小结
从史前时期至11世纪前半叶，中国与中南半岛国家的地缘文化关系处于形成期。在此期间，水、陆跨境通道的开辟与贯通，一方面促使华侨华人“从流寓变为定居，从零散寓居到聚居成村”，另一方面也为佛教文化的进一步传播奠定了基础。[86]
【注释】
[1]杨保筠：《中国文化在东南亚》，郑州：大象出版社，1997年，第7～8页。
[2]杨保筠：《中国文化在东南亚》，郑州：大象出版社，1997年，第7～8页。
[3]施荣华：《中泰文化交流》，昆明：云南美术出版社，1997年，第7页。
[4]朱宏斌：《秦汉时期传统稻作农业科技文化在东南亚的传播》，《东南亚纵横》2002年第11期，第20、23页。
[5]王介南：《中国与东南亚文化交流志》，上海：上海人民出版社，1998年，第13页。
[6]吕士朋：《中国文化与越南文化》，《史学会刊》1975年第4期，第391～392页。
[7]王介南、姜义华主编：《中华文化通志·中国与东南亚文化交流志》，上海：上海人民出版社，1998年，第23～24页；岱族是越南北方人口最多的少数民族。使用岱语，属汉藏语系壮侗语族。参见中国大百科全书总编辑委员会：《民族百科全书》，北京：中国大百科全书出版社，1994年，第62页。
[8]张胜冰：《滇文化与跨境民族文化》，载云南大学中文系编：《东南亚文化论》，昆明：云南大学出版社，1994年，第56～57页。
[9]王其书：《西南丝绸之路音乐文化考察报告》，《音乐探索（四川音乐学院学报）》2003年第3期，第15～16页。
[10]贺圣达：《东南亚历史和文化发展：分期和特点》，《学术探索》2011年第3期，第120页。
[11]贺圣达：《古代东南亚历史特点刍议》，载梁志明、李谋、杨保筠等著：《古代东南亚历史与文化研究》，北京：昆仑出版社，2006年，第39页。
[12]申旭：《老挝史》，昆明：云南大学出版社，2011年，第69页。
[13]梁志明：《源远流长，多元复合：东南亚历史发展纵横》，北京：世界图书出版公司，2014年，第262页。
[14]朱寰、王建吉：《世界古代中世纪史》，北京：北京大学出版社，1993年，第461页；瓯雒国，越南古国。公元前257年，蜀王子泮率红河中游的蜀部落，成为部落联盟首领，称“安阳王”，定都古螺城（今安朗县）。此后，雒越迅速扩大，可能将西瓯人并入，故史称“瓯雒国”。公元前208年，该国为南越所灭。参见丁建弘、孙仁宗主编：《世界史手册》，杭州：浙江人民出版社，1988年，第210页。
[15]姚楠：《中南半岛华侨史纲要》，北京：商务印书馆，1946年，第5页。
[16]参见陈碧笙主编：《南洋华侨史》，南昌：江西人民出版社，1989年；廖小健：《战后各国华侨华人政策》，广州：暨南大学出版社，1996年；吴凤斌主编：《东南亚华侨通史》，福州：福建人民出版社，1994年；杨建成主编：《法属中南半岛之华侨》，台北：中华学术院洋研究所，1986年；中国社会科学院历史研究所编：《古代中越关系史资料选编》，北京：中国社会科学出版社，1982年。
[17]方铁：《边疆民族史探究》，北京：中国文史出版社，2005年，第464页。
[18]杜继文主编：《佛教史》，南京：江苏人民出版社，2006年，第299页。
[19]贺圣达：《东南亚文化发展史》，昆明：云南人民出版社，1996年，第75页。
[20]周建新：《中越中老跨国民族及其族群关系研究》，北京：民族出版社，2002年，第47页。
[21]方铁：《唐宋两朝至中南半岛交通线的变迁》，《社会科学战线》2011年第4期，第103页。
[22]贺圣达：《东南亚文化发展史》，昆明：云南人民出版社，1996年，第119页。
[23]谭志词：《中越语言文化关系》，北京：军事谊文出版社，2003年，第245页。
