见证移民文化 重庆尚存69处移民会馆
在清代移民社会形成之后，移民们将祖籍地的神明崇拜带入四川，于是，移民会馆如同雨后春笋般，出现在巴渝大地的大小场镇上，成为了各移民宗族“迎神庥、联嘉会、襄义举、笃乡情”的重要平台。
一时之间，诸如湖广移民之禹王宫、广东移民之南华宫、江西移民之万寿宫、福建移民之天上宫、陕西移民之西秦会馆、黄州人（以麻城人为主）之帝主宫等，形态各异，各具特色，成为当时川渝移民社会多元文化的丰富展示。
到了今天，这些盛极一时的移民会馆，在重庆还剩下多少？它们的情况又怎么样呢？
重庆现存移民会馆69处，分布在26个区县
在重庆历史上，先后有会馆近千座，在经历战乱、人为和自然的损毁后，至今仍有大量尚存。
第三次全国文物普查数据显示，结合重庆湖广会馆管理处“重庆会馆志”编写组的田野调查，重庆现存移民同乡会馆69处，保存完好和保存尚好的42处，保存较差的27处。经实地踏勘，其中湖广会馆22处，江西会馆13处、四川会馆16处、福建会馆3处、广东会馆6处、山西会馆4处、陕西会馆5处，分别分布在渝中区、江北区、巴南区、渝北区、江津区、綦江县、铜梁县、酉阳县等26个区县（自治县）。
渝中区湖广会馆（黄宇 摄）
可容纳万人聚会的会馆已毁失殆尽
在重庆渝中区的重庆老城，即渝中半岛原朝天门、翠微门、东水门、人和门、储奇门、金紫门的沿长江一带，自清以来，分别建有陕西会馆、福建会馆、江西会馆、湖广会馆、广东公所、齐安公所、江南会馆、山西会馆、浙江会馆和云贵公所等10个会馆、公所（俗称“八省会馆”），是古代重庆会馆、公所建筑规模最大最集中的地方。
不过，有几座会馆先后因重庆城市基本建设以及抗战中被日机轰炸和火灾等原因已经毁失殆尽。如江西会馆、江南会馆建造规模都很大，里面可容万人以上，未能留存，非常可惜。
渝中区湖广会馆是我国现存最大的古会馆建筑群
在尚存的69处移民会馆中，湖广会馆的数量最多，同时，也是知名度最大的。其中，渝中区的湖广会馆，在修复之后，已经成为了重庆历史文化遗产中一张靓丽的名片。
修复之后的湖广会馆，每天游人如织。但是事实上，它应该叫湖广会馆建筑群，由湖广会馆、齐安公所和广东公所三部分构成。如今我们看到的整个古建筑群雕梁画栋，是中国明清时期南方建筑艺术的代表，也是中国现存规模最大的古会馆建筑群。据了解，300年前的湖广会馆在每年正月十四都要举办禹王庙会，祭奠禹王，祈求来年风调雨顺、国泰民安。
禹王宫大殿后面依山而上就是齐安公所和广东公所。齐安公所即为帝主宫，也称黄州会馆，由黄安、黄冈、麻城三县人士筹资兴建。因唐代湖北黄州一带曾设置过齐安郡，所以命名为齐安公所。广东公所又名南华宫，由广东移民捐资兴建。
重庆现存年代最久的会馆在巴南木洞(https://www.daowen.com)
位于巴南区木洞镇中坝村的万寿宫，始建于明天顺三年（1459年），是重庆现存年代最久远的会馆。
木洞万寿宫建筑用材巨大，雕饰精美，建造考究，是重庆地区保存不多的明代建筑。
但因年久失修，木洞万寿宫现在仅存下殿及厢房，十分可惜。
此外，在石柱县西沱镇，也存有明末四川人修建的万天宫正殿。
罕见的客家会馆遗址群聚集江津真武场
位于江津支坪镇真武场的客家移民会馆群，包括南华宫、天上宫、万寿宫等三处遗址。目前，遗址上均有居民居住，保存完好，是国内罕见的客家会馆遗址群。
南华宫即广东会馆，建于清初。据当地居民回忆，南华宫大门外原来还有石砌牌坊，雕刻精美，但今已不复存在。
天上宫即福建会馆，建于清光绪二年（1876年）。福建会馆供奉天后娘娘，又叫妈祖庙。福建会馆的正殿曾作为供销社肥料库房使用，墙上还存有腐蚀的痕迹。
万寿宫即江西会馆，建于清光绪三十年（1904年）。真武场万寿宫，是江西籍盐商为了打开由自贡到贵州的盐业销路而修建的转运站。
荣昌县万灵古镇湖广会馆（鞠芝勤 摄）
酉酬禹王宫的建筑形制最独特
酉酬禹王宫位于酉阳县酉酬镇，兴建于清乾隆五十四年（1789年），其建筑的特别之处在于正殿前有一抱厅，为亭式建筑，上有卷棚与正殿相连。这一建筑形制在重庆地区会馆建筑中显得异常独特。
（郑 昆）