《法律进化论.禁忌与法律》简介
《法律进化论.禁忌与法律》这本书是由（日）穗积陈重创作的,《法律进化论.禁忌与法律》共有22章节
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作者简介
穗积陈重（1855—1926年），日本近代法律的主要奠基人，《日本民法典》的主要起草人，明治、大正时期著名法学家、政治家。先后就读于日本东京帝国大学、英国伦敦大...
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译者简介
曾玉婷，厦门大学嘉庚学院日本语言与文化学院副教授，大连外国语学院日本语言文学学士，上海外国语大学日本语言文学硕士，日本语能力考试一级、日语专业八级、上海市日语口...
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序
父亲穗积陈重逝世已十月有余，如今其遗著《法律进化论》第三册得以出版，内心悲喜之情，无以复加。 难忘大正十四年十月里的一天，彼时父亲刚接任枢密院议长之职不过两三日...
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绪言
余研究法现象进化之理法，将其大致分为法原论及法势论二部，法原论又细分为原形论、原质论及原力论三部，法势论则细分为发达论、继受论及统一论三部，并逐一论述。(htt...
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目录
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第一编 原质论
法律并非突发偶成的社会现象。法之成立，必有其由来，或是社会生活的新需要促使新法规发生，或因社会的政治机能发达，使公权力加入既存的社会规范，从而享有法性。促使新法...
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第二编 信仰规范
起因于超自然力信仰的社会规范，其形态极为复杂，将其悉数汇集而分类颇为困难。因此，在本论中，仅选择其中构成法之原质的最明显之物，对其进行研究。 原始的信仰规范中，...
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第三编 禁忌
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第一章 禁忌的语义
所谓禁忌（Taboo），就是接触神圣或污秽之物的禁忌，若有触犯，便会遭受灾难，由此信念而生的习俗，便是禁忌。此习俗是一些半开化民族间普遍存在的现象，各个民族均经...
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第二章 禁忌的本质
禁忌是关于人类行为的消极规范，要求避讳相关人或事物。或是禁止接近神灵、君主等神圣者，或是禁止接触死尸等污秽之物。如上所述，该习俗是全人类共有的普遍现象，其程度虽...
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第三章 禁忌的种类
依照不同标准，可将禁忌交叉分类。其主要分类如下： 第一，一般禁忌与特殊禁忌； 第二，永久禁忌与一时禁忌； 第三，特权禁忌与无行为能力禁忌； 第四，人的禁忌、行为...
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第四章 禁忌的成立
禁忌恰如法律中的习惯法、成文法，有些因习惯而存在，有些靠设定而发生。虽不知禁忌系何人创立，却广泛存在于大众之信念中，且长久实行。或许禁忌起源于某个事件，众人模仿...
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第五章 禁忌的分化
禁忌是人类最原始的规范。因此，伴随着人类文化的逐渐进步，作为禁忌的原始信仰规范的一部分，或是因数代人模仿、继承而通行，作为原性的对超自然力的恐惧这一信念被人们所...
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第四编 禁忌与法律
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第一章 禁忌与法律
人类共同生活之体制进化发展为国家组织，其团体成员在步入法律生活之前，至少需要数世纪、数世代之漫长光阴以及众多准备条件。而国家之团体形成的准备条件中，最为重要者，...
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第二章 禁忌与主权
主权的抽象观念，在原始阶段具体体现为族长权或君权。原始人开始群居生活，群众构成有组织的团体，最终形成国家，这个过程需要许多世代与持续不断的强大的集中引力。正因为...
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第三章 禁忌与婚姻
婚姻以生物种族保存作用的性欲为基础，而男女之交配关系若要具备婚姻之性质，至少须具备数个要素。 第一，交配必须是持续且终身的关系。在一些半开化民族中，虽然也公认不...
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第四章 禁忌与财产权
人类视外物为自身生存之资料。从衣食住之生活必需品，到装饰、玩物等奢侈品，皆以外物来满足自身需要或嗜好。因此，不论文化程度如何，获取并占有外物以满足自身欲求、根据...
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第五章 禁忌与刑法
禁忌是行为的消极规范，违禁者必蒙恶报，在根本上与刑法同性质。而且，其恶报来自超能力，人们恐惧恶报之心理强制力乃实施规范之保障，在该点上，两者亦趣旨相同。只是前者...
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附录
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附录1 旧版《禁忌与法律》摘录
禁忌是行为之禁讳，其基础是违禁者必蒙受灾祸之信念，因此，恐惧制裁的念头在深陷迷信的民族中强化了禁忌之威力，其作为行为规范的效力，远胜文明国家的制裁法。原始社会并...
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附录2 《法律进化论》自序（《法律进化论第一册》收）
法律进化论，法之时观。法现象有静态与动势两种，论究其静态原理者，为法律静学，论究其动势原理者，为法律动学。法律进化论属于法律动学，纵向观察法律，不视其为一时之现...