[24]贺圣达：《东南亚文化发展史》，昆明：云南人民出版社，1996年，第162～163页。
[25]杨军：《中国与古代东亚国际体系》，《吉林大学社会科学学报》2004年第2期，第39～40页。
[26]梁志明、李谋、杨保筠：《东南亚古代史：上古至16世纪初》，北京：北京大学出版社，2013年，第312页。
[27]梁志明、李谋、杨保筠：《东南亚古代史：上古至16世纪初》，北京：北京大学出版社，2013年，第310页。
[28]潘光主编：《各国历史寻踪》，上海：上海辞书出版社，2001年，第315页；朱寰、王建吉：《世界古代中世纪史》，北京：北京大学出版社，1993年，第461页。
[29]张殿吉主编：《外国历史大事典》，石家庄：河北教育出版社，1989年，第165～166页。
[30]越南古国。968年为丁部领所建。经丁朝（968—980年）、前黎朝（980—1009年）延续到李朝初期（1009—1054年）。其疆域包括今越南北部和中部。1054年李朝圣宗改称大越。参见丁建弘、孙仁宗主编：《世界史手册》，杭州：浙江人民出版社，1988年，第211页。
[31]梁志明、李谋、杨保筠：《东南亚古代史：上古至16世纪初》，北京：北京大学出版社，2013年，第558页。
[32]广西社会科学院印度支那研究所编：《印度支那问题讲座》，南宁：广西社科院印度支那研究所，1986年，第57页。
[33]净海：《南传佛教史》，北京：宗教文化出版社，2002年，第121页。
[34]陈炎：《海上丝绸之路与中外文化交流》，北京：北京大学出版社，1996年，第264页。
[35]中国大百科全书总编辑委员会：《中国大百科全书·外国历史卷》，北京：中国大百科全书出版社，1992年。
[36]中国大百科全书总编辑委员会：《中国大百科全书·外国历史卷》，北京：中国大百科全书出版社，1992年。
[37][苏联]什那伊杰尔著，李希泌、王贵珍、孙伟译：《缅甸》，北京：三联书店，1956年，第32页。
[38]李谋等译注：《琉璃宫史》，北京：商务印书馆，2007年，第126页。《琉璃宫史》，缅甸编年史。1829年缅甸贡榜王朝巴基道王下令召集13位僧俗学者，于京城曼德勒琉璃宫内编纂史书，历时4年，于1832年完稿，故命名为《琉璃宫史》。它记述了上自远古历史传说，下至贡榜王朝开国皇帝阿朗帕耶去世后两年即1762年。全书共分3卷21册，约100万字。参见陈远、于首奎、梅良模等主编：《世界百科名著大辞典·社会和人文科学》，济南：山东教育出版社，1992年，第768页。
[39]太公国，国名。在今缅甸北部地区。一说公元前850年为印度移民所建；一说公元前5世纪帖族所建。都城太公城。受印度文化影响，使用北印度文字。11世纪，为蒲甘王朝所并。参见孙文范编著：《世界历史地名辞典》，长春：吉林文史出版社，1990年，第34页。
[40]中国大百科全书总编辑委员会：《中国大百科全书·外国历史卷》，北京：中国大百科全书出版社，1992年。
[41]陈炎：《海上丝绸之路与中外文化交流》，北京：北京大学出版社，1996年，第266页。
[42]陈炎：《海上丝绸之路与中外文化交流》，北京：北京大学出版社，1996年，第266～267页。(https://www.daowen.com)
[43]傅增有：《中泰文化交流的特点研究》，载北京大学东南亚研究所：《东南亚文化研究论文集》，北京：经济日报出版社，2004年，第135页。
[44]中国大百科全书总编辑委员会：《中国大百科全书·外国历史卷》，北京：中国大百科全书出版社，1992年；夫甘都卢，古国名。故地一般以为在今缅甸卑谬及其附近，即唐时的宝利差呾罗。一说在今缅甸蒲甘。参见朱杰勤、黄邦和主编：《中外关系史辞典》，武汉：湖北人民出版社，1992年，第6页。
[45]缅王阿奴律陀于1044年在蒲甘（今卑谬以北）创建，故名。
