序

读史心得

身为西安市作家协会的主席，从实行签约作家制以来，我为签约作家写序，这是头一份。不是作家自己有要求，而是我在审稿的过程中，为宝成的《〈史记〉札记》所触动，忍不住自己申请来的一个差事。

不断地参加活动，还不断地受邀到处做报告，加之朋友之间的交谈及媒体的专访，我总会被人问及自己读书的体会。在这个问题上，我不想怎么充能耐，也不想表现自己博学，我会老实地告诉大家，我读书不多，甚至说很少。但我是读了《史记》的，不是读了一遍，而是从大学读研的时候起就不断地读，读了好几遍，到现在依然不停地读，放在枕边，一有时间就翻开来读，百读不厌，读一遍有一遍的收获，读一遍有一遍的心得。不过我要说的是，我没有宝成读得细腻，读得深刻，他读出了他自己的独立见解，还有独特的感受。

司马迁的《史记》，是太值得我们认真阅读了。

在司马迁和他的《史记》之前， 中国已经有了刻在甲骨上的文字，也有了熔铸在青铜器上的文字，还有孔子整理、编辑的《诗经》等，但这一切都不能与《史记》相比。 甲骨文和金文，还太欠缺文学意义上的韵律，《诗经》也只具有朴素的稻粟清香和鸟虫清鸣。我是这么来看的，正如古人所说，《诗经》可以兴、可以观、可以群、可以怨，特别的雅致，能够吟之于红牙白露，能够咏之于林荫月下，在时间里凝固成了经典，却也只是中国文学的一次起航。“她”是自觉的，但还缺少点儿自主意识；“她”是本真的，但还缺少点儿主体性质……有了《史记》，一切都发生了变化。中国的文学就有了一次树立，仿佛高山大河一样的树立，我们就只有举头仰观或是俯首深思，我们从此不会做出别样的姿态，苏东坡不能，曹雪芹不能，鲁迅不能，谁都不能。

当然了，我这么武断地说，不仅是因为司马迁和他的《史记》在历史学上的意义，还在于文学上的奉献。是司马迁开创性地挖掘出他以前的许多典型人物及典型事件，加之他独特的梳理方式和构想，就写出了一篇篇血肉鲜活的典型文本。正因为如此， 中国的历史有了一种生命化的书写，也就是说，有了文学性的刻画及传播。

我能想象得出，《〈史记〉札记》的作者宝成，他是参透了《史记》所隐藏的这些密码的，而且深入地阅读了。他埋头其中，都收获了些什么呢？由四十三篇文章组成的《〈史记〉札记》，编辑起来，厚重得像是一块古老的城砖，放在我的面前，让我惊叹。他有了他的大收获，出版后，还会影响更多的人，让他们有所收获。

起首的《伊公与周公》一文，读来就非常吸引人。他一口气向读者推出伊尹、周公、管仲、晏婴、子产五位上古贤人，赞赏他们在卿相任上的操守。他们不仅为后世顶礼膜拜，而且更为后世所学习、追求。他们皆为国家重臣，他们是中国社会生生不息的正能量。

《同窗反目》是宝成《〈史记〉札记》里的另一篇文章。他拉出孙膑与庞涓、苏秦与张仪、李斯与韩非子三对同窗，扎堆儿比较，让人深感痛心，简直是眼睛流血、肝肠寸断了。用宝成的话说：“同窗好友，情感自是不同一般，本来应该意气相投，互帮互学，成就一番事业，但一经功名利禄的诱惑， 同窗就可能成为最可怕的敌人。”这太可怕了，历史的经验就在眼前，我们能有什么办法呢？宝成给大家找来的方法是孔圣人在《论语·季氏》里说的一段话：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”翻译成白话文，就是说真朋友该是正直的、诚信的、见多识广的，反之则不是。

好了，我不说了，再说就是多余。宝成的《〈史记〉札记》一书，满篇真知灼见，满本真情实感。他为读者阅读《史记》打开了一道门，我相信从这道门走出去，你会看到更多、更丰富的景观。

2014年6月16日西安曲江于病中