重修塔院寺序

粤稽梵宫之建，其来尚有创者，不有创者无以作其始，不有继者无以述其后。然作述相承渊源继绪是前人创建有以告待继起之作。后人补缺足以全重修之功。由是寺殿借以永固而庙貌赖以维新。则重修之绩与创始之勋并垂千秋矣！如我金塔寺之有塔，不知仿于何代，然塔以筋砌始名曰筋塔。迨明万历二十三年设堡，其地立官分土，因名其堡曰“金塔寺堡”，是堡因塔而名也。至清康熙四十二年，每至夜半塔地击唤鸣磐郎诵经声人或闻之。有昭毅将军孙讳一贵，比丘僧性贵会士耆成彩、黄纡、张有宝、梁弧等议曰：塔地之异征由佛祖之感应，盖于斯地而创建大雄宝刹为一方之呵护。为作善之征兆。佥曰“美举也”。因募化十方鸠工庀材装修宝塔高大其址。建立正殿三间前承抱厦，两庑十间，中殿三间，前殿三间次第兴筑。工程虽云告竣而房皆土覆，终非坚久之图。延今凡三十载，僧弟子可法住持于寺，每思先师创之于前，欲延悠久劝善无穷。然乌鼠穿啄风雨摧残任其颓蔽无以终创者之志。因与善士陶光洛等竭力惮虑苦募资财觅工练土将前后殿宇暨舞殿覆瓦，更建钟鼓楼二座以竟其功，较昔改观庶称永固之禅堂。随寺香火田地一段，东至官边，南至官边，西至官路，北至官路。隶麦一斗八升永做常处香火之资。噫！此等创建自无而有，此等之重修历久而固。是作者建者其功永垂不朽矣！故勒碑。

雍正十年岁次壬子季秋谷旦吏部候选训导杨景震熏沐撰。

化主：性贵、寂慧

徒：可法