人之口通乎地，鼻通乎天，口以养阴，鼻以养阳。天主清，故鼻不受有形而受无形为多；地主浊，故口受有形而兼乎无形。王[13]太后病风，不能[14]言而脉沉，其事急，若以有形之汤药，缓不及事，令投以二物，汤气熏蒸如雾满室，则口鼻俱受，非智者通神不可回也。
