清真寺风格与本土印度教神庙的联系

印度教神庙兴盛于8—10世纪，神庙的风格受到当地民居及犍陀罗佛教寺院的影响，形成集三角形山墙、三叶券和多层坡屋顶于一体的独特风格。伊斯兰教在14世纪时成为克什米尔统治者推崇的宗教，由于统治者的大力支持，与之相关的宗教建筑在克什米尔得到了空前发展。前期的清真寺受到印度教神庙和佛教神庙影响，采用石材建造，有些伊斯兰建筑直接建造在印度教神庙的废墟上，或者是直接将印度教神庙中的石材用于伊斯兰建筑；后期的清真寺主要采用木材，建筑跨度较大，体量宏伟，采用木构锥体顶，形成集拱券漏窗、尖券门、开敞式方亭于一体的集中式构图风格。

无论印度教神庙还是伊斯兰清真寺都有向上发展的集中式构图特点，主要通过对称式构图并向空中延伸的屋顶进行表达，印度教神庙寓意了众神居住的神山须弥山，清真寺则象征着信徒们精神的升华（图3-73）。虽然清真寺的多层坡屋顶受到当地民居的影响，但是向上发展的屋顶形式可能受到印度教神庙的影响。印度教神庙的坡屋顶层层内缩形成高耸的金字塔形，而清真寺是在坡屋顶的基础上建设开敞的方亭，方亭上立四面锥体尖顶，顶部设金属宝顶，构成金字塔外观（图3-74）。

图3-73　印度教神庙屋顶示意图

图3-74　贾玛清真寺屋顶示意图