二

汉宣帝对人说，与我共治天下者，其唯良二千石乎！很多人都感叹人才难得，这是因为在他们眼里，人才就应该是完人，完美无瑕，而他们所见到的人，不是有这样的缺点，就是有那样的缺点，很少能称心如意。对人如此挑剔，最后只剩下一个人才，那就是自己。要知大千世界，万物各有所长，各有所短，善于搏击长空的鸟儿叫声不必动听，鸣啭如铃者却短于翱翔，鱼儿只能在水里游弋，猛兽只可在山林称霸。人的智慧正在于用其长，避其短。在智者眼里，人皆有可用之处；在蠢材面前，人多一无是处。这就出现了两种不同的阵营：一方面，人才济济，纵鸡鸣狗盗之徒也乐为所用；另一方面，门庭冷落，经天纬地之才屈居人下。当初项羽起事时，各路豪杰并起，尽归于项羽掌握，叱咤风云，号令天下，锋芒所向，无不披靡。然而最终人心不固，各奔东西，要么坐地为王，割据一方，要么反目为仇，倒戈相向。张良、韩信、英布、彭越、魏豹等人尽为刘邦所有，昔日效命帐前，今日围困垓下，命悬人手。项王尚且不悟，乃叹：“天亡我，非用兵之罪也。”（《史记·项羽本纪》，下同）令后世英雄为之击节叹惋。

项羽之所以失败，固然有很多原因，但不能用人却是最主要的。不能用人是因为不了解人，人非所用，用非其人，英雄豪杰纷纷弃他而去，“唯有一范增而不能用”。这样就丧失了人心，只剩下自己孤家寡人，不败云何！

刘邦帐下张良出身最高，是韩相之子，其余人中，陈平是游士、樊哙是狗屠、周勃是吹鼓手、灌婴是布贩、娄敬是车夫、韩信是侠士，这些人都成为大将。文臣方面，大多都是追随他起事的沛县官吏，萧何是沛主吏掾、曹参是狱掾、任敖是狱吏、周苛是泗水卒史，等等。所以有人说刘邦用沛县吏治国，一县之吏也能把国家治好。赵翼总结道：“其君既起自布衣，其臣亦多自亡命无赖之徒，立功以取将相，此气运为之也。天之变局，至是始定。”（《廿二史札记》）一个亭长带着一群亡命无赖之徒就能夺取天下，事情也未免太简单了。刘邦取天下，是大势所趋，有一定的历史必然。但这只是一个条件，更重要的在于他能得人，人也能乐为其所用。天下英雄尽入刘邦“彀中”，何患大事不成？

所以用人的关键，首先在于识人，要能慧眼识英雄。其次在于用人，要驭人有术。这方面，刘邦深谙其道，因此能成就大业。