[46]王伯恭主编：《中国百科大辞典7》，北京：中国大百科全书出版社，1999年，第5211页。
[47]中国大百科全书总编辑委员会：《中国大百科全书·外国历史卷》，北京：中国大百科全书出版社，1992年。
[48][泰]黎道纲：《泰国古代史地丛考》，北京：中华书局，2000年，第250页；《诸藩志》，书名。宋代赵汝适著。二卷。成书于理宗宝庆元年（1225年）。此书保存了有关各国风土、物产的丰富资料，是研究宋代海上交通的重要文献。原书已佚，今本为乾隆中编辑《四库全书》时，从《永乐大典》中辑出，仍分二卷。有近人冯承钧所撰《诸蕃志校注》通行。参见王家范、谢天佑主编：《中华古文明史辞典》，杭州：浙江古籍出版社，1999年，第266页。
[49]王伯恭主编：《中国百科大辞典7》，北京：中国大百科全书出版社，1999年，第5211页；中国百科大辞典编委会编：《中国百科大辞典》，北京：华夏出版社，1990年，第821页。
[50]傅增有：《中泰文化交流的特点研究》，载北京大学东南亚研究所：《东南亚文化研究论文集》，北京：经济日报出版社，2004年，第132页。
[51]黎道纲：《泰国古代史地丛考》，北京：中华书局，2000年，第16页。
[52]净海：《南传佛教史》，北京：宗教文化出版社，2002年，第255页。
[53]参见中国大百科全书总编辑委员会：《中国大百科全书·外国历史卷》，北京：中国大百科全书出版社，1992年。
[54]参见中国大百科全书总编辑委员会：《中国大百科全书·外国历史卷》，北京：中国大百科全书出版社，1992年。
[55]朱杰勤、黄邦和主编：《中外关系史辞典》，武汉：湖北人民出版社，1992年，第20页。
[56]净海：《南传佛教史》，北京：宗教文化出版社，2002年，第265～266页。
[57]钟楠：《柬埔寨文化概论》，北京：世界图书出版有限公司，2014年，第103页。
[58]净海：《南传佛教史》，北京：宗教文化出版社，2002年，第271页。
[59]李植楠主编：《外国历史辞典》，武汉：湖北教育出版社，1991年，第270页；徐寒主编：《中国历史百科全书》，北京：中国大百科全书出版社，1994年，第518页。
[60]王伯恭主编：《中国百科大辞典9》，北京：中国大百科全书出版社，1999年，第6810页。
[61]钟楠：《柬埔寨文化概论》，北京：世界图书出版有限公司，2014年，第103页。
[62]申旭：《老挝史》，昆明：云南大学出版社，2011年，第41页。
[63]参见中国大百科全书总编辑委员会：《中国大百科全书·外国历史卷》，北京：中国大百科全书出版社，1992年。
[64]王伯恭主编：《中国百科大辞典8》，北京：中国大百科全书出版社，1999年，第5617页
[65]老挝，全称老挝人民民主共和国。位于中南半岛中北部，是一狭长的内陆国家，南北长1000公里，东西最窄处只有120公里。东邻越南，南界柬埔寨，西连泰国、缅甸，北与中国云南省接壤，主要是老龙族（亦称佬族）、老听族、老松族、苗族、卡族等。通用老挝语，居民多信奉佛教。首都万象。参见中国大百科全书总编辑委员会：《中国大百科全书·外国历史卷》，北京：中国大百科全书出版社，1992年。
[66]王家范、谢天佑主编：《中华古文明史辞典》，杭州：浙江古籍出版社，1999年，第401页；[北宋]王钦若等编：《册府元龟》卷七百九十一，《外臣部·朝贡四》；《册府元龟》卷九百六十五，《外臣部·封册三》，北京：中华书局，1960年校补本；三司指太尉、司徒、司空。三司都有官属。参见贺旭志、贺世庆编著：《中国历代职官辞典》，长春：吉林文史出版社，1991年，第134、211页。
[67]申旭：《老挝史》，昆明：云南大学出版社，2011年，第103页。
