给挫折一个微笑，坦然面对逆境
逆境当前，相迎已经够费解的了，为什么我们反倒要提倡您坦然面对呢？
下面我们就一一道来。
首先，逆境难免，犹病魔之难逃，与其知“难”而退，倒不如迎难而上——这实在是无可奈何之策。
黄河尚有九曲十八弯，天气也有风云变幻，何况高等动物生涯！人生这条路上，你如果不愿吃“软”饭，又“难得”糊涂，想“认真”一番，致力于做一个经得起时间检验的人，就总会出现阴阴晴晴，风风雨雨，弯弯曲曲、坎坎坷坷。苏东坡算是看透了这一点，曾做诗抒臆：
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
苏老先生本来豁达大度，按理，这只能是愤世嫉俗的反话。如果他当真后悔“被聪明误一生”，转而懦弱起来，还告诫子孙学个谦谦君子，权当愚且鲁型的混世奴才、庸才、歪才，那就不是原来的苏东坡了。其实，“树欲静而风不止”，做谦谦君子又岂能是无灾无难的避风港！那个“林教头”落草之前，为保乌纱，逆来顺受，够阿弥陀佛的了，结果祸不单行，还是被逼上梁山。所以逆境当前，积极的态度不如学个大禹治水，因势利导。病魔难逃，“既来之，则安之”；逆境难免，“用坦然来迎接”。贝多芬说得好：在困厄颠沛的时候坚定不移，这就是真正令人钦佩的人的不平凡之处。
其次，逆境之于人，固然难受，但古人说得好，“祸兮，福所倚”——就只这一条，已是基于有所作为了。
逆境是一副催化剂，使人更加坚强地迈向成功。
逆境最能锻炼人才，奇迹常在逆境中涌现。达尔文创立进化论时，连祖宗十八代都被骂遍了；安立林为求给人类提供香蕉梨，无端被人指控为“把上帝的果园变成了妓院”！列宁不也遭过流放？这些不同凡响的强者把逆境当作动力，奋然前行，终于攀上了理想的高峰，到达了胜利的彼岸。
逆境是一面透视镜，使人心明。
古希腊哲人德谟克利特声言：“能使愚蠢的人学会一点东西的并不是言辞，而是逆境。”文化界就有一条至理：文穷而后工。不少人官场失意而文坛留名。司马迁在《报任少卿书》中行文如流水，一口气数出：文王拘，而演《周易》；仲尼厄，而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》……
可见人在逆境时，往往能抛开一切杂念，成就古今大业。
逆境是一方“良药”，使人洞悉世事人性。
厚道人唯处逆境中，方能窥尽世态炎凉，透彻、自如地品味人生的苦辣酸甜。豪门公子曹雪芹，若非落到“茅椽蓬牖，瓦灶绳床”之境地，何来辉煌巨著《红楼梦》，把个封建酱缸揭露个淋漓尽致？鲁迅如果终其一生做富门大少爷，或者委身蒋家王朝，又岂能写出一手如投枪，似匕首的泼辣杂文？
拿破仑说过：“从伟大到可笑，只有一步远。”有鉴于此，倒替那些平步青云却十分稚嫩的幸运儿担忧，如其自认为“天之骄子”，得意忘形，随心所欲，难免有一天会从高处跌下，遭受惨重的失败。