战争都近似于赌博，偶然性必须由勇气和自信心来驾驭

战争，无论就其客观性质或主观性质来看，都近似于赌博。在人类的所有活动中，再没有像战争这样经常而又普遍地同偶然性接触的活动了。而且，随偶然性而来的机遇以及随机遇而来的幸运，在战争中均占有重要的地位。

军事活动总是离不开危险，而在危险中最可贺可嘉的精神力量是勇气。虽然勇气和智谋能够同时存在而不互相排斥，但它们毕竟是不同的精神力量。而冒险、信心、大胆、蛮干，等等，则不过是勇气的表现而已，它们都要寻找机遇，因为对它们来说机遇是不可或缺的。由此可见，在军事艺术中，理论的东西、或者说数学上所谓的绝对值根本就没有存在的基础。在这里，只有各种可能性、概然性、幸运和不幸的活动，它们像纺织品的经纬线一样交织在战争中，使战争变成最近似赌博的人类活动。(https://www.daowen.com)

人类的理智总是喜欢追求明确和肯定的东西，可是人的感情却往往会不自觉地走向不确定。人类的感情向来不愿跟随理智走向哲学探索和逻辑推论的狭窄小道，因为沿着这条小道它几乎会不知不觉地进入陌生境界，原来熟悉的一切就可能离它很远，它宁愿和想象力一起逗留在偶然性和幸运的王国里。在这里，它不受贫乏的必然性的束缚，而沉溺在无穷无尽的可能性中。在可能性的鼓舞下，勇气就如虎添翼，像一个勇敢的游泳者投入激流一样，会毅然投入冒险和危险中。在此情况下，理论难道可以不考虑人的感情而一味地追求绝对结论和规则吗？如果真是如此，那理论对现实生活就会毫无用处。理论应该考虑到人的感情，应该让勇气、大胆、甚至蛮干获得应有的地位。

军事艺术是同活的对象和精神力量打交道，因此，在任何地方都达不到绝对和肯定。战争中到处都有偶然性活动的天地，无论在大会战还是在小战斗中，它的活动天地都同样宽广。有了偶然性，就必须有勇气和自信心来利用它。勇气和自信心越大，偶然性发挥的作用就会越大。所以，勇气和自信心是战争中十分重要的东西，理论确立的定则，应该使这些不可缺少的最宝贵的武德，能够自由地以各种不同形式充分发挥出来。甚至在冒险中，也还有机智和谨慎，不过它们需要用另外一种标准来衡量罢了。指挥作战的统帅和指导作战的理论也同样如此。