[68]中国大百科全书总编辑委员会：《中国大百科全书·外国历史卷》，北京：中国大百科全书出版社，1992年。
[69]中国大百科全书总编辑委员会：《中国大百科全书·外国历史卷》，北京：中国大百科全书出版社，1992年。
[70]梁志明、李谋、杨保筠：《东南亚古代史：上古至16世纪初》，北京：北京大学出版社，2013年，第186页。
[71]参见《汉书·地理志》。
[72]周伟民、唐玲玲：《中国与马来西亚文化交流史》，海口：海南出版社，2008年，第109页。
[73]中国大百科全书总编辑委员会：《中国大百科全书·外国历史卷》，北京：中国大百科全书出版社，1992年。
[74]王介南、姜义华主编：《中华文化通志·中国与东南亚文化交流志》，上海：上海人民出版社，1998年，第253页。
[75]丁建弘、孙仁宗：《世界史手册》，杭州：浙江人民出版社，1988年，第218页。
[76]张跃、张琨：《新加坡文化概论》，北京：世界图书出版公司，2014年，第90页。
[77]梁志明、李谋、杨保筠：《东南亚古代史：上古至16世纪初》，北京：北京大学出版社，2013年，第201页。
[78]张跃、张琨：《新加坡文化概论》，北京：世界图书出版公司，2014年，第6页。
[79]朱杰勤、黄邦和主编：《中外关系史辞典》，武汉：湖北人民出版社，1992年，第36页。
[80]梁志明、李谋、杨保筠：《东南亚古代史：上古至16世纪初》，北京：北京大学出版社，2013年，第204页。义净编撰了《梵语千字文》，亦称《唐梵千字文》，供僧人学习翻译之用。所列共1000字，皆为日常生活及佛经翻译中最常用之字。编撰时四字成句，押有韵脚，每至第21句则夹有五字句。然后变韵，以便记忆。编撰者以为“学此则余语皆通，若兼悉昙章读梵本，一二年间即堪翻译也”。参见黄心川主编：《南亚大辞典》，成都：四川人民出版社，1998年，第119页。
[81][唐]义净：《大唐西域求法高僧传》卷下。义净，唐僧人。俗姓张，齐州（今山东济南）人，一说范阳（今北京西南）人。慕法显、玄奘出国求法高风，于咸亨二年（671年）从海道往印度求法，在巡礼佛教圣迹鹫峰、鸡足山、鹿野苑、祇林精舍后，到那烂陀寺学大小乘佛教。历时24年游历30余国，于证圣元年（695年）携梵本经、律、论典籍约400部回洛阳，武则天亲往迎接。旋即在洛阳、长安主持译经，译出《金光明最胜王经》、《大孔雀咒王经》、《佛为胜光天子说王法经》、《药师琉璃光七佛本愿功德经》、《称赞如来功德神咒经》、《根本说一切有部毗奈耶》、《法华论》等六十一部，二百三十五卷。在从印度回国途中撰有《南海寄归内法传》四卷和《大唐西域求法高僧传》两卷，为研究南亚各国历史、宗教的重要资料。参见王家范、谢天佑主编：《中华古文明史辞典》，杭州：浙江古籍出版社，1999年，第584页。
[82]梁志明、李谋、杨保筠：《东南亚古代史：上古至16世纪初》，北京：北京大学出版社，2013年，第205页。
[83]梁志明、李谋、杨保筠：《东南亚古代史：上古至16世纪初》，北京：北京大学出版社，2013年，第562页；《瀛涯胜览》，明朝马欢撰。记载东南亚、南印度、西南亚20个国家的地理、历史、政治、经济及风俗民情等，卷首诸番国名之后，录有郑和宝船尺寸及下西洋官兵人数，是研究15世纪初郑和下西洋最为翔实的史料。参见朱杰勤、黄邦和主编：《中外关系史辞典》，武汉：湖北人民出版社，1992年，第537页。
[84]中国大百科全书总编辑委员会：《中国大百科全书·外国历史卷》，北京：中国大百科全书出版社，1992年。
[85]张跃、张琨：《新加坡文化概论》，北京：世界图书出版公司，2014年，第22页。
[86]梁志明：《源远流长，多元复合：东南亚历史发展纵横》，北京：世界图书出版公司，2014年，第353～354页。