吾闻斫玉为器，谕乎知道，惟山出泉，譬乎从学。是以执射执御，虽圣犹然，为弓为箕，不无以矣。抑又闻曰：汉人流麦，晋人聚萤。安有挟册读书，不觉风雨已至；朗月章奏，不知爝火为微？所以然者，良有以夫！可久可大，莫过乎学。求之于己，道在则尊。（《艺文类聚》二十三）
