第九部分：信徒训条

第九部分：信徒训条

（用《圣经》的话语，勉励信徒自己学习各自职分上所当行的）

牧师与传道：

牧者，在行为上应无可指责。就是：一夫一妻（不通奸），自守，端正，有节制，乐意接待远人，善于教导；不酗酒，不暴力，不争吵，不贪财；要温和，好好管理自己的家，使儿女端庄顺服，坚守所教的真理。（参看《提摩太前书》第三章第二至六节）

基督徒应怎样对待他们的牧师和教师：[21]

“你们要吃喝他们所提供的，因为工人得工价是应当的。”（《路加福音》第十章第七节）“主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。”（《哥林多前书》第九章第十四节）“在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。”（《加拉太书》第六章第六至七节）“那些善于领导的长老们，尤其是在讲道和教导上特别努力的，应该得到加倍的报酬。因为《圣经》上说：‘牛在场上踹谷的时候，不可拢住它的嘴。’又说：‘工人得工价是应当的。’”（《提摩太前书》第五章第十七、十八节）“弟兄们，我们劝你们尊重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝诫你们的。又因他们所作的工，用爱心格外尊重他们。”（《帖撒罗尼迦前书》第五章第十二、十三节）“你们要依从那些引导你们的，且要顺服，因他们为你们的灵魂时刻警醒，好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐，不至忧愁，若忧愁就与你们无益了。”（《希伯来书》第十三章第十七节）

政府的责任：

“在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的，凡掌权的都是神所命的。所以，抗拒掌权的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罚。做官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行善，就可得他的称赞，因为他是神的用人，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕，因为他不是空空地佩剑。他是神的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。”（《罗马书》第十三章第一至四节）

人民的责任：

“凯撒的物当归给凯撒；神的物当归给神。”（《马太福音》第二十二章第二十一节）“所以你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。你们纳粮也为这个缘故；因他们是神的差役，常常特管这事。凡人所当得的，就给他。当得粮的，给他纳粮；当得税的，给他上税；当惧怕的，惧怕他；当恭敬的，恭敬他。”（《罗马书》第十三章第五至七节）

“我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以虔敬、端正、平安无事地度日。”（《提摩太前书》第二章第一、二节）

“你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派、罚恶赏善的臣宰。”（《彼得前书》第二章第十三、十四节）

丈夫的责任：

“你们做丈夫的也要按情理和妻子同住；因她比你软弱，与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。这样，便叫你们的祷告没有阻碍。”（《彼得前书》第三章第七节）“你们做丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。”（《哥罗西书》第三章第十九节）

妻子的责任：

“你们做妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。”（《以弗所书》第五章第二十二节）“就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。”（《彼得前书》第三章第六节）

父母的责任：

“你们做父亲的，不要惹儿女生气，只要照着主的教训和警戒养育他们。”（《以弗所书》第六章第四节）

儿女的责任：

“你们做儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。”（《以弗所书》第六章第一至三节）

仆人和雇工的责任：

“你们做仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好像听从基督一般。不要只在眼前侍奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意。甘心侍奉，好像服侍主，不像服侍人。因为晓得各人所行的善事，不论是为奴的，是自主的，都必按所行的，得主的赏赐。”（《以弗所书》第六章第五至八节）

主人和主妇的责任：

“你们做主人的待仆人也是一理，不要威吓他们，因为知道他们和你们同有一位主在天上，他并不偏待人。”（《以弗所书》第六章第九节）

年幼的人的责任：

“你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以，你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。”（《彼得前书》第五章第五、六节）

寡妇的责任：

“那独居无靠真为寡妇的，是仰赖神，昼夜不住地祈求祷告。但那好宴乐的寡妇，正活着的时候也是死的。”（《提摩太前书》第五章第五、六节）

基督徒的责任：

“像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在‘爱人如己’这一句话之内了。”（《罗马书》第十三章第九节）

“我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢。”（《提摩太前书》第二章第一节）

各自学习其课程，

家庭喜乐有平安。