会主义革命的一部分,列宁《在全俄东部各民族共产党组织第二次全国代表大会上的报告》指出,一切被压迫民族都将走到社会主义,但走法不完全相同。“你们面临着全世界共产主义人所没有遇到过的一个任务,就是你们必须以共产主义的一般理论和实践为依据,适应欧洲各国所没有的特殊条件,善于把这种理论和实践运用于主要群众是农民、需要解决的斗争任务不是反对资本而是反对中世纪残余这样的条件。”